《數(shù)理化通俗演義》 告訴大家码泛，科學(xué)家們幾個共同特點(diǎn)猾封，那就是敢于質(zhì)疑、勇于探索噪珊、勤于思考晌缘，善于總結(jié)齐莲、甘于奉獻(xiàn)、不畏犧牲的精神磷箕。

欲成大事者选酗，要

耐得住寂寞，

受得住清貧岳枷，

忍得住嘲笑芒填，

經(jīng)得住考驗(yàn)，

擋得住誘惑空繁。

在青少年時(shí)代就要勤思好學(xué)

? ? 讀了《數(shù)理化通俗演義》這本書殿衰，我覺得科學(xué)是經(jīng)過無數(shù)的人的實(shí)踐得到的，科學(xué)家們不斷地堅(jiān)持自己的想法盛泡，甚至有的科學(xué)觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)不被人們理解闷祥，科學(xué)家就為之犧牲了，他們追求科學(xué)的精神值得我們學(xué)習(xí)傲诵，對我影響最深的是阿基米德:“給我一個杠桿凯砍，我將翹起地球”。

? ? ? 在今后的教學(xué)中拴竹，要鼓勵孩子們探索科學(xué)悟衩，發(fā)現(xiàn)科學(xué)，把偉大的一些科學(xué)家的故事給他們講解殖熟，讓他們從小就有一顆好奇的心局待。

梁衡先生的《數(shù)理化通俗演義》，對這種以章回小說形式講述科學(xué)史的方式感到很新奇菱属，并且越讀越有興趣钳榨，如果中學(xué)生能讀一讀這本書相信對數(shù)理化的學(xué)習(xí)一定會有很大的幫助。

引起我更深思索的是書后《附錄——科學(xué)發(fā)現(xiàn)簡表》中列舉從公元前6世紀(jì)到公元1953年的科學(xué)發(fā)現(xiàn)纽门，共74件歷史事件薛耻，只有區(qū)區(qū)3名有關(guān)中國人的，不過赏陵，我相信現(xiàn)在的祖國是強(qiáng)大的饼齿，科學(xué)方面更是取得了世界矚目的突破。

我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家在探索科學(xué)與自然蝙搔，以及在與迷信作斗爭中所表現(xiàn)出的刻苦缕溉、勤奮、頑強(qiáng)吃型、創(chuàng)新的偉大科學(xué)精神证鸥！科學(xué)就是探索未知，充滿著不確定性，要有收獲和所得是非常不容易的枉层，到處充滿失敗挫折泉褐。在求知的過程中，不但要能吃苦鸟蜡，還要有鍥而不舍不怕失敗的毅力和精神膜赃。讓我們也多一份恒心，多一份毅力揉忘，多一份智慧跳座，相信我們會在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標(biāo)泣矛。

梁衡先生的《數(shù)理化通俗演義》躺坟，對這種以章回小說形式講述科學(xué)史的方式感到很新奇，并且越讀越有興趣乳蓄，如果中學(xué)生能讀一讀這本書相信對數(shù)理化的學(xué)習(xí)一定會有很大的幫助咪橙。

引起我更深思索的是書后《附錄——科學(xué)發(fā)現(xiàn)簡表》中列舉從公元前6世紀(jì)到公元1953年的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，共74件歷史事件虚倒，只有區(qū)區(qū)3名有關(guān)中國人的美侦，不過，我相信現(xiàn)在的祖國是強(qiáng)大的魂奥，科學(xué)方面更是取得了世界矚目的突破菠剩。

我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家在探索科學(xué)與自然，以及在與迷信作斗爭中所表現(xiàn)出的刻苦耻煤、勤奮具壮、頑強(qiáng)、創(chuàng)新的偉大科學(xué)精神哈蝇！科學(xué)就是探索未知棺妓，充滿著不確定性，要有收獲和所得是非常不容易的炮赦，到處充滿失敗挫折怜跑。在求知的過程中，不但要能吃苦吠勘，還要有鍥而不舍不怕失敗的毅力和精神性芬。讓我們也多一份恒心，多一份毅力剧防，多一份智慧植锉，相信我們會在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標(biāo)峭拘。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感

