子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中统屈，非其罪也⊙捞桑”以其子妻之愁憔。
心地純良。
子謂南容：“邦有道孽拷，不廢吨掌，邦無(wú)道，免于刑戮脓恕∧に危”以其兄之子妻之。
進(jìn)退自若炼幔。
子謂子賤：“君子哉若人秋茫。魯無(wú)君子者，斯焉取斯乃秀「刂”
真的嗎？
子貢問(wèn)曰：“賜也何如跺讯？”子曰：“汝器也枢贿。”曰：“何器也刀脏？”曰：“璉瑚也局荚。”
華麗
或曰：“雍也仁而不佞∫”子曰：“焉用佞轮傍。御人以口給，屢憎于人茫陆，不知其仁金麸。焉用佞？”
求仁而不是不佞簿盅，仁是看言行的挥下。
子使漆雕開仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信桨醋∨镂粒”子說(shuō)。
至于道喜最。
子曰：“道不行偎蘸，乘桴浮于海，從我者其由與瞬内！”子路聞之喜迷雪。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材虫蝶≌逻郑”
無(wú)喜無(wú)悲。
孟武伯問(wèn)：“子路仁乎能真？”子曰：“不知也赁严。”又問(wèn)粉铐。子曰：“由也疼约，千乘之國(guó)，可使治其賦也蝙泼。不知其仁也程剥。”“求也何如汤踏？”子曰：“求也倡缠，千室之邑，百乘之家茎活，可使為之宰也昙沦。不知其仁也≡乩螅”“赤也何如盾饮？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也丘损。不知其仁也普办。”
財(cái)務(wù)徘钥，政務(wù)衔蹲，外交。人生的基礎(chǔ)技能呈础？
子謂子貢曰：“汝與回也孰愈舆驶？”對(duì)曰：“賜也何敢望回《回也聞一以知十沙廉，賜也聞一以知二【式冢”子曰：“弗如也撬陵。吾與汝弗如也⊥欤”
聞一知百之難巨税。
宰予旦寢，子曰：“朽木粉臊，不可雕也草添，糞土之墻，不可圬也维费。于予與何誅？” 子曰：“始吾于人也促王，聽其言而信其行犀盟，今吾于人也，聽其言而觀其行蝇狼。于予與改是阅畴。”
查明情況迅耘。
子曰：“吾未見剛者贱枣。”或?qū)υ唬骸吧陚t颤专∨Ω纾”子曰：“倀也欲。焉得剛栖秕！”
無(wú)所為而為則剛春塌。
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人≈豢牵”子曰：“賜也俏拱，非爾所及也『鹁洌”
人和人之間總會(huì)相互作用和影響锅必。誰(shuí)不是這樣呢？
子貢曰：“夫子之文章惕艳，可得而聞也搞隐，夫子之言性與天道，不可得而聞也尔艇《恚”
言性與天道才是孔夫子的道啊
子路有聞，未之能行终娃，唯恐有聞味廊。
知行合一。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也棠耕？”子曰：“敏而好學(xué)余佛，不恥下問(wèn)，是以謂之文也窍荧』匝玻”
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)蕊退。
子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉郊楣。其行己也恭，其事上也敬瓤荔，其養(yǎng)民也惠净蚤，其使民也義∈湎酰”
君子的基本功：恭今瀑，敬，惠点把，義
子曰：“晏平仲善與人交橘荠，久而敬之±商樱”
與人交往敬很重要哥童。
子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻悅褒翰，何如其知也如蚜⊙购悖”
智慧。
子張問(wèn)曰：“令尹子文三仕為令尹错邦，無(wú)喜色探赫。三已之，無(wú)慍色撬呢。舊令尹之政伦吠，必以告新令尹。何如魂拦？”子曰：“忠矣毛仪！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知芯勘。焉得仁箱靴？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘荷愕，棄而違之衡怀。至于他邦，則曰：’猶吾大夫崔子也安疗∨籽睿’違之，至一邦荐类，則又曰：’猶吾大夫崔子也怖现。’違之玉罐。何如屈嗤？”子曰：“清矣〉跏洌”曰：“仁矣乎饶号？”曰：“未知。焉得仁璧亚？”
仁讨韭，由許多品德組成
季文子三思而后行脂信。子聞之癣蟋，曰：“再，斯可矣狰闪！”
多思考疯搅，但也不能失去勇氣哦。
子曰：“寧武子埋泵，邦有道幔欧，則知罪治，邦無(wú)道，則愚礁蔗。其知可及也觉义，其愚不可及也≡【”
仁難晒骇。
子在陳曰：“歸與，歸與磺浙！吾黨之小子狂簡(jiǎn)洪囤，斐然成章，不知所以裁之撕氧×鏊酰”
孔子的贊嘆！
子曰：“伯夷叔齊伦泥，不念舊惡剥啤，怨是用希⊙傥梗”
求仁得仁铐殃。
子曰：“孰謂微生高直？或乞醢焉跨新，乞諸其鄰而與之富腊。”
做事方式真不對(duì)域帐？
子曰：“巧言令色赘被，足恭，左丘明恥之肖揣，丘亦恥之民假。匿怨而友其人，左丘明恥之龙优，丘亦恥之羊异。”
不巧言令色彤断，難野舶。
顏淵季路侍，子曰：“盍各言爾志宰衙？”子路曰：“愿車馬平道，衣輕裘，與朋友共供炼，敝之而無(wú)憾一屋【酱”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞冀墨≌⑸溃”子路曰：“愿聞子之志》碳危”子曰：“老者安之楚堤，朋友信之，少者懷之含懊∩矶”
安逸~清福最難。
子曰：“已矣乎岔乔！吾未見能見其過(guò)而內(nèi)自訟者也酥筝。”
反省是很難的雏门。
子曰：“十室之邑嘿歌，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也茁影≈娴郏”
認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，好學(xué)募闲。
