昨天關于教育的文章莫名其妙的被鎖定了巢音，不免懷疑是"*程"公關的結果。當然拓型，僅限于懷疑额嘿，因為迄今沒收到申訴結果瘸恼。如果這個猜疑被驗證，那或許是一種現(xiàn)實的悲哀册养。常聽到一句話："錢能夠解決的事东帅，通常都不是事。"如果社會輿論的聲音球拦，自由的表達靠闭，都變成一種金錢交換的工具，那么我真的懷疑這個社會存續(xù)的基礎是否還在?坎炼！
近些日子愧膀，一直在配合孩子學校在做共創(chuàng)發(fā)展的工作，對于一個組織生命體的建設谣光，尤其是教育組織的生命體有更深的領悟檩淋。按照史代納先生的三元理論，個體的發(fā)展需要三元的支撐萄金。它們分別是：神經和感官系統(tǒng)代表的思考蟀悦；心臟和韻律系統(tǒng)代表的感受和四肢新陳代謝系統(tǒng)代表的意志。與組織生命體聯(lián)系起來捡絮，思考熬芜、情感和意志通過政治莲镣、經濟和文化來呈現(xiàn)福稳。在人體三元結構中，支撐運轉的血液是循環(huán)流動的瑞侮，是三元運轉的基礎支撐的圆。而在支撐組織三元運轉的體系中，金錢便是如同血液一樣的能量半火，是組織運轉的基礎越妈。所以金錢本來是不存在好壞的，它是客觀的需求體現(xiàn)钮糖，是一種推動力梅掠，決定循環(huán)的還是在組織生命體本身是否平衡和協(xié)調，如同人體三元結構是否健康店归。
聯(lián)系來看阎抒，并非獲利的教育體不對，而是在驅動利潤產生的誘因消痛。任何組織且叁，支持持續(xù)運轉的基礎從三元角度的觀察應當是：是否有支持自由意志表達的意志；是否有代表博愛精神的經濟和是否產生代表平等協(xié)作的政治秩伞。所以逞带，教育體的三元是緊緊圍繞教育目標：孩子或者成人成長的不同的利益相關者所構成的環(huán)境體系欺矫。正如在剛剛過去的我們這所自由生發(fā)的學校中，學校的創(chuàng)始人展氓，教代會代表堅定的說：這所學校屬于所有關心它的人穆趴，包括學校的老師，學校的學生遇汞、家長毡代，也包括在學校建設和發(fā)展中有關的各個層級的外部環(huán)境營造者。所以勺疼，的確教寂，金錢作為推動教育組織生命體構建和發(fā)展的能量支撐，從來就不是問題的核心执庐。問題的核心是每一個教育生命體所涉及的人的出發(fā)的根本原因是什么?這也是在工作坊中酪耕，來自德國的亞歷山大老師針對參會的所有社區(qū)群體提出的第一個問題："我為什么要這所學校?"。請注意：是"我"轨淌，不是"我們"迂烁。每個人都應該從自己內心深處來尋找，我來到這里的最根本的出發(fā)是什么?支持我和它一起成長的根本動力是什么?找到了這個递鹉，才能夠找到推動學校成長盟步，讓教育真正能夠幫助到學校的孩子的核心要素。而這個躏结，絕不是金錢却盘。
所以，今天我們看到社會所呈現(xiàn)的教育亂象媳拴，正是：經濟目標至上導向的利益陷阱黄橘。這個經濟的目標是單純的金錢，而不是在三元體系中的代表博愛的經濟屈溉。發(fā)心不純塞关，種下的種子的基因就不對，怎么能夠生發(fā)出健康向上的力量呢子巾。
教育是溫暖的光帆赢，這光的構成是每一個點燈者內心那溫柔，清晰而又堅定的聲音线梗，是包含了每一個教育者的情感椰于，意志和思考的完整的包容展現(xiàn)。而缠导，錢廉羔，就是在隨這溫暖的光流動的能量。它就在那里，就只是幫助這個能量流動的循環(huán)更加健康而已憋他。
