《三峽好人》是一部具有高度現(xiàn)實(shí)主義感的電影晌端，影片由賈樟柯執(zhí)導(dǎo)钻哩，趙濤和韓三明等人主演，影片講述了煤礦工人韓三明和女護(hù)士沈紅（趙濤飾）從山西來(lái)到三峽移民庫(kù)區(qū)重慶奉節(jié)杠输，分別尋找自己一離開十六年的前妻與女兒和分別兩年的丈夫的故事翅阵。影片于2006年上映歪玲，獲得了威尼斯電影節(jié)最佳影片金絲獎(jiǎng)，亞洲電影大獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)掷匠。

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影片有兩條線索滥崩。第一條線是山西煤礦民工韓三明在三峽庫(kù)區(qū)尋找妻子和女兒。在奉節(jié)縣城轟隆隆的拆遷背景上讹语，礦工韓三明來(lái)尋找與他分別十六年的非婚妻子麻幺妹和剛生下來(lái)就被帶走的女兒钙皮。十六年前，他從奉節(jié)買回了麻幺妹顽决，但被警察解救回鄉(xiāng)短条。麻幺妹的哥哥麻老大欠一個(gè)船主三萬(wàn)元錢，麻幺妹被抵押給了船主才菠。她長(zhǎng)年在長(zhǎng)江上跑船茸时，女兒則在東莞打工。為了見到妻子和女兒赋访，韓三明留在三峽可都，加入拆遷民工的行列缓待。最后，他見到了妻子渠牲，決定帶她回山西旋炒，但他必須付給船老大三萬(wàn)元錢才能帶她走。他在奉節(jié)結(jié)識(shí)的拆遷民工愿意跟他一起回山西挖煤签杈，一行人向長(zhǎng)江碼頭走去瘫镇。第二條線索是山西護(hù)士沈紅來(lái)尋找兩年沒(méi)有回家的丈夫郭斌。她無(wú)法聯(lián)系上郭斌答姥，只好找到丈夫過(guò)去的戰(zhàn)友铣除、現(xiàn)在的考古學(xué)家王東明，讓他幫忙尋找踢涌。她覺得郭斌可能有了新的女人通孽。最終，沈紅見到了郭斌睁壁，卻向郭斌撒謊說(shuō)自己喜歡上了別的人，要和他離婚互捌。她孤獨(dú)地乘船向上海而去潘明。兩條線索以郭斌和小馬哥聯(lián)系在一起。郭斌是沈紅的丈夫秕噪，小馬哥是“斌哥”的手下钳降，三明是小馬哥新認(rèn)識(shí)的朋友。

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影片對(duì)小馬哥的處理最能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格腌巾。影片的敘述視點(diǎn)是三明和沈紅遂填，他們是普通人，甚至是畏首畏尾的普通人澈蝙。賈樟柯關(guān)注的吓坚，早已不再是小武這樣的邊緣人，他關(guān)注的是中國(guó)的主流人群灯荧，三明和沈紅就是“主流人群”的代表礁击。小馬哥這樣的小混混雖然很有故事，但不是這部影片關(guān)注的重點(diǎn)逗载。在現(xiàn)實(shí)生活中哆窿，“主流人群”的故事恰恰是最沒(méi)有戲劇性的，大多數(shù)人并不希望自己的生活一波三折厉斟，自己的情感跌宕起伏挚躯。實(shí)際上，影片中的奉節(jié)舊城是由奉節(jié)擦秽、云陽(yáng)码荔、巫山三座城市接起來(lái)的食侮，對(duì)曾經(jīng)在這三座城市生活過(guò)的上百萬(wàn)人民來(lái)說(shuō)，《三峽好人》將是他們緬懷故鄉(xiāng)時(shí)不多的影像資源之一目胡。三峽庫(kù)區(qū)這個(gè)空間選擇體現(xiàn)出賈樟柯的極端敏銳锯七，他在奉節(jié)舊城拆遷的最后幾個(gè)月里抓住了它的最后一聲嘆息。它的真實(shí)誉己，它的強(qiáng)大眉尸，它的稍縱即逝，讓每一個(gè)掠過(guò)的鏡頭都飽含感情巨双。所謂的詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義噪猾，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)中人與物的深情凝視。