今日觀點(diǎn)
“眾建諸侯而少其力”從構(gòu)想到實(shí)施的過程：賈誼《新書》很重視造勢(shì)和因勢(shì)利導(dǎo)，在儒家面目之下，藏著法家的手段迄损。
一、傳統(tǒng)的繼承法
現(xiàn)行封建制度账磺，只有嫡長(zhǎng)子才有繼承權(quán)
- 嫡長(zhǎng)子：正房夫人生的大兒子
- 正房夫人即妻子芹敌，妻子只能有一個(gè)，其他女人都是妾
- 庶長(zhǎng)子：妾生的兒子都叫庶子垮抗，庶子中的老大叫庶長(zhǎng)子
- 兒子生得再多氏捞，爵位和封地也只能由嫡長(zhǎng)子繼承
劉備總說自己是中山靖王之后，這位中山靖王是超生模范冒版，有一百多個(gè)兒子
二液茎、拋開傳統(tǒng)，換一個(gè)思路
1辞嗡、謀劃損人利己的事捆等，要像收稅一樣，神不知欲间、鬼不覺才是上策
- 皇帝直接剝奪諸侯的封地楚里，在道義上站不住腳，等于明火執(zhí)仗地?fù)p人利己
- 賈誼獻(xiàn)計(jì)：不但不搶猎贴，還要付出更多親情
- 所有嫡子班缎，人人都有繼承權(quán)
- 除嫡長(zhǎng)子外，所有人都高興
- 諸侯國越分越碎她渴，自然就威脅不到皇權(quán)了
2达址、細(xì)分只能在嫡子的范圍里發(fā)生
考慮到風(fēng)俗和禮制，庶子無論如何都不該得到繼承權(quán)
- 只需一兩代人時(shí)間趁耗，諸侯對(duì)皇權(quán)就不會(huì)再構(gòu)成威脅
- 如果有一些諸侯嫡子很少
- 預(yù)先把他們子孫的封地留起來沉唠，皇帝并不會(huì)強(qiáng)占這片土地。
3苛败、皇帝的高姿態(tài)
皇帝用行動(dòng)表明：并不是損人利己满葛，而是公正廉潔、關(guān)心子弟
4罢屈、實(shí)行阻力小
諸侯嫡長(zhǎng)子的親兄弟們嘀韧，天然就有動(dòng)力為自己爭(zhēng)取合法權(quán)益，用不著皇帝多操心
三缠捌、設(shè)局與造勢(shì)
1锄贷、仁政：為“治安策”造勢(shì)
- 賈誼的宣傳：這叫仁政，免得骨肉相殘
- 符合法家“法、術(shù)谊却、勢(shì)”中的“勢(shì)”
2柔昼、因勢(shì)利導(dǎo)
- 挖渠最好順著地形，從高處往低處挖
- 否則就是“高者難攀炎辨，卑者易陵捕透，理勢(shì)然也”
- 勢(shì)造好了，局設(shè)好了蹦魔，自然就會(huì)“高者難攀”
- 底層人民只能仰視上流社會(huì)激率，不容易生出僭越的心思。
3勿决、“善不可謂小而無益乒躺，不善不可謂小而無傷〉退酰”
- 劉備的教子名言：“勿以善小而不為嘉冒，勿以惡小而為之∨胤保”不是原創(chuàng)
- 賈誼《新書》有一篇《審微》讳推，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要特別留意事物的萌芽狀態(tài)
“善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷玩般∫伲”
并不是說做了一點(diǎn)好事就對(duì)天下有利，做了一點(diǎn)壞事就對(duì)國家有害坏为，而是說究驴，如果對(duì)事物的萌芽狀態(tài)不夠重視，任它發(fā)展下去匀伏，將來很有可能會(huì)有大禍洒忧。所以，一定要防微杜漸够颠、曲突徙薪熙侍，還要因勢(shì)利導(dǎo)。
四履磨、“眾建諸侯而少其力”的實(shí)施
1蛉抓、開始并未得到實(shí)施
- 這一“因勢(shì)利導(dǎo)”的思路，漢文帝遲遲沒有采納剃诅，原因是：
- 文帝心軟巷送，沒有武帝果決
- 漢朝開國不久，文帝和諸侯們的關(guān)系遠(yuǎn)比武帝和諸侯們的關(guān)系要親
- 文景之治的核心是休養(yǎng)生息综苔，政府少干預(yù)惩系，少生事，聽任民間經(jīng)濟(jì)自行恢復(fù)
- 賈誼死后四年如筛，文帝才開始拆分了兩個(gè)諸侯國堡牡，也沒能徹底解決諸侯勢(shì)力過大問題
- 漢景帝繼位，聽了晁錯(cuò)削藩建議杨刨，激起七國之亂
2晤柄、直到漢武帝，賈誼的方案才得以實(shí)行——推恩令
- 投機(jī)分子主父（fǔ）偃（yǎn）把賈誼的論述當(dāng)成自己的想法妖胀，上疏給漢武帝
- 漢武帝立即實(shí)行芥颈，名為“推恩令”。
3赚抡、“推恩令”的成功
- 讓諸侯們把養(yǎng)育之恩推廣到嫡長(zhǎng)子的各位弟弟身上爬坑，不要讓嫡長(zhǎng)子獨(dú)享爵位和封地
- 漢朝的中央集權(quán)，在漢武帝時(shí)代終于徹底實(shí)現(xiàn)
