在非洲某些部落里，使用鼓聲來(lái)傳遞消息爬迟。鼓聲的信號(hào)，實(shí)際上是一種類(lèi)似詩(shī)歌的習(xí)慣短語(yǔ)的音節(jié)高低菊匿，類(lèi)似如：
接生的襯墊已經(jīng)卷起付呕，我們感到渾身充滿力量计福，一個(gè)女人從森林里來(lái)，來(lái)到這個(gè)開(kāi)放的村莊徽职。這次就說(shuō)到這里吧象颖。
這段話實(shí)際上表達(dá)的是一個(gè)女?huà)氲慕由ㄖ?/strong>。
“烽火戲諸侯”的俗語(yǔ)也是用來(lái)傳遞消息的——有火表示戎狄進(jìn)攻姆钉，無(wú)火表示安全無(wú)事说订。這里的有火和無(wú)火表達(dá)的含義都是提前約定好的，并且其含義相對(duì)來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單且固定潮瓶。一個(gè)很容易想到的推廣的問(wèn)題是：如何去準(zhǔn)確傳遞更多的內(nèi)容呢陶冷？
摩爾斯發(fā)明了摩斯電碼，只需要通過(guò)對(duì)每個(gè)單詞的組成字母進(jìn)行編碼毯辅，用間斷來(lái)區(qū)分每個(gè)單詞埂伦。這樣只需要對(duì)26個(gè)字母進(jìn)行編碼，就能用統(tǒng)一的格式去傳遞消息悉罕。
需要注意到的是赤屋，鼓聲傳遞消息實(shí)際上是對(duì)口語(yǔ)中的關(guān)鍵信息進(jìn)行編解碼立镶，而摩斯電碼卻是對(duì)中間碼進(jìn)行編解碼壁袄。
鼓語(yǔ)基于口語(yǔ)單詞，丟棄其中的輔音和元音媚媒，因此不可避免得存在歧義嗜逻，這就是看上去鼓語(yǔ)中如詩(shī)歌般的原因——引入冗余，提供上下文缭召，消除歧義栈顷。這讓我想到了老師給學(xué)生講題，老師會(huì)問(wèn)“這一題選什么嵌巷，A萄凤，Boy，C搪哪，Dog”靡努，為了更好地區(qū)分B和D，老師引入了冗余晓折，因此明確了學(xué)生的答案惑朦。
