五韻舞動? 舞動生命
以舞修心? ? 喚醒生命
您能跟我們談?wù)劙閭H嗎－我們的妻子、丈夫米绕、愛人瑟捣。什么時(shí)候應(yīng)該維持和伴侶的關(guān)系，什么時(shí)候應(yīng)該放棄一段無望的甚至是破壞性的關(guān)系义郑？
關(guān)系是個奧秘蝶柿。因?yàn)樗嬖谟趦蓚€人之中，所以非驮，它依賴于雙方交汤。
當(dāng)兩個人相遇，一個新的世界就產(chǎn)生了劫笙。因?yàn)檫@場相遇芙扎，一個全新的現(xiàn)象出現(xiàn)了－之前沒有，不存在的現(xiàn)象填大。而通過這個全新的現(xiàn)象戒洼，兩個人都會變化，發(fā)生蛻變允华。
沒有進(jìn)入關(guān)系圈浇，你是這樣；進(jìn)入一段關(guān)系靴寂，你馬上不同了磷蜀。一個新的東西發(fā)生了。成為愛人的女人不再是之前的那個女人百炬。成為愛人的男人也不再是之前的那個男人褐隆。孩子出生，但我們會完全忽略一點(diǎn)剖踊，孩子出生的那一刻庶弃，母親也出生了衫贬。這也是全新的。那個女人是存在的歇攻，但是作為母親的女人之前并不存在固惯。母親是全新的發(fā)生。
關(guān)系由你來創(chuàng)造掉伏，然后關(guān)系開始創(chuàng)造你缝呕。兩個人相遇，意味著兩個世界的相遇斧散。這不簡單供常，很復(fù)雜，最復(fù)雜的事了鸡捐。每個人自身就是一個世界栈暇，帶著無盡的過去和永恒未來的復(fù)雜的奧秘。
在一開始箍镜，只是外圍相遇源祈。但如果關(guān)系變得親密，親近色迂，深入香缺，慢慢地，中心開始相遇歇僧。當(dāng)中心相遇了图张，這就是愛。
當(dāng)外圍相遇诈悍，只是熟悉而已祸轮。你從外在觸碰這個人，只是邊界而已侥钳，這只是熟人适袜。很多次你把熟人間的關(guān)系稱之為愛。那你就是在謬論里舷夺。熟悉不是愛苦酱。
愛很罕見。和一個人的中心相遇给猾，你自己要穿越一場革命躏啰，因?yàn)槿绻阆牒鸵粋€人的中心相遇，你就要允許那個人來到你的中心耙册。你要變得脆弱，完全的脆弱和敞開毫捣。
這很冒險(xiǎn)详拙。允許別人來到你的中心是場冒險(xiǎn)帝际，很危險(xiǎn)，因?yàn)槟悴恢滥莻€人會對你做些什么饶辙。一旦知道了你的所有秘密蹲诀，你一直掩藏的都敞開了，一旦你全然曝光了弃揽，另一個人會怎么做脯爪，你永遠(yuǎn)不知道】笪ⅲ恐懼在那里痕慢。這就是我們不敞開自己的原因。
就只是熟人而已涌矢，而我們覺得愛發(fā)生了掖举。只是邊緣的相遇，我們覺得真正相遇了娜庇。你不是你的外圍塔次。其實(shí)外圍是邊界，是你結(jié)束名秀，世界開始的地方励负。
甚至那些一起生活了很多年的夫妻也許都只是熟人而已。他們也許根本不了解彼此匕得。你跟一個人生活的時(shí)間越長继榆，越會完全忘記彼此的中心仍是未知的。
所以首先要明白：不要把熟悉當(dāng)成是愛耗跛。你們也許有性關(guān)系裕照，但性也是外圍的。除非中心相遇调塌，不然性只是兩個身體的相遇而已晋南。而身體的相遇并不是你們的相遇。性也只是熟悉而已－生理上的羔砾，身體上的负间，但仍然只是熟悉而已。
只有在你不害怕姜凄，不恐懼的時(shí)候政溃，你才可以允許某個人進(jìn)入你的中心。
所以我說有兩種生活方式态秧。一種是恐懼導(dǎo)向的董虱，一種是愛導(dǎo)向的。恐懼為導(dǎo)向的生活永遠(yuǎn)無法把你帶入深層的關(guān)系愤诱。你害怕云头，不會允許對方，不會允許對方進(jìn)入你的核心淫半。你只允許對方到達(dá)某個程度溃槐，然后你的墻就出現(xiàn)了，一切都被攔在外面了科吭。
以愛為導(dǎo)向的人是宗教性昏滴。以愛為導(dǎo)向的人意味著他不懼未來，不畏結(jié)果对人，他活在此時(shí)此地谣殊。
