脫去龍袍換袈裟 祗恨當(dāng)年一念差
我本西方一衲子 因何流落帝王家
這是清朝順治皇帝出家時(shí)，留下來的一首詩情屹。慶幸他自己終于脫去天子的龍袍，換上僧人的袈裟杂腰，還他本來面目，遂了他的心愿椅文。他本來就是佛的弟子喂很，這一切的折騰惜颇，都只怪當(dāng)年他一念之差，羨慕人間皇帝的權(quán)位少辣，今生才會(huì)流落到帝王家里凌摄。而今天我們所談的曾鞏，他的來歷也和順治皇帝相似漓帅。
曾鞏名鞏锨亏，字子固，合起來有基礎(chǔ)鞏固忙干、穩(wěn)定之意器予，是北宋江西南豐人。他的母親信佛捐迫，故常供養(yǎng)三寶乾翔。但她并非平等地供養(yǎng)僧人，而是聽說誰有修行施戴，就供養(yǎng)誰反浓。她聽說青草堂和尚（又稱青草和尚或草堂和尚）很有修行，就很誠(chéng)心地以飲食赞哗、衣服雷则、臥具、湯藥四事來供養(yǎng)這位出家人肪笋。她天天送最好巧婶、最值錢的供養(yǎng)，來表示她的誠(chéng)意：食物──用最美味可口的齋菜涂乌，送給出家人吃艺栈；衣服──用最漂亮、最名貴的料子湾盒，做給出家人穿湿右；臥具──也買最好的質(zhì)料，給出家人用罚勾。湯藥──當(dāng)出家人有病毅人，她就親自煎藥熬藥給出家人喝。
這種以四事單獨(dú)供養(yǎng)一位出家人的方式尖殃，本來就有一種情感的成分在內(nèi)丈莺，所以出家人被情感所感動(dòng)，覺得不知怎么辦才好送丰，受人這么供養(yǎng)缔俄，將來自己如何來報(bào)答，以還此債呢？他看曾家頗為富有俐载，這位施主心地也很善良蟹略，對(duì)他又這么好，一時(shí)動(dòng)了心遏佣，被情感所迷挖炬，就對(duì)她說起醉話：“將來我給你做兒子∽瓷簦”如此一講意敛，也不知是真的或假的，大概當(dāng)時(shí)他是真魂出竅膛虫，魂魄跑了草姻，心被情感所牽，所以種下給人當(dāng)兒子的因走敌。
有一天碴倾，青草堂和尚看到宰相告老還鄉(xiāng)，光榮退休掉丽，很是風(fēng)光跌榔，就生出羨慕的心：“啊捶障！做大官原來這么威風(fēng)僧须，我如果能身臨其境，也很不錯(cuò)呀项炼！”心一打這個(gè)妄想担平，就圓寂了（年九十），托生到姓曾的施主家锭部。
曾鞏誕生的時(shí)候暂论，他母親記起和尚以前曾說要給她做兒子，就特意派人去看看青草堂和尚拌禾，只見和尚已經(jīng)端坐而化取胎。她也不敢確定，這個(gè)兒子是不是真的就是和尚的轉(zhuǎn)世湃窍，就這樣糊里糊涂生了一個(gè)兒子闻蛀。
曾鞏生來就聰穎有智慧，相貌端正華貴您市【跬矗“十二歲能文，語已驚人”茵休，十二歲作六論薪棒，文章寫得非常之好手蝎；語言雄壯，令人吃驚盗尸，有神童的雅號(hào)柑船。到了二十歲帽撑，因文才出眾泼各，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修閱讀他的文章之后，驚為奇才亏拉，因而備受賞識(shí)扣蜻，后來收他為門生。他有濃厚的儒家思想及塘，主張先道后文莽使，非常重視文人的道德修養(yǎng)。他的學(xué)術(shù)和文章笙僚，生時(shí)已聞名遐邇芳肌，死后更是盛名不衰，是為唐宋八大家之一肋层。
他早登科舉及第亿笤，很受皇帝的重用。他的議論樸實(shí)公正栋猖，對(duì)國(guó)家很忠心净薛，待人接物也很厚道，操守廉潔蒲拉，一路做到承相的地位肃拜。任官期間，注意救治民疫雌团，體恤民生的疾苦燃领。有一天，宋神宗問他：“王安石的為人锦援，你覺得怎么樣猛蔽？”他回答：“他有創(chuàng)作力，敢作敢為雨涛，但計(jì)劃不周全枢舶，很荒唐，冒失躁進(jìn)替久，犯了錯(cuò)也不敢承認(rèn)凉泄，更舍不得改◎歉”他這樣批評(píng)王安石后众，可說是很認(rèn)識(shí)他胀糜，這也是很公平的評(píng)論。世人因?yàn)樽鹬厮儆筒恢焙羝涿淘澹Q他為曾魯公。他是江西人右锨，江西這個(gè)地方山明水秀括堤，所以出了很多很聰明及有才智的文人。
◎宣化上人講述于一九八七年七月三日