驕陽似火俊庇，我正在完成一個任務(wù)搏熄，讀《數(shù)理化通俗演義》后寫點(diǎn)兒自己的想法。非常慚愧的說暇赤，我還沒有讀完，盡管書的內(nèi)容并不枯燥宵凌，但總有許許多多的瑣使我分心鞋囊。這與書中的主人公們的精神形成了鮮明的對比。

成功需要創(chuàng)新瞎惫。關(guān)于數(shù)理化的文字溜腐，總是讓人覺得晦澀難懂、枯燥乏味瓜喇。這部小說最成功之就在于創(chuàng)新挺益，用章回體來表現(xiàn)世界幾千年的科學(xué)發(fā)展歷史，讓每一個公式乘寒、每一條定理都活了過來望众，它們就像一卷卷影片，展開的是栩栩如生的畫面伞辛。而故事中的科學(xué)家們也因?yàn)閯?chuàng)新烂翰，所以成功。就如阿基米德所說“給我一個杠桿蚤氏，我將會撬起地球”甘耿。牛頓因?yàn)樘O果發(fā)現(xiàn)地心引力「捅酰科學(xué)就是在創(chuàng)新中不斷進(jìn)步佳恬。如果每個孩子都有這樣的創(chuàng)新意識，就不會缺少愛迪生口中那稀缺的靈感于游，我們的科學(xué)之火一定會成燎原之勢毁葱。

而最打動人的是科學(xué)家對破解難題付出的艱辛與努力，為昭示科學(xué)真理勇于獻(xiàn)身的無畏與勇氣贰剥⊥访眨科學(xué)發(fā)展史上也并不缺少英雄。阿基米德雖然不是一名戰(zhàn)士鸠澈，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍柱告。他在城危之際利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會反光的道理嚇跑敵軍笑陈。他卻死于野蠻士兵手中閃光的大刀下际度。中世紀(jì)歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略活活燒死在高高的火堆上涵妥，羅馬帝國對上帝的癡迷使眾多杰出的科學(xué)家數(shù)學(xué)家隕落乖菱。愛迪生為了制作燈泡，經(jīng)過了大約五萬次試驗(yàn)。祖沖之父子為算圓周率花了多少心血……我們?nèi)绻羞@樣的堅(jiān)持與執(zhí)著窒所，凡事皆成鹉勒。

如開頭所說，我總是在聽命行事吵取，但讀書的觸動會慢慢滲透于我的生活中禽额，不求其他，惟愿做好本次的點(diǎn)火人吧皮官！

讀《數(shù)理化通俗演義》有感

? ? ? 剛剛收到這本書的時(shí)候脯倒，看到這么厚真是擔(dān)心自己讀不下來。一開始帶著“這是一項(xiàng)任務(wù)捺氢，不得不讀”的心理翻開這本書藻丢，從“洞庭湖邊屈原問天，金字塔下泰氏說地”開始摄乒，到阿基米德發(fā)現(xiàn)比重與浮力時(shí)的“赤身裸體長街狂奔”悠反、利用杠桿“推動地球不費(fèi)吹灰力”、利用凹透鏡的聚光作用帶領(lǐng)“老弱婦孺齊上陣馍佑，一面鏡子退千軍”问慎，再到張衡的“八龍舉首報(bào)地動”……才發(fā)現(xiàn)不知不覺中已經(jīng)讀了很多回，慢慢的感覺就像看電視劇似的挤茄，總想知道下一回又會出現(xiàn)哪個人物如叼，又有怎樣的科學(xué)發(fā)現(xiàn)成就。這也許就是作者在“新版序”中提到的科學(xué)家人物的故事穷劈，繪聲繪色的語言笼恰，跌宕起伏、扣人心弦歇终、引人入勝的故事情節(jié)社证，牢牢地吸引著我們。這些科學(xué)家有很多都是我們熟悉的评凝，包括他們的成就追葡，祖沖之的“圓周率”，富蘭克林的“電學(xué)”奕短，諾貝爾的“安全炸藥”……我們所熟識的不過是科學(xué)家的名字和他的偉大成就宜肉，而背后的付出的艱辛從未知曉。