不要被結(jié)果困擾。那是恐懼為導(dǎo)向的頭腦规伐。不要想著會發(fā)生什么蟹倾。就是在這里，全然地行動猖闪。不要算計(jì)鲜棠。一個恐懼為導(dǎo)向的人總在算計(jì)、計(jì)劃培慌、安排豁陆、保護(hù)。他的一生都浪費(fèi)在這些事情上了吵护。
我聽說有個老禪師盒音。他快死了。要離開人世的那天到了馅而，他說自己在當(dāng)天晚上就會離開祥诽。所以追隨者、弟子瓮恭、朋友都陸續(xù)來和他告別雄坪。有很多非常愛他的人，他們都陸續(xù)到了屯蹦。很多人遠(yuǎn)道而來聚在這里维哈。
他有個老弟子，當(dāng)這個弟子知道師傅要離開了登澜，他往集市跑去阔挠。有人問他，“師傅馬上要離開人世了脑蠕，你怎么還往集市去呢购撼？” 這個老弟子說，“我知道師傅特別喜歡吃一種蛋糕，我去給他買蛋糕份招∏薪遥”這種蛋糕很難找，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)不流行了锁摔，但是到了晚上他終于找到了。他拿著蛋糕就往回跑哼审。
大家都很擔(dān)心－好像師傅在等什么人谐腰。他睜開眼看看，再閉上眼涩盾。當(dāng)這個弟子到了十气，他說，“好春霍，你來了砸西。蛋糕呢？“這個弟子把蛋糕拿出來－他非常開心址儒，因?yàn)閹煾祮柕搅说案狻?br>
馬上就要死了芹枷，這個師傅把蛋糕放在手里，但他的手一點(diǎn)都不抖莲趣。他很老鸳慈，但是他的手不抖。有人問到喧伞，“你那么大歲數(shù)走芋，而且馬上要離開人世。馬上要咽最后一口氣了潘鲫，但你的手一點(diǎn)不抖翁逞。”
師傅說道溉仑，”手不抖是因?yàn)闆]有恐懼挖函。我的身體在變老，但我仍然年輕彼念，就算身體不在了挪圾，我依然年輕≈鹕常“
然后他咬了口蛋糕哲思，咀嚼起來。然后有人問道吩案，“ 師傅棚赔，你最后的遺囑是什么？你很快就要離我們而去，你希望我們記著什么呢靠益？”
師傅笑著說丧肴，“ 啊，這個蛋糕真好吃胧后！”
這就是活在此時(shí)此地的人芋浮。：“這個蛋糕真好吃！” 甚至死亡都不相關(guān)壳快。下一刻毫無意義纸巷。此刻蛋糕真好吃。如果你可以安住于此刻眶痰，這個當(dāng)下瘤旨，這份臨在，這份全然竖伯，只有這樣你才能愛存哲。
愛是非常稀有的盛放。它偶爾才會發(fā)生七婴。成百上千萬的人都活在他們相愛的虛假里祟偷。他們以為自己在愛里，但那只是他們的想法而已本姥。愛是非常罕見的綻放肩袍。有時(shí)它會發(fā)生。它很罕見是因?yàn)橹挥性诳謶窒е笏艜l(fā)生婚惫，永遠(yuǎn)不會在這之前發(fā)生氛赐。這意味著愛只能在非常深入靈性和宗教性的人身上發(fā)生。所有人都可能會有性愛先舷，所有人都可能會進(jìn)入熟悉的關(guān)系艰管，但不是所有人可以經(jīng)驗(yàn)愛。
當(dāng)你無懼的時(shí)候蒋川，就無需任何躲藏牲芋，然后你才能敞開，才能撤回所有界限捺球。然后你才能邀請他人進(jìn)入你的核心缸浦。記住：當(dāng)你邀請別人深深地穿入你氮兵，對方也會允許你穿入他／她裂逐，因?yàn)楫?dāng)你允許對方穿入你，信任就建立起來了泣栈。當(dāng)你沒有恐懼的時(shí)候卜高，對方也會變得無懼弥姻。
在你的愛中，恐懼一直在那里掺涛。丈夫害怕妻子庭敦，妻子害怕丈夫。相愛的人總在怕薪缆。這不是愛秧廉。它只是兩個有恐懼的人彼此依靠，彼此爭吵矮燎，彼此剝削定血，彼此操控，彼此控制诞外，彼此統(tǒng)治呜呐，彼此占有－但這不是愛矾兜。
如果你能允許愛發(fā)生，那就無需祈禱姓赤，無需靜心刊苍，也無需去任何教堂既们，任何寺廟。當(dāng)你去愛的時(shí)候正什，你可以把神完全忘記－因?yàn)榻?jīng)由愛啥纸，一切都會發(fā)生在你身上。當(dāng)耶穌說“愛就是上帝”時(shí)婴氮，他指的就是這個斯棒。
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