共生即絞殺
合則生褒链，分則死唁情。
共生疑苔，包含著這個邏輯甫匹。從國家的層面看，我們這塊土地上，任何時候兵迅，只要出現(xiàn)分裂抢韭，總是要追求統(tǒng)一。
相比之下恍箭，古希臘那么小的地盤刻恭，卻有一千多個聯(lián)邦，并存了很多年扯夭。整個歐洲鳍贾，也就和我們國土面積差不多，但也一直是大大小小的國家林立交洗，統(tǒng)一從未發(fā)生過∑锟疲現(xiàn)在歐盟想搞統(tǒng)一，但英國不斷要鬧分裂构拳，而英國國內(nèi)咆爽，蘇格蘭也會鬧分裂。
有意思的是置森，他們是分則生斗埂，合則死。每當(dāng)有哪個野心家凫海，如拿破侖呛凶，想搞統(tǒng)一時，就會血流漂杵行贪，但統(tǒng)一總維持不了多少時間把兔，甚至可以說，統(tǒng)一在歐洲從未發(fā)生過瓮顽。
我們則是县好，統(tǒng)一占據(jù)了歷史的大多數(shù)時間，而分裂是間隙暖混。分裂時缕贡，各個野心家和有使命感的人，就總想著統(tǒng)一拣播。
放到單個人的層面上晾咪，如果你的心理還處于6個月前的共生期，那么贮配，你也是谍倦，合則生，分則死泪勒。
所以中國人難以承受孤獨昼蛀，都必須結(jié)婚宴猾，大家庭總想著和小家庭攪一起，而分離是很可怕的叼旋，“寧毀十座廟仇哆，不毀一門親”。
因為都是嬰兒夫植，而嬰兒不能獨活讹剔，生理上離開媽就活不了，心理上離開別人也活不了详民。
一位男性來訪者延欠，他的世界里只有母親和妻子，而母親則說沈跨，我的世界里只有你衫冻。其實他有父親，但對母親來說谒出，像是不存在一樣隅俘。
他常做一種夢——在黏稠的水里游泳，寸步難行笤喳。他感覺到为居，和母親的關(guān)系讓他窒息，他也渴望自由杀狡，但他不敢與媽媽分離蒙畴，他擔(dān)心，如果這么做呜象，母親就會死掉膳凝。
這種觀感，部分上是真實的恭陡，因為母親對他這樣表達過蹬音。這也是處于共生關(guān)系的人的共同感受：你我不能分離，你離開我休玩，我會死著淆；我離開你，你會死拴疤，所以永部，我常內(nèi)疚到要死。
一次呐矾，他看一部美國西部片苔埋，講圍繞著加利福尼亞州的金礦而發(fā)生的種種故事，如同叢林社會蜒犯，一言不合就拔槍相向组橄，人命如草芥荞膘，很殘酷，他卻喜愛上了這部影片晨炕，覺得非常自由灑脫衫画，那樣死去也很好毫炉！但只是這樣一想象瓮栗，他就感覺到巨大的內(nèi)疚，他想瞄勾，如果他真走了费奸，媽媽就會死掉。
最后进陡，他想愿阐，只有一種辦法可以解決這個問題：使用分身術(shù)，將自己一分為二趾疚，真實的自己去了這個金礦缨历，灑脫地生死，而另一個只有皮囊的自己糙麦，留在家里陪媽媽辛孵。
另一位男性來訪者，遇到的困境是赡磅，妻子死活不會和他離婚魄缚。一開始他也不敢提出來，因他想象焚廊，如果他膽敢提離婚冶匹，壞脾氣的妻子會追殺他一輩子，哪怕逃到天涯海角都不會放過他咆瘟。
有意思的是嚼隘，這位男士，從小就有一個想象中的陪伴者——“毛毛”袒餐，是一只公仔嗓蘑。小時候，他的確有這樣一個公仔匿乃，而且也叫“毛毛”桩皿。這個公仔一直陪伴他到十幾歲，實在是太臟太破了幢炸，他還舍不得扔掉泄隔，但媽媽實在受不了，趁他不在家時給扔了宛徊，這險些導(dǎo)致他和媽媽絕交佛嬉。雖然毛毛實質(zhì)上不見了逻澳，卻一直在想象中陪著他，他們是絕對的共生關(guān)系暖呕，宛如一人斜做。