? ? 如作者所說翎碑，每一個公式谬返，每一條定理后面都隱藏著一段血與火，汗與淚的歷史日杈，有慷慨的悲歌遣铝，有勝利的喜悅佑刷。

? ? 書中向我們展示了我們了解與不了解的科學(xué)知識，豐富了我們的科學(xué)視野酿炸，不僅如此瘫絮，向我們展示了科學(xué)家們?yōu)榱丝茖W(xué)，為了尋求真理積極探索填硕，敢于挑戰(zhàn)麦萤，鍥而不舍，勇于獻(xiàn)身廷支，面對科學(xué)問題求實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)和持之以恒的科學(xué)精神栓辜。

就我們而言恋拍，做教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，尤其是科學(xué)學(xué)科的教育藕甩，我們應(yīng)把書中的科學(xué)家的故事分享給我們的學(xué)生施敢，將科學(xué)家的探索精神展示在學(xué)生面前，為學(xué)生們樹立很好的榜樣狭莱，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲僵娃，讓孩子們喜歡上科學(xué)，愛上科學(xué)腋妙，研究科學(xué)默怨。我們的科學(xué)課雖然剛剛起步,但只要引導(dǎo)我們的學(xué)生在大膽實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn),就能在積極的反思中不斷的成長;只要我們在認(rèn)識上盡可能地站得高一點(diǎn),在操作的過程中盡可能地將要求放得低一點(diǎn),在實(shí)踐的過程中盡可能地做得實(shí)一點(diǎn)細(xì)一點(diǎn),我們堅(jiān)信,科學(xué)教育將會取得更為豐碩的成果。

2018-08-01

墨竹1021

2018-08-01 17:31·字?jǐn)?shù) 1059·閱讀 0·日記本

首先感謝歐陽老師讓我遇到了《數(shù)理化通俗演義》這本書骤素。最近讀了梁衡先生的《數(shù)理化通俗演義》匙睹，這本書以章回小說形式講述科學(xué)的發(fā)展史，讀后讓我們對科學(xué)的發(fā)展史有一個系統(tǒng)的認(rèn)識济竹。

本書沿四條線展開痕檬，一是講科學(xué)的發(fā)展史，跌巖起伏的故事情節(jié)大大提高了讀者的閱讀興趣;二是講解知識送浊，將深奧的知識用通俗的語言表述出來;三是講解科學(xué)家在發(fā)現(xiàn)梦谜、發(fā)明過程中用的方法。四是科學(xué)家在探索過程中不屈不撓袭景，不屈服于權(quán)威的精神唁桩，甚至面臨被殺身的危險(xiǎn)。那就是敢于質(zhì)疑耸棒、敢于嘗試朵夏、敢于探索、甘于吃苦的精神榆纽。

毫無疑問仰猖，在科學(xué)上有成就的人都有一個相當(dāng)聰明的頭腦捏肢，而阿基米德還有點(diǎn)怪。阿基米德找到了數(shù)學(xué)的新概念——階饥侵。話說阿基米德被他的妻子推到水里洗澡的時(shí)候鸵赫，他發(fā)現(xiàn)他身子往水里一泡，那水就沿著池沿往外溢躏升。突然他赤身裸體去見國王辩棒。原來他發(fā)現(xiàn)了測量金王冠真假的秘密。原來他由澡盆溢水聯(lián)想到王冠也可以泡在水里膨疏，溢出水的體積就是王冠的體積一睁，而這體積與同等重的金塊的體積應(yīng)該是相同的，否則王冠肯定有假佃却。這樣他驗(yàn)證了王冠是假的者吁。后來，阿基米德又通過實(shí)驗(yàn)饲帅，發(fā)現(xiàn)物體在液體中受到的浮力等于它所排開的同體積的液重复凳。后來阿基米德又利用杠桿原理，同時(shí)用了滑輪灶泵，打敗了羅馬軍隊(duì)育八。羅馬人損兵折將，又白白丟了許多武器和戰(zhàn)船赦邻，可是還沒有見阿基米德一面髓棋。后來羅馬軍隊(duì)不服，有一次跟他的國家敘拉古開戰(zhàn)惶洲，這一次仲锄，他用了凹面鏡的聚光作用，燒壞了羅馬的所有的艦隊(duì)湃鹊。

