非物質(zhì)文化技藝傳承人－張雙敏
? ? 魚化寨娃娃哨萍聊，又稱“魚化寨泥叫叫”崭倘、“戲人”翼岁、 “魚化寨泥塑”，是一種彩色的低溫陶玩具哨子司光，是兼有音響和觀賞雙重屬性的泥哨.造型豐滿琅坡、古樸、簡練残家，多以戲劇歷史人物和神話人物為題榆俺，為主，常用紅坞淮、綠茴晋、黃、黑回窘、白诺擅、藍等色，對比強烈啡直，主次分明烁涌，，因吹起時嗚嗚作響酒觅，故稱為“泥叫叫”撮执。
? ? ? 傳說，魚化娃娃哨最早起源于清末民初阐滩。那時從戶縣來了個討飯的二打，人稱“戶縣張”，住在魚東村的一座廟里掂榔，會做娃娃哨。剛好魚化寨一帶有適合制作娃娃哨的黑土症杏，“戶縣張”便以制作娃娃哨為生装获。村民跟著學，在魚化寨漸成氣候厉颤，一代代流傳下來穴豫。
? ? ? 張雙敏，1971年出生于陜西省西安市長安區(qū)，從藝三十余年精肃，大學專修平面設(shè)計專業(yè)秤涩，師從魚化娃娃哨第四代傳承人楊云峰老師，從事娃娃制作和創(chuàng)作活動司抱，曾多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外各項展出并獲得好評筐眷，其部分作品被國家及中國港澳臺地區(qū)的知名人士收藏。?
? ? ? 魚化寨泥叫叫從題材习柠、造型匀谣、色彩等方面顯露出鮮明、典型的地域文化特色资溃。它作為一種民間文化的載體武翎，在關(guān)中地區(qū)流行，展現(xiàn)了陜西民間美術(shù)的粗獷溶锭、概括宝恶、厚重的審美追求；作為陜西民間美術(shù)的品類趴捅，是一種本土文化的表現(xiàn)垫毙，和眾多民間美術(shù)一起構(gòu)成民族文化歷史的見證，同時在實用之外又具藝術(shù)驻售、歷史等多方面的研究價值露久。
? ? ? 魚化寨娃娃哨曾經(jīng)暢銷全國,上世紀50年代初還作為中國優(yōu)秀民間工藝品赴瑞士展覽，80年代初又被群眾藝術(shù)館選赴北京展銷欺栗，《中國民間美術(shù)全集》毫痕、《陜西民間美術(shù)大系》也均有收錄。