影片的英文名是“Still Life”筑累，意為“靜物”袱蜡。在導(dǎo)演闡述中，賈樟柯說(shuō)：“靜物代表著一種被我們忽略的現(xiàn)實(shí)慢宗，雖然它深深地留有時(shí)間的痕跡坪蚁，但它依舊沉默，保守著生活的秘密镜沽∶粑睿”“靜物”不僅是煙、酒缅茉、茶嘴脾、糖，而且是被拆遷的整座城市蔬墩，它（們）留有西漢以來(lái)的時(shí)間痕跡译打，保守著上百萬(wàn)人生活的秘密∧绰《三峽好人》紀(jì)錄了它（們）的消亡奏司，僅憑這一點(diǎn)，它取得的成就就是無(wú)人可以否認(rèn)的蔬蕊〗岢危《三峽好人》在鏡頭運(yùn)動(dòng)上有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即它較多地使用橫移鏡頭和搖鏡頭岸夯，很少使用縱深運(yùn)動(dòng)鏡頭麻献。令人印象深刻的是第一個(gè)鏡頭和三明告訴拆遷工人他將要回山西的一場(chǎng)戲。第一個(gè)鏡頭猜扮，渡船上勉吻，攝影機(jī)緩慢地橫移，掠過(guò)不同姿態(tài)和神情的人們旅赢，最終落在寂寞地坐在船尾的三明身上齿桃。景別是近景惑惶、特寫，視角是平視短纵。它意味著導(dǎo)演置身于人群中間带污，正試圖看到人們的內(nèi)心。在橫移過(guò)程中香到，攝影機(jī)有兩處虛焦鱼冀，像是省略號(hào)，省略了眾多沒(méi)有出現(xiàn)的人們悠就，又像是淚水模糊了導(dǎo)演的眼睛千绪。三明告訴拆遷工人他將要回山西時(shí)，鏡頭先是固定攝影梗脾，景別是中景荸型，視角是平視，然后炸茧，它向左橫移瑞妇，落在一個(gè)側(cè)身抽煙的人身上。這兩個(gè)位于影片首尾的鏡頭互相呼應(yīng)宇立，表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)普通人的深厚感情踪宠。影片大量使用景深鏡頭，在鏡頭內(nèi)部呈現(xiàn)對(duì)比關(guān)系妈嘹。眾多的橫移鏡頭像正展開的一幅幅山水畫，把三峽奇幻美麗的自然風(fēng)光呈現(xiàn)得淋漓盡致绍妨，大江奔涌润脸，山峰險(xiǎn)峻，云舒霧繞他去，宛如仙境毙驯。但它和表現(xiàn)“祖國(guó)大好河山”的風(fēng)光片不同的是，無(wú)論多么美麗的自然灾测，它都只是背景爆价，人以及人生 活過(guò)的痕跡才是前景，殘?jiān)珨啾诤托凶咴跉堅(jiān)珨啾谥械钠胀ㄈ瞬攀乔熬跋碧隆Ｓ谑亲匀恢篮腿松鏃l件的惡劣形成鮮明對(duì)比铭段。再來(lái)看直接的抒情鏡頭。隨著故事的進(jìn)展秦爆，導(dǎo)演在銀幕上打出了煙序愚、酒、茶等限、糖四個(gè)字爸吮，它們就是英文片名所謂的“靜物”芬膝。首先是煙，“煙”這個(gè)字幕打出時(shí)形娇，接下來(lái)的畫面是電視中的周潤(rùn)發(fā)用美鈔點(diǎn)煙锰霜；小馬哥死了以后，三明在他照片前點(diǎn)上了三支香煙桐早，鏡頭推上去癣缅，停留在香煙上，停留在小馬哥的照片上勘畔。三明和小馬哥之間的感情所灸，由一支煙進(jìn)展到了三支煙。其次是“酒”炫七，當(dāng)三明拿出他從山西帶給麻老大的酒時(shí)爬立，鏡頭長(zhǎng)久停留在那瓶并不高檔的白酒、三明和麻老大身上万哪。再次是“茶”侠驯，當(dāng)沈紅砸開郭斌柜子的鐵鎖時(shí)，鏡頭推上去奕巍，停留在郭斌留在柜子里的那盒明顯已經(jīng)過(guò)期的“巫山云霧”茶上吟策，后來(lái)，沈紅泡了一杯茶喝的止。奇怪的是檩坚，沒(méi)有對(duì)“糖”的凝視。讓我再引用一次導(dǎo)演闡述中的話：“靜物代表著一種被我們忽略的現(xiàn)實(shí)诅福，雖然它深深地留有時(shí)間的痕跡匾委，但它依舊沉默，保守著生活的秘密氓润÷咐郑”煙是三明在陌生人中打造人際關(guān)系的手段，酒是三明表達(dá)對(duì)麻老大尊敬的手段咖气，過(guò)期的茶代表著沈紅和郭斌過(guò)期的婚姻挨措，糖代表著三明與麻幺妹之間的關(guān)懷與愛。