近年社會(huì)上普遍流傳著“男人有錢就變壞哲戚，女人變壞就有錢”的這樣一句俗話顺少，以前哥似有所悟脆炎，還深以為然秒裕，但只知其然簇爆，不知其所以然入蛆；今天不僅要了解這句話表面含義哨毁，還要分析其本原扼褪。
男人有錢就會(huì)變壞嗎话浇？不一定幔崖，首先好男人就不會(huì)變壞赏寇，他控制得了欲望嗅定，掌握得了行動(dòng)，不會(huì)輕易傷害別人忙迁，更不會(huì)傷害家人动漾；其次壞男人本來就壞晨川，更無所謂“變壞”共虑；再次妈拌，看來是一般的男人尘分，他們是有變壞的傾向培愁，但還得有個(gè)條件谍咆，就是這人錢夠不夠多私股，能不能達(dá)到“變壞”條件摹察。錢少的話，生活不能維持倡鲸，想變壞也變不了供嚎，錢多了寸宏，可能會(huì)讓一個(gè)男人變壞。最后，還要有讓男人變壞的“女人”——足夠擊潰男人道德防線稿壁。當(dāng)女人足夠有魅力，特別有手段，一般的男人都會(huì)仆倒在其石榴裙下书闸。這也是將要說明的“女人變壞就有錢”的道理浆劲。
那女人變壞怎么會(huì)就有錢日丹？一是這女人不見得有多好丙躏，至多也是個(gè)俗人；二就是前面說的會(huì)施媚惑谈秫，施手段，甩心計(jì)硕淑；三是她有男人要的身體公条，男人有她要的錢寥袭，這樣兩人一拍即合，不頓廉恥涉波，不顧家人茍且偷合苍日，互泄私欲。
這里不再作道德討論，就是想深入一下別的方面：是錢讓人變壞，還是人本身壞。錢在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下?lián)Q取我們需要的各種物質(zhì)疗琉。有錢只會(huì)讓我們掌握資源，贏得尊重，獲得發(fā)展。看來錢是有益無害猖败，那就歸咎于人本身剧董。這要談到人性，孔子的“人善論”與荀子的“人惡論”爭(zhēng)二千多年，也沒個(gè)眉目，后來有人認(rèn)為式撼，人無善也無惡，人性是趨利避害。這么說人本身也不壞，這樣說也不行芽腾，那樣講也不通阴绢，那到底該怎么講呢左电。
我苦苦深索拘泞，又看了好多書烟瞧，經(jīng)了好多事，才豁然開朗：人性既可向善青灼，也可向惡弹沽。但怎樣揚(yáng)善控惡呢娜亿？只要二把劍，一把放在心上，就是道德良知孽糖；一把放在頭上病蛉，那就是法律制度。前一把防小惡沽瘦，揚(yáng)大善卤橄，就可以阻止男人有錢變壞的小惡嚎货，可能會(huì)讓男人把錢用在社會(huì)上，幫助更多人，成就大賽谒麦；后一把懲大惡耻蛇，助小善亡哄。就像這個(gè)男人變壞，在外搞婚外情布疙，法律這把利劍可以出動(dòng)蚊惯，懲惡幫善愿卸。所以一個(gè)男人擁有這兩把劍，就是有再多的錢截型，也不會(huì)被腐化趴荸。
那大多女人為什么使壞，又會(huì)讓男人乖乖掏錢宦焦，而大多男人想使壞卻無濟(jì)于事呢发钝？一個(gè)從心理上說可能是男人喜觀占有，而女人喜歡等待波闹；從生理上來說酝豪，女人的生育成本與風(fēng)險(xiǎn)更大，男人完事后可以什么不管精堕，女人可能還要接受懷孕孵淘、生育的代價(jià)；再從社會(huì)習(xí)俗來說歹篓，男人是需求方瘫证，是要娶女人生育兒女傳宗接代，而女方是供應(yīng)方庄撮。一般供應(yīng)方是掌握主動(dòng)權(quán)，有句話不是說得好：有貨不愁無人買载萌。
想了大半天扭仁，寫了千把字乖坠，也沒寫出個(gè)所以然熊泵。但還是讓我受益匪淺顽分，在以后的人生路上卒蘸，要常常記著兩把劍：一把鎖心魔缸沃，一把殺人魔趾牧。讓心魔永不出現(xiàn)翘单，讓人魔永不靠近。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2016-06-30晚前碼完
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （本文匆湊东羹，只供娛樂批評(píng)）