他對妻子的很多想象，其實來自于對毛毛的想象湾揽。隨著咨詢的進展瓤逼，他的自我逐漸變得強大而完善，他有了要和毛毛分離的意識库物，但很長一段時間里霸旗，這個意識一出來，他就會充滿傷感和恐懼戚揭。傷感可以理解诱告，任何分離都會有傷感發(fā)生。但恐懼什么民晒？他想象中精居，如果離開了毛毛，毛毛會先是傷感潜必，接著變得充滿怨恨靴姿，會恨不得殺死他，或者自殺刮便，乃至摧毀整個世界空猜。
對這兩個來訪者而言，關(guān)鍵要看到恨旱，這其實是作為巨ying的他們自己對于分離的恐懼辈毯。他們擔(dān)心，一旦分離搜贤，自己就會是一個無助的嬰兒谆沃，自我也會破碎掉。
當(dāng)理解了這一點仪芒，又的確看到唁影，他們的自我其實已經(jīng)比較完整，能獨自面對外部世界了掂名，這種分離會死的想象据沈，也就基本消失了。
親密和分離饺蔑，構(gòu)成任何一對關(guān)系的兩大動力锌介。我們需要親密，需要愛與鏈接感，當(dāng)體驗到我與你合一時孔祸，會產(chǎn)生巨大的愉悅隆敢。同時，我們也需要分離崔慧，在分離中成為自己拂蝎，并且分離也意味著對彼此的檢驗——我離開你，不同意你惶室，你還會愛我嗎温自？
如果只有親密，而沒有分離拇涤，關(guān)系會出大問題捣作。
咨詢和生活中誉结，我都見過多個看上去很理想的戀愛鹅士，真是驚嘆于他們的浪漫與投入，那真是全情投入加無怨無悔惩坑。但奇怪的是掉盅，兩人會越活越苦，各種慘事不斷發(fā)生以舒，并且兩個人的個性與能力的發(fā)展也停滯下來趾痘，他們的世界和心胸甚至都在不斷變小，最后真如王小波所說蔓钟，像一對小老鼠在談戀愛永票。
為什么會這樣？我有感覺滥沫，但長時間以來卻形不成語言侣集。
例如，一個女孩和一個軍人談戀愛兰绣，她有潔癖世分，需要上廁所時，他就會開著一輛破車缀辩，送她到幾公里以外的五星級酒店去臭埋。他們絕對把彼此放到生命中最重要的位置上。
這位女子先感覺到他們關(guān)系的不對勁臀玄，她對我形容說瓢阴，我和他，就像兩棵歪脖樹擰在一起健无。
現(xiàn)在才明白荣恐，這些全情去愛的人，是在追求嬰兒時沒被滿足的共生感：我只有你你只有我睬涧，生活一致思想統(tǒng)一募胃，差異被消滅了旗唁，成長也被消滅了。
須知參差多態(tài)痹束，乃幸福本源检疫。羅素如是說。他們恰恰活成了對立面祷嘶。
很有意思的是屎媳，我知道的這些伴侶，多數(shù)都沒要孩子论巍，因這會破壞他們的共生感烛谊。
他們是真心相愛的，但卻真活出了相愛相殺嘉汰。他們似乎沒有一點想絞殺彼此的心丹禀，但絞殺卻發(fā)生了。
因為鞋怀，共生關(guān)系中双泪，絞殺必然會發(fā)生。
在咨詢和工作坊中密似，經(jīng)常發(fā)生這樣的事：我對來訪者和學(xué)員焙矛，表達了一些不同意見，他們說残腌，感覺自己被批評了村斟。