煙崩溪、酒浅役、茶、糖所代表的人與人之間的情感由疏遠(yuǎn)到尊敬悯舟，再到親近担租、親密，鏡頭停留在煙抵怎、酒奋救、茶上岭参，意味著對(duì)它所代表的情感的凝視，我把它稱為“凝視長(zhǎng)鏡頭”尝艘。沒(méi)有對(duì)“糖”的凝視演侯，是不是意味著導(dǎo)演并不相信愛呢？最簡(jiǎn)單有效的抒情手段莫過(guò)于電影聲音背亥。賈樟柯在電影聲音的使用上一向非常有特色秒际，被稱為“聲音紀(jì)實(shí)”，主要用來(lái)營(yíng)造真實(shí)感狡汉，同時(shí)用有聲源流行歌曲幫助抒情娄徊。《三峽好人》在音響處理上獨(dú)具特色盾戴，流行歌曲的運(yùn)用也更大膽寄锐，還用上了神秘夢(mèng)幻般的配樂(lè)。音響方面尖啡，民工拆墻的聲音橄仆、市井喧鬧聲、工廠工人敲打鐵管的聲音衅斩、輪船的汽笛聲等等盆顾，都經(jīng)過(guò)了精心設(shè)計(jì)，民工和工人的敲擊是富于節(jié)奏感的畏梆，也就是說(shuō)您宪，那些大遠(yuǎn)景中的民工并不是真的在拆墻，工人并不是真的在敲鐵管奠涌，他們是在奏樂(lè)蚕涤！流行歌曲則用到了《好人一生平安》《上海灘》《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》《酒干倘賣無(wú)》《潮濕的心》。其中铣猩，《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》《潮濕的心》切合男女主角“尋找”的故事線，表達(dá)愛的主題茴丰。前兩首由一個(gè)與劇情無(wú)關(guān)的小男孩唱出达皿，在中間轉(zhuǎn)換為無(wú)聲源配樂(lè)。賈樟柯稱那個(gè)小男孩為天使贿肩，相當(dāng)于古希臘戲劇中的歌隊(duì)峦椰。在放映會(huì)上，賈樟柯多次提到汰规，他想讓小男孩唱鄧麗君的《如果沒(méi)有你》汤功，但小男孩始終學(xué)不會(huì)，只好用《兩只蝴蝶》溜哮√辖穑《潮濕的心》則直接表達(dá)沈紅對(duì)愛情婚姻的傷心色解。《上海灘》由小馬哥的手機(jī)鈴聲引入餐茵，中途轉(zhuǎn)換為無(wú)聲源配樂(lè)科阎；《酒干倘賣無(wú)》則由小鎮(zhèn)歌手從頭唱至尾，它們切合山西人在三峽忿族，三峽人去遠(yuǎn)方的境況锣笨，用于表達(dá)影片的漂泊主題。除此以外道批，還有一些富于地方特色的歌曲错英，略過(guò)不表。流行歌曲都是空洞抒情隆豹，沒(méi)有語(yǔ)境的椭岩，所以，一首悲傷的流行歌曲被唱得歡天喜地噪伊，我們也從不覺得有問(wèn)題簿煌。賈樟柯運(yùn)用流行歌曲的特點(diǎn)，就是給流行歌曲添加一個(gè)語(yǔ)境鉴吹，讓流行歌曲從死變活姨伟。最后是影片配樂(lè)，為了和三峽迷人的自然風(fēng)景配合豆励，為了營(yíng)造一定程度上的非現(xiàn)實(shí)色彩夺荒，影片使用了大量夢(mèng)幻般的電子音樂(lè)。在同時(shí)拍攝的紀(jì)錄片《東》里也用了同樣的音樂(lè)良蒸。音樂(lè)起來(lái)的時(shí)候技扼，現(xiàn)實(shí)就被抽空。它使三峽不再是三峽嫩痰，奉節(jié)不再是奉節(jié)剿吻，它們是中國(guó)的縮影。影片中頗富爭(zhēng)議的幾個(gè)有“超現(xiàn)實(shí)”色彩的場(chǎng)面串纺。主要有五個(gè)場(chǎng)面：飛碟從三峽上空掠過(guò)丽旅、未完工的三峽移民紀(jì)念塔沖天而起、京劇人物玩手機(jī)游戲纺棺、身穿消毒服的人給正在拆除的房屋消毒榄笙、走鋼索的人，給這部超現(xiàn)實(shí)主義色彩的影片以一縷荒誕感祷蝌∶┳玻《三峽好人》從三個(gè)層面表現(xiàn)中國(guó)人的生存狀態(tài)。第一，苦難貧困的物質(zhì)生活米丘，以及這種生活條件下人的命運(yùn)剑令。韓三明和拆遷工人告別，說(shuō)起山西煤礦很多蠕蚜，一天能掙一兩百尚洽，民工們當(dāng)即決定要跟三明去挖煤。