可見科學(xué)的力量有多大儒喊。這其實(shí)給我們現(xiàn)代人上了很好的一課。生產(chǎn)力的推動離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步币呵。同樣要使我們的國家更加穩(wěn)定怀愧，必須要依靠科學(xué)技術(shù)。

第谷臨終時(shí)托付第谷編星表余赢，并且囑托必須按照他的體系芯义，可是他用了幾個月的時(shí)間，仍然毫無進(jìn)展妻柒。這是他遭到了妻子的反對扛拨。這是他發(fā)現(xiàn)他的枷鎖是圓周軌道，火星軌道與圓周運(yùn)動只有八分只差举塔，也就是相當(dāng)于鐘盤上秒針0.02秒瞬間走過的一點(diǎn)角度绑警。他對行星軌道的懷疑遭到了老師和朋友們的反對求泰。利用數(shù)學(xué)知識，他終于發(fā)現(xiàn)火星的軌道是橢圓计盒，而不是圓渴频。這就是開普勒第二定律。

從開普勒的研究過程我們知道北启，第一卜朗，科學(xué)的發(fā)展需要敢于質(zhì)疑的精神。如果開普勒不敢質(zhì)疑托勒密咕村，哥白尼场钉，如果開普勒按照第谷的方法去研究，他不會有任何成就懈涛。第二逛万，研究科學(xué)必須要嚴(yán)謹(jǐn)，如果開普勒忽略了那極為細(xì)小的“八分只差”肩钠，那他也不會有任何發(fā)現(xiàn)泣港。第三暂殖，學(xué)科之間其實(shí)是相通的价匠。如果開普勒沒有精通的數(shù)學(xué)知識，他還是沒有這個發(fā)現(xiàn)呛每。第四踩窖，科學(xué)的發(fā)展推動了社會的進(jìn)步，然而科學(xué)家往往受盡旁人的嘲諷反對晨横，甚至有生命的危險(xiǎn)洋腮。

就是這么偉大的科學(xué)家，他身無分文手形，最后在孤獨(dú)和饑餓中死去啥供。

讀《數(shù)理化通俗演義》有感

讀了梁衡先生的《數(shù)理化通俗演義》這本書，啟示深刻库糠，它徹底地痛擊了我的心靈伙狐。感到這些偉大的科學(xué)家有著高尚的靈魂，有著共同的品質(zhì)瞬欧，那就是敢于質(zhì)疑贷屎、敢于嘗試、敢于探索艘虎、甘于吃苦的精神唉侄。是他們發(fā)現(xiàn)的科學(xué)改變了我們生活的世界，推動了科學(xué)的發(fā)展野建，創(chuàng)造了無限的生產(chǎn)力属划。也正是如此恬叹，我們的世界才大步向前，我們的生活才更加美好榴嗅。

“宇宙是什么妄呕？”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底嗽测，在書中绪励，作者為我們介紹了一個又一個為世界做出巨大貢獻(xiàn)、可敬的科學(xué)家唠粥，他們的成就是世界科學(xué)的里程碑疏魏。

伽利略25歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的人們都信奉的亞里士多德的理論晤愧，但他卻提出了質(zhì)疑大莫，并用一個鐵球?qū)嶒?yàn)就輕而易舉地推翻了他的理論;還有開普勒，他用自己精密的計(jì)算否認(rèn)了托勒玫和哥白尼兩大權(quán)威的理論官份。