這也會發(fā)生在他們的現(xiàn)實生活中，別人和他們有一點不同意見抛猫，他們就感覺自己被批評了蟆盹。其實真相是，他們自己聽到一點不同意見邑滨，就想攻擊對方日缨。
他們也并非只有霸道，實際上掖看，那些容不得一點不同意見的人匣距，想和別人建立關(guān)系時，又會滅掉自己的意見哎壳。滅掉對方的不同意見毅待，和滅掉自己的不同意見，都是一個目的：追求絕對共生归榕，我和你尸红，完全一致，我們之間沒有雜音，如此一來外里，我們就宛如一個人怎爵。
從所有的共生關(guān)系中，我都看到了共生絞殺盅蝗，它包含兩個層面的意思：
一鳖链、身體上，你我不能分離墩莫，你離開我芙委，我會死，所以恨不得你死狂秦；我離開你灌侣，你會死，所以我內(nèi)疚得要死裂问。
二侧啼、你的想法要和我一樣，否則你去死愕秫；我的想法也要和你一樣慨菱，否則我去死焰络。
“父母在戴甩，不遠游”，這句古訓(xùn)闪彼，在我看來甜孤，講的就是空間上的絞殺。甚至還有更嚴(yán)重的一句話：身體發(fā)膚受之父母畏腕，不敢損傷缴川，孝之始也。假若有孝道原教旨主義描馅，那么孩子既無空間上離開父母的自由把夸，也無處理身體的自由，都得聽父母的铭污。
至于聽話哲學(xué)恋日，則是要求在想法上，孩子和父母想象的一樣嘹狞。
若孩子這么做岂膳，就等于滿足了父母與孩子共生的需求——這個孩子和我想的一模一樣。但這樣一來磅网，孩子的個性發(fā)展谈截，也就被絞殺了。
如果伴侶之間也追求共生，那么可能就會出現(xiàn)簸喂，在空間上絕不分離在思想上絕對統(tǒng)一這樣的事情毙死，這自然會對彼此構(gòu)成絞殺。
一對五十來歲的夫妻喻鳄，他們的絞殺極其嚴(yán)重规哲，而他們又不是很相愛，所以就變得非常憎恨彼此诽表。他們的絞殺唉锌，主要是思想上的一致，兩個人一旦做一件事竿奏，似乎就必須得達成一致袄简，而且在自己主控的事情上，誰都不愿意讓步泛啸。例如绿语，妻子買了一輛豪車，丈夫反對候址，但無效吕粹。結(jié)果丈夫說，看我哪天把你的車弄壞岗仑！然后匹耕，妻子出差，丈夫去開這輛車荠雕，結(jié)果出車庫時稳其，撞到門上并卡住了。這一刻炸卑，丈夫一下子有了巨大恐懼既鞠，他可以想象，如果妻子回來盖文，會怎樣大發(fā)雷霆不依不饒嘱蛋。在這種恐懼驅(qū)使下，他去修車庫的門五续，誰料門竟然徹底塌了洒敏，整個車庫倒了，把車砸得更厲害返帕。
這件事桐玻，懂一點精神分析的會說丈夫在潛意識中就想弄壞妻子的車，但我在和他們咨詢時深切感受到荆萤，其中的關(guān)鍵是镊靴，在丈夫的感知里铣卡，似乎妻子沒有一點寬容空間，所以他根本沒可能去求妻子原諒偏竟。問妻子煮落，妻子的確說，她認定丈夫就是有意攻擊她踊谋，她恨得牙癢癢蝉仇。#p#分頁標(biāo)題#e#
類似的事也發(fā)生在妻子身上。他們的企業(yè)運營得很好殖蚕，妻子是女強人轿衔，是主要運營者，丈夫管賬睦疫。妻子是慷慨大方之人害驹，而丈夫節(jié)儉到有些摳。每到年底該給員工發(fā)年終獎時蛤育，妻子就會非常焦慮宛官，她也覺得丈夫沒有給她一點寬容的空間，在發(fā)年終獎這件事上要絕對按照他的來瓦糕，而這既不符合她的風(fēng)格底洗，也不符合管理。于是咕娄，離年底還有兩個月時亥揖，她就各種討好丈夫，以換取他的讓步谭胚，結(jié)果丈夫還是不讓步徐块，她暴怒之下，就把丈夫扔一邊去灾而，自己決定了怎么發(fā)年終獎。
