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1.房似錦：我有什么資格吃冰激凌镜硕？

在電視劇《安家》播出的最新情節(jié)中运翼。由孫儷飾演的房似錦的父親開車撞死了人，自己也受傷躺在醫(yī)院中兴枯，家中爺爺因此也被無賴車行圍堵討債血淌。

被撞死的家人等待安撫賠償，住院的父親等待他照顧念恍，被關起來的爺爺等待她拯救六剥，弟弟高額的房貸也等著她來還晚顷。這一件件峰伙、一樁樁都好似一座座大山壓在了房似錦這個年紀不大的女孩子身上。

可當她一件一件妥善處理好這些事情之后该默，她的身上只剩下了空空的口袋和空空的肚子瞳氓。

她連續(xù)2天沒有吃飯，母親根本連問都沒問過栓袖，卻在擔心吃了一碗泡面的兒子匣摘。房似錦的身體和心靈都再次被這個家庭給掏空了。

在別人眼中總是理智和堅強的房似錦此時竟因為吃了一個冰激凌就質疑自己“我有什么資格吃冰激凌裹刮？家里還有2個人躺在醫(yī)院里呢音榜。”

“我有什么資格......”

這個句式看似簡單卻戳中了很多人的內心捧弃。我們可以回憶一下赠叼，是否在某個時刻我們內心也會產生這樣的一種內疚感：

“媽媽在哭，我有什么資格笑违霞？”

“爸媽那么辛苦嘴办，我有什么資格花他們的錢？”

“為了孩子买鸽，我有什么資格離婚涧郊？”

“爸媽對我的期望那么高，我有什么資格失斞畚濉妆艘？”

“他死了彤灶，我有什么資格活著？”

......

2.誰偷走了你的資格感批旺？

（1）原生家庭是導致資格感缺失的引線

那么到底為什么我們會產生沒有資格的想法呢枢希？到底是誰偷走了我們的資格感？

資格感簡單來講就是配得感朱沃。是覺得自己有資格擁有并享受某一東西的感覺苞轿。

NLP的推廣者李中瑩老師說“資格感缺失在中國是一個非常普遍的問題，這份資格感決定了我們是什么樣的人逗物，資格感的根本來源是跟父母的連接搬卒。”

隨著近幾年對原生家庭創(chuàng)傷的追溯翎卓，我們大多認同了這樣一種觀點契邀。

就拿《安家》中房似錦的經歷來講吧。一出生就差點被親生母親扔到井里失暴，她好像連活著都沒有資格坯门。

這樣一個女孩順理成章成了家里的出氣筒，所有人都可以打罵她逗扒。

她每天都吃不飽古戴，被一種巨大的饑餓感所包圍，好像自己連吃飯的資格都沒有矩肩。

除了爺爺之外现恼，家里沒有人愛她，可當家里遇到困難需要錢的時候卻是第一個想到她黍檩。

她就像是這個家里的散財童子叉袍，可是即使她把自己拼命賺的錢全部給了這個家庭，她依然得不到半點的愛刽酱。在這個家庭中好像她就成了沒有資格被愛的那一個喳逛。

不得不說，原生家庭跟我們的資格感缺失有著很大的關系棵里，小時候家里孩子比較多润文、家里比較窮、不斷被否定的孩子長大后就會比較的自卑衍慎，感覺自己沒有資格感转唉。

（2）認知扭曲是導致資格感缺失的根源

著名作家畢淑敏說“不管你自己是否意識到自己體內有個心理存在著，它一直就在那里蹲踞著稳捆，不動聲色的導演著你的人生赠法。”

將問題追溯到原生家庭似乎看起來比較容易，但是對于我們改變現(xiàn)狀卻并沒有太大的作用砖织。畢竟過去是我們沒有辦法控制的款侵，我們能夠掌控的只有當下。

從當下的角度來追溯侧纯，認知理論的觀點顯得更加的務實一些新锈。

在認知理論看來，這種資格感的缺失實質上是一種內疚感眶熬。而讓我們產生內疚的原因是因為我們背后的那些錯誤的認知：

我做了不該做的事或者我沒有做應該做的事情妹笆。我的這種行為違背了我內心的公平準則。

這個舉動證明了我是一個壞人娜氏，我是一無是處的拳缠。

現(xiàn)在家里的現(xiàn)狀都是我造成的，的行為會遭到別人的報復和懲罰贸弥，我的處境很危險窟坐。

在這些想法下面我們看到一個個小心翼翼，脆弱到不堪一擊的靈魂绵疲，感覺好像自己做了不該做的事情哲鸳，感覺自己是一個壞人，感覺自己一無是處盔憨，做什么都不對徙菠。

自體心理學鼻祖阿德勒說“發(fā)生什么事情不重要，我們怎么看待這些事才重要”般渡。就拿房似錦來說吧懒豹，“我有什么資格吃冰激凌芙盘，家里還有2個人在醫(yī)院里呢”基于認知理論驯用，這句話背后其實有三層含義：

第一層：我不應該吃冰激凌，爺爺和爸爸在住院儒老，我卻一個人吃冰激凌享福蝴乔，這對他們不公平。

第二層：我自己一個人享受驮樊，我就是一個壞人薇正，一個喪門星。

第三層：家里出現(xiàn)這種事情都是我造成的囚衔，我這樣自私自利的行為會懲罰挖腰，我的處境會變得非常的糟糕。

3.找回失落的自己

畢淑敏老師告訴我們“那時候你還小练湿，你受了傷猴仑，那不是你的錯。但你的傷至今還在流血肥哎，你卻要自己想法包扎辽俗〖苍”不管童年我們經歷了什么，現(xiàn)在都是時候來進行包扎傷口崖飘，找回失落的自己榴捡，擁有被討厭的勇氣了。