居里夫人是愛探索的例子只厘，她研究一個獨(dú)一無二、無人涉足的項(xiàng)目——鈾的放射性舅巷，因此而意外發(fā)現(xiàn)了鐳羔味。但沒有人知道她研究時(shí)究竟吃了多少苦?她租了一間房子，為了省煤钠右，家里冬天都不生火赋元。睡覺時(shí)把所有衣服都蓋上但卻還是很冷，她便把家里唯一的一把椅子壓在身上飒房，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡搁凸。

牛頓是一個遺腹子，出生三個月后母親去世狠毯，寄養(yǎng)在舅父家里护糖；開普勒一生都過著窮困潦倒的生活，貧困交加死于異國他鄉(xiāng)嚼松；愛迪生小時(shí)候也是十分貧窮嫡良，姊妹多，僅念了個三年級惜颇。

科學(xué)就像一盞明燈皆刺，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高山凌摄，等待我們一步步攀登羡蛾；科學(xué)就像一艘飛船，引領(lǐng)我們探索著未知的世界锨亏。

讀《數(shù)理化通俗演義》有感

這是一本以章回小說的形式演繹世界歷史進(jìn)程的書痴怨，介紹了幾千年來中外科學(xué)家忙干、發(fā)明家探索真理的艱辛歷程。

這本書我讀的很快浪藻，也深有感觸捐迫，大概是“天將降大任于斯也，必先苦其心志爱葵、勞其筋骨……”或“文王拘而演周易施戴、仲尼厄而作春秋”之類内舟。但就在我要動筆去寫的時(shí)候和悦，卻突然想到，作為一名小學(xué)科學(xué)教師郎楼， 我們應(yīng)當(dāng)如何去教我們的孩子呢辆雾？于是帶著問題肪笋，我又認(rèn)真讀了許多章節(jié)。下面就談一下我的一些粗淺感受度迂。

首先藤乙，在科學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子的懷疑精神惭墓。我們總是在教學(xué)當(dāng)中坛梁，習(xí)慣性地告訴孩子們各種結(jié)果。卻從來不想一想诅妹，事實(shí)是這樣嗎罚勾，這真的對嗎毅人。因?yàn)樵谖覀兛磥砜越疲@些都是正確的，是無數(shù)科學(xué)家們早已證明了的丈莺。因?yàn)檫@樣划煮，我們的孩子只會死記公式，牢記定理缔俄〕谇铮可我們從來沒想過，正是因?yàn)橛辛藢Α暗匦恼f”的懷疑俐载，才有了“日心說”的問世蟹略；有了對亞里士多德的懷疑，才有了自由落體定律的發(fā)現(xiàn)遏佣；有了對“燃素說”的懷疑挖炬，才有了質(zhì)量守恒的發(fā)現(xiàn)……可以說，沒有懷疑精神状婶，就沒有科學(xué)發(fā)現(xiàn)意敛。所以我覺得馅巷，培養(yǎng)孩子的懷疑精神，讓孩子在學(xué)習(xí)過程中多問幾個為什么草姻，這是小學(xué)科學(xué)教學(xué)的第一要務(wù)钓猬。

其次，要培養(yǎng)孩子勤于實(shí)驗(yàn)撩独，勤于動手操作的習(xí)慣敞曹。許多偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，哪一項(xiàng)不是科學(xué)家們多次實(shí)驗(yàn)综膀、多次動手的結(jié)果异雁。我們的孩子，動手能力尤其差僧须，農(nóng)村孩子也到了“四體不勤纲刀、五谷不分”的地步。這樣的孩子担平，就是在思維上有所突破示绊，但也不會有大的成就。所以在科學(xué)教學(xué)中暂论，讓學(xué)生動起來非常重要面褐，我們可以讓孩子們?nèi)邮肿鲆恍┠Ｐ停瑖L試著使用一下各種工具取胎，以此來提高孩子們的動手能力展哭。當(dāng)然，那些有趣的實(shí)驗(yàn)闻蛀，更是非做不可匪傍。