三明說(shuō)靶累，每年都得死十多個(gè)腺毫，早上下井，不知道下午能不能上來(lái)挣柬。民工們只是碰杯喝酒潮酒。第二天一早，他們一個(gè)不落地跟三明出發(fā)了邪蛔。他們?cè)缫呀邮芰俗约旱纳斜貙⒂械目嚯y急黎。對(duì)煤礦工人、拆遷工人以及他們的家人來(lái)說(shuō)侧到，非正常死亡是正常的勃教。這就是苦難貧困的物質(zhì)生活，以及這種生活條件下人的命運(yùn)匠抗。第二故源，利益沖擊下人際關(guān)系的變化和人與人的感情。中國(guó)社會(huì)正迅速?gòu)囊粋€(gè)熟人社會(huì)變成陌生人社會(huì)汞贸。熟人社會(huì)的特點(diǎn)是：熟人之間有利益和感情關(guān)系绳军，熟人社會(huì)迫使社會(huì)成員遵守它的規(guī)則；熟人防備和欺負(fù)陌生人矢腻。三明剛到奉節(jié)的遭遇正是陌生人來(lái)到一個(gè)熟人社會(huì)時(shí)的遭遇门驾。他被迫看魔術(shù)表演，被黃毛拉至江邊看“四川省奉節(jié)縣青石街五號(hào)”多柑，如果不是黃毛奶是，他就得為住旅店多花一些錢。所以竣灌，三明只好用一把小刀來(lái)保護(hù)自己诫隅。凡是出門在外的人，一定有過(guò)類似的遭遇帐偎。三明是底層人，沈紅則是城市小市民蛔屹。她的婚姻和感情變化是諸多電影和電視連續(xù)劇熱衷的題材削樊，以致廣電總局不得不叫停涉及婚外戀題材的電視劇。有人指出，沈紅在工廠時(shí)的環(huán)境漫贞、鏡頭運(yùn)用和場(chǎng)面調(diào)度與安東尼奧尼的《紅色沙漠》相似甸箱，甚至可以說(shuō)相同。但相同只是表象迅脐，只是對(duì)安東尼奧尼的致敬芍殖。沈紅的孤獨(dú)是被背叛的悲傷，是身體和情感饑渴的表現(xiàn)谴蔑，其前提是相信愛情豌骏；《紅色沙漠》的孤獨(dú)是存在主義式的孤獨(dú)，它不相信人與人之間可以有真正的交流隐锭，更不用說(shuō)愛情了窃躲。安東尼奧尼會(huì)懷疑韓三明和麻幺妹之間能不能有愛情，而賈樟柯相信他們的愛情钦睡，他們同吃一塊大白兔奶糖的情景能感動(dòng)得一棟樓轟然倒塌蒂窒。我們沒(méi)有宗教，大多數(shù)人很實(shí)際地活著荞怒，不相信彼岸洒琢，不相信上帝，不相信來(lái)生褐桌；我們沒(méi)有進(jìn)入現(xiàn)代衰抑，個(gè)體獨(dú)立，男女平等之類價(jià)值撩嚼，離人們還很遙遠(yuǎn)停士。所謂的后現(xiàn)代，只是一小撮小資產(chǎn)階級(jí)的生活方式完丽。對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)恋技，人與人之間的情感依然是最終歸宿。第三逻族，時(shí)代巨變導(dǎo)致的故鄉(xiāng)淹沒(méi)消失和人的漂泊蜻底。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，古代詩(shī)人曾一再抒發(fā)“物是人非”的感嘆聘鳞”「ǎ“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨抠璃。惟有門前鏡湖水站楚，春風(fēng)不改舊時(shí)波〔耍”今天窿春，桑田變成滄海拉一，人非物也非了。沈紅離開奉節(jié)時(shí)旧乞，輪船廣播中說(shuō)：今天蔚润，這里又因舉世矚目的三峽工程而成為全世界的焦點(diǎn)。三峽工程是我國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理想尺栖，庫(kù)區(qū)人們也為此做出了巨大犧牲嫡纠。為了走向現(xiàn)代化，某些人或全部人“做出巨大犧牲”也許是不可避免的延赌，巨大的建設(shè)帶來(lái)的是巨大的破壞除盏，毀滅帶來(lái)的也是新生，當(dāng)現(xiàn)代化的洪水淹沒(méi)每個(gè)人的故鄉(xiāng)時(shí)皮胡，總有一些東西值得記錄和懷念痴颊，總有一些價(jià)值和情感值得傳承和表達(dá)。