那么到底該如何來包扎傷口朱浴，找回失落的自己呢吊圾？

伯恩斯新情緒療法中向我們介紹了處理內疚感的6種方法。云音根據自己的理解為大家整理了最快速最有效的3個步驟翰蠢。

（1）辨別“病態(tài)的內疚”和“健康的后悔”

“健康的后悔”和“病態(tài)的內疚”這兩對兄弟看起來非常的相似街夭，但是卻又不同。

后悔是我們真的做了某件無事生非或者故意傷害別人的事情躏筏，違背了我們自己的道德標準這時就會后悔板丽。

而內疚就像上面的房似錦一樣吃了一個冰激凌就會認為自己“壞”，這樣的就是扭曲的認知了趁尼。

換句話說埃碱，后悔是對“事”，內疚則是對“人”酥泞。后悔可以幫助我們認識錯誤砚殿、吸取教訓并且改過自新，但是內疚只會讓我們否定自我芝囤，陷入抑郁情緒似炎。

那么我們在實施中如何來辨別“健康的后悔”和“病態(tài)的內疚”呢？

伯恩斯教授給我們提供了2條標準：

A.從消極情緒的強度悯姊、持續(xù)時間和影響效果來判斷羡藐。“健康的后悔”往往是在事情剛剛發(fā)生的時候產生悯许，并且持續(xù)時間比較短仆嗦。“病態(tài)的內疚”則會使人無休止的沉溺與過去先壕，不負責任的貶低自己的自尊瘩扼，甚至患上抑郁癥。

B.從情緒背后的想法來判斷垃僚。當情緒低落的時候集绰，我們可以將背后的想法寫下來。如果自己的想法中含有“我是故意使壞谆棺，對別人不公平”“我是個壞人”等諸如上面提到的想法則是“病態(tài)的內疚”

（2）發(fā)現(xiàn)思維中的扭曲認知

通過上面的環(huán)節(jié)我們已經知道哪些時刻我們是處于“病態(tài)的內疚”中了栽燕，可是到底導致我們內疚的這些想法問題出在哪里了呢？如果這些想法沒問題的話我為何會內疚呢？

我們還是拿房似錦的背后想法來看看吧纫谅。

“我不應該吃冰激凌炫贤，爺爺和爸爸在住院，我卻一個人吃冰激凌享福付秕，這對他們不公平兰珍。”

我們可以想一下询吴，什么是應該做不應該做的呢掠河？世界上是否又有絕對的公平呢？不論是應該還是公平的標準其實都是自己定出來的猛计。

就像一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣唠摹，一千個人心中也有一千個“應該”，到底誰的算對呢奉瘤？這種思維扭曲在心理學上就被稱為“錯誤的應該句式”勾拉。

“我就是一個壞人，一個喪門星”這種思維扭曲就是“亂貼標簽”盗温。這就好比某個人遲到了一次藕赞，我們就給他貼上“你是一個自私自利的人”一樣。

即使某件事情我們做錯了卖局，也只能證明這件事情做錯了斧蜕，但是并不能證明我就是一個什么樣的人。

“家里出現(xiàn)這種事情都是我造成的砚偶，我的行為會受到懲罰”這樣的思維扭曲在心理學上就被稱為“罪責歸己”批销。

試想一下，你真的有這么大的本事能夠決定別人的命運嗎染坯？你在這邊吃了個冰激凌均芽，那邊就會發(fā)生車禍嗎？顯然這套邏輯是不成立的酒请。

（3）消極思維日志

我們大家都有去超市購物的經歷骡技，我們去之前可能會在腦海中提前想好自己想要購買的物品，可是等真的去了超市羞反，你就會發(fā)現(xiàn)你買了一堆自己原本可能不需要的東西，反而有幾樣自己要買的東西漏下了囤萤。

而換一種方式如果我們提前在紙上將要采購的東西列一個清單昼窗，按照清單進行采購，并且將已經采購完成的物品在紙上進行勾選涛舍。往往就會買到自己需要的物品并且不會胡亂購物澄惊。

當我們把自己的消極想法列出來的過程，其實就是一個“消極思維日志”。當然光列出來還不夠掸驱，我們還需要一一對照清單進行核對肛搬。這里我們就需要借助下面這個表格了。

將事情發(fā)生的情景毕贼、你的情緒温赔、想法列出之后，對照我們前面兩個步驟鬼癣，試著對這些想法進行理性的判斷和回應陶贼，我們就會收到意向不到的效果。

下面表格中我針對房似錦的扭曲認知進行了整理待秃，之后大家在運用的過程中可以根據自己的情況進行使用拜秧。

結語：

缺失資格感會讓我們否定自我，變得自卑甚至產生抑郁等情緒章郁。

偷走我們資格感的或許并不是我們經歷的事件枉氮，而是我們自己內心的想法。

我們無法改變客觀事實暖庄，但可以任意改變主觀解釋嘲恍。

學會辨別“病態(tài)的內疚”和“健康的后悔”；發(fā)現(xiàn)思維中的扭曲認知雄驹；用好消極思維日志佃牛，做好這三個步驟，相信我們會慢慢找回自我的價值医舆，拾回失落的自己俘侠。

【作者：云音，國家二級心理咨詢師蔬将，心理學碩士爷速，一個專注心理健康教育的女子。傾聽心聲霞怀，解讀心靈惫东，愿與你共赴一場心理的約會”惺】