第三，要幫助學(xué)生養(yǎng)成細(xì)致入微的觀察能力觉痛。在科學(xué)上役衡，要不是有細(xì)致入微的觀察能力，怎么會有電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)薪棒，怎么會有海王星的發(fā)現(xiàn)手蝎？所以在科學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)給孩子充分的觀察時(shí)間俐芯，讓孩子去觀察棵介、發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然吧史，應(yīng)當(dāng)告訴孩子們：看到?jīng)]有變化和看到變化同樣重要邮辽。

這是我在閱讀本書后關(guān)于科學(xué)教學(xué)的一些思考，希望大家批評指正。

讀后感想

《數(shù)理化通俗演義》這本書的書名并不新穎但很直白逆巍，內(nèi)容可有趣多了及塘。寫的都是科學(xué)家們的真實(shí)故事。最喜歡了解名人的真實(shí)故事了锐极，特別是他們成功的過程和方法笙僚，總想從他們身上找到自己奮斗的靈感，希望能啟發(fā)自己在人生路上找到捷徑灵再。懷著這種心境肋层，閱讀完了這本書。

科學(xué)家們的犧牲精神時(shí)而令我震撼時(shí)而令我感動翎迁。他們的刻苦精神令我敬佩不已栋猖。同時(shí)也驚嘆于他們的創(chuàng)造精神。他們的這種獻(xiàn)身事業(yè)的精神深深觸動了我汪榔。身邊的人都說我很敬業(yè)很勤奮蒲拉，然而跟這些科學(xué)家們比起來，我還差太遠(yuǎn)痴腌。曾經(jīng)我還會擔(dān)心過度用腦會傷腦細(xì)胞雌团，熬夜會減壽，可科學(xué)家們的經(jīng)歷讓我明白士聪，這并無多大影響锦援。是的，不管做什么事情剥悟，對待事情的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的精神才是最重要的灵寺。

其實(shí)從書中我還發(fā)現(xiàn)，這些科學(xué)家們都是有學(xué)識基礎(chǔ)的区岗，有理論前提的略板。任何一個人在創(chuàng)作之前都學(xué)習(xí)并研究過前人的理論和研究成果□镂荆可見蚯根，只有先向別人學(xué)習(xí)后众，汲取經(jīng)驗(yàn)胀糜，才能不走彎路，甚至達(dá)到創(chuàng)造蒂誉。

然而本書吸引我的除了科學(xué)家的故事以外教藻，還有曾經(jīng)那么深奧難懂的物理、化學(xué)右锨、生物括堤、地理等知識。讀書時(shí)，學(xué)習(xí)這些知識讓我很吃力悄窃，導(dǎo)致現(xiàn)在還有很多知識不懂讥电。真是慚愧！科學(xué)家能自己發(fā)現(xiàn)原理轧抗、規(guī)律恩敌，而我只是去學(xué)習(xí)已經(jīng)證明了的原理、規(guī)律都學(xué)不來横媚。那時(shí)怎么就不覺得這些知識這么有趣呢纠炮？看了本書，回憶起這些知識灯蝴，突然有種豁然開朗的喜悅恢口。特別想重新學(xué)習(xí)這些知識，并自己動手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一下穷躁。

個人覺得這本書很適合讀初中高中的學(xué)生閱讀耕肩。而我作為一名小學(xué)科學(xué)教師，更重要的是帶領(lǐng)孩子們動手實(shí)驗(yàn)问潭，迷上科學(xué)看疗；并培養(yǎng)孩子們善于思考，勇于質(zhì)疑睦授，敢于創(chuàng)新的精神两芳。

楊鳳讀《數(shù)理化通俗演義》有感? ? ? 拿到這本書，看了封面去枷、三篇序言和目錄怖辆，我非常欣喜，欣喜我可以看小說一樣看這本我誤以為枯燥無味的數(shù)理化方面的書籍删顶。由于自身的原因竖螃，我還沒有看完，但我已經(jīng)得到了這本書的幫助逗余。? ? 讀了這本書特咆，我知道了科學(xué)推動著人類社會的發(fā)展，科學(xué)發(fā)展史是人類社會的發(fā)展史录粱，科學(xué)家們的成長史正是人類文明的進(jìn)步史腻格。雖然充滿了辛酸，但正是有了科學(xué)家們對之前人們認(rèn)知的懷疑啥繁，從而不斷探索菜职，即使遇到重重阻礙，甚至冒著被迫害的危險(xiǎn)旗闽，也堅(jiān)定執(zhí)著地去尋找真相酬核，才有了科學(xué)的不斷發(fā)展蜜另，才有了人類社會的不斷進(jìn)步，才有了人類文明的不斷發(fā)展和進(jìn)步嫡意。讀了這本書举瑰，我真正理解了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，真正意義上地認(rèn)識到了探索過程的重要蔬螟，有了真正探索的過程才讓我們離真相越來越近嘶居。今天早上，吃完早餐促煮，我莫名其妙拍下了空碗空碟的照片邮屁。我跟自己說，好奇吃了什么的人菠齿，有的現(xiàn)在一旁或者遠(yuǎn)處一個勁猜想佑吝，一個勁猜想，可能吃了什么绳匀，還以為自己的猜想肯定沒錯芋忿；有的人靠近空碗空碟，研究研究疾棵，看看形狀戈钢，聞聞氣味，捏捏手感是尔，甚至嘗嘗口感……我問自己：哪個更接近真相殉了？“真理誕生于一百個問號之后”，毫無疑問拟枚，后者才是靠近真相薪铜，甚至真理的那一個。想到這恩溅，我明白了隔箍，科學(xué)需要懷疑的精神，需要不斷探索才能了解它的真相脚乡。其實(shí)人也是一樣蜒滩，人生活中的事和物也是一樣，需要我們走進(jìn)他奶稠，不斷地去了解才能真正地認(rèn)識他俯艰，否則一切都是自己的主觀臆斷，那樣對人和事得出的結(jié)論往往是錯誤的窒典。人是有感情的動物蟆炊，但不能過于感性，要懂得去理性看待瀑志，理性思考，甚至理性探索，才能得到正確的判斷劈猪。雖然知道“一切盡在情理之中”昧甘，可是之前的我過于感性，過于自我战得，讓自己顯得是那樣的無知充边，看了《數(shù)理化通俗演義》這本書，讓我慢慢學(xué)會了冷靜地思考常侦，學(xué)會了去真正地了解浇冰，對身邊的人和事有了更多或者說更全新的認(rèn)識×觯“沒文化肘习，真可怕”，我要不斷地去學(xué)習(xí)坡倔，去探索漂佩，不僅僅為了充實(shí)自己，應(yīng)該是把更多的真相帶給自己罪塔，帶給需要的人投蝉！

? ? 今天讀完了《數(shù)理化通俗演義》，首先謝謝擔(dān)當(dāng)者的推薦征堪，才能有幸讀到該書瘩缆。本書是國內(nèi)唯一以章回小說形式演繹世界科學(xué)歷程的書。一改往日的長篇小說佃蚜，環(huán)環(huán)相扣咳榜。 70回都敘述的是科學(xué)家真實(shí)的故事！以前雖然知道化學(xué)家拉瓦錫爽锥，阿伏伽德羅涌韩，居里夫人等等÷纫模可對于他們背后的故事一無所知臣樱，通過閱讀此書使我更進(jìn)一步的了解了科學(xué)家不懈努力的精神。

此書從公元4世紀(jì)腮考，我國南方楚國一個個子瘦長雇毫，清癯的臉龐，要佩長劍踩蔚，頭戴高高的帽子棚放，身著齊腳的長袍。邊走邊吟誦：遂古之初馅闽，誰傳道之飘蚯！上下未形馍迄，何由考之？……屈原問天開始局骤，引出了眾思考攀圈，世界是什么組成的？畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為世界是“數(shù)”峦甩。阿基米德和埃拉托色尼算出地球周長赘来，阿基米德為了判斷王冠是否參假，洗澡得出比重凯傲，利用杠桿原理打退敵人犬辰，利用留學(xué)所觀察到的能利用凹面鏡輕易戰(zhàn)勝敵軍。此書中第三位提到了我國東漢著名的科學(xué)家張衡冰单，張衡自幼刻苦讀書幌缝，一生共有著作25種53篇，涉及文學(xué)球凰、史學(xué)狮腿、哲學(xué)、天文呕诉、歷算缘厢、地理、藝術(shù)甩挫。中國科學(xué)院院長郭沫若題詞中說到：“如此全面發(fā)展之人物贴硫，在世界史中亦屬罕見”。利用杠桿原理制出了地動儀伊者。祖沖之的圓周率英遭，維薩留斯為盜尸割頭只為人體結(jié)構(gòu)，伽利略的自由落體和望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明等等亦渗。

此書影響深刻得是赫歇爾和妹妹卡羅琳一邊演出掙錢維持生計(jì)挖诸，一邊晚上觀星，一生磨鏡400多塊法精，將天空分成638個天區(qū)多律，共數(shù)了117600顆星，初冬得半夜搂蜓，兄妹倆還在房頂觀星狼荞，哥哥觀星片刻拿筆蘸墨水，妹妹將墨水放入懷里用體溫使它還原為水帮碰。頑強(qiáng)的兄妹倆通過細(xì)心觀察相味，終于在1781年3月13日發(fā)現(xiàn)了“喬治星”，后改名為“天王星”殉挽》嵘妫卡羅琳在84歲時(shí)拓巧，被英國皇家天文學(xué)會接收入會。 門捷列夫昔搂，能利用平時(shí)愛好玲销，玩牌输拇，推出元素周期律摘符。實(shí)踐產(chǎn)生理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐策吠。列文虎克做為政府看門人逛裤，磨凸透鏡，觀察蝌蚪猴抹，發(fā)現(xiàn)了紅血球带族。之后想觀察雨水，在院子中的水缸觀察到了細(xì)菌蟀给，并找到如何滅菌得方法蝙砌。一生得到419塊鏡頭，制成247臺顯微鏡跋理，寫了375篇論文等等择克。

70回里所講述的每位科學(xué)家，他們之所以能成功前普。首先是要有犧牲精神肚邢，阿基米德為了科學(xué)被羅馬人所殺，布魯諾被羅馬人用火燒死拭卿，居里夫人為了發(fā)現(xiàn)放射性鐳骡湖，獻(xiàn)出了生命。其次是要用創(chuàng)造精神峻厚，創(chuàng)造是科學(xué)的生命响蕴，同時(shí)也是科學(xué)家的生命。再者是刻苦精神惠桃，達(dá)爾文考察生物浦夷，五年環(huán)球，櫛風(fēng)沐雨刽射；費(fèi)萊明研究青霉素军拟，17年不間斷，奔波于大西洋兩岸誓禁；瑞利懈息、拉姆塞等追蹤氮元素27年，從天上到地下等等摹恰”杓蹋科學(xué)家用他們的智慧為我們后人留下來寶貴的學(xué)習(xí)資料怒见。 正如，作者所寫姑宽，科學(xué)史上每一次光榮的發(fā)現(xiàn)背后都有一串浸滿血遣耍、淚、汗的腳印炮车。正如地面上每一棵迎著陽光的綠樹舵变，地下都有同樣大、同樣密的根系在艱難地穿過苦澀的土石瘦穆，吸收養(yǎng)料和水分纪隙。

　未來的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造，在前面的也許是坎坷扛或，也許是挫折绵咱，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心熙兔，人就不會放棄追求那個最終的真相悲伶，還是柯南說得好：真相永遠(yuǎn)只有一個！