這兩個人在一起扳剿，似乎就是來相互絞殺彼此的：在我為主的事上旁趟，你必須絕對按照我的意思來，沒一點妥協(xié)的空間庇绽；在你為主的事上锡搜，我感覺你也有同樣的絕對控制感，沒給我留一點妥協(xié)商議的空間瞧掺。
他們不相愛耕餐，所以這份絞殺就變得非常醒目，而在那些相愛的關(guān)系上辟狈，這份絞殺一樣可以超級嚴(yán)重肠缔。
例如夏跷，一對夫妻，丈夫是超級球迷明未，每次世界杯時槽华，會看得如癡如醉楷力。妻子對丈夫的愛好吃了醋闷叉，于是對丈夫說，如果你愛我兆解，就把世界杯戒了披摄。丈夫果真這么做了亲雪！
這樣就太可怕了。這樣的話疚膊，兩個相愛的人就會剁掉彼此向外伸展的手腳匆光，最終導(dǎo)致了對彼此的絞殺。
并且酿联，這也會導(dǎo)致極大的憤怒產(chǎn)生终息。譬如這位丈夫，為了保護共生關(guān)系贞让，戒掉了世界杯周崭，但他由此對妻子產(chǎn)生了巨大憤怒。然而喳张，他要維護他們兩個是世界上最相愛的一對的感覺续镇，所以從不表達憤怒。結(jié)果销部，憤怒最終演變成憎恨摸航。而在我看來，這樣的共生愛情舅桩，后來遭遇的一系列慘事酱虎，也是由這些憤怒乃至憎恨演化而來的。
一個生命擂涛，是逐漸走向更開闊的世界的過程读串，好的關(guān)系，應(yīng)該最終會導(dǎo)向這個結(jié)果撒妈。如果在一個長期關(guān)系中恢暖，你，或者彼此狰右，都越活越狹窄杰捂，那真是需要好好反思一下，你們的關(guān)系是否變成了共生絞殺棋蚌。
從嬰兒到少年嫁佳，需要經(jīng)歷三階段：6個月前挨队，是一個人的共生階段；6個月到3歲脱拼，是兩個人的階段瞒瘸；3到5歲，是三個人的階段熄浓。
相應(yīng)地情臭，愛情也有三階段：第一階段，1+1=1赌蔑，我們兩個俯在，宛如一個人；第二階段娃惯，1+1=0跷乐，我的所有痛苦不幸都是因為你，我恨你趾浅；第三階段愕提，1+1=2，我是我皿哨，你是你浅侨，我們在一起。
第一階段的共生一開始很迷人证膨，但不可避免會進入第二階段如输，如果化解了這一階段的憎恨與憤怒，就可以進入第三階段央勒。以后不见，則是兩個人一起親密地走向開闊人生。
黏稠與眼睛的意象
中國當(dāng)代藝術(shù)家的F4中崔步，我最早關(guān)注張曉剛與岳敏君稳吮，后來有人向我推薦方力鈞，于是才開始關(guān)注刷晋，他的作品也給我留下了很深印象盖高。
必須得說，能欣賞F4的作品眼虱，咨詢起了很大作用。我是2007年才開始正式做咨詢的席纽，而多數(shù)咨詢都是長程的捏悬，現(xiàn)在還進行的個案，都至少持續(xù)談了3年以上了润梯。
長程意味著深度过牙，而深度咨詢甥厦，才能深入到來訪者內(nèi)心深處，也因為不斷碰觸深淵一般的人性寇钉，才發(fā)現(xiàn)刀疙，這些藝術(shù)家所表達的，就是潛意識深處的人性扫倡。
方力鈞的畫作谦秧，我覺得畫的是“沒成人形的靈魂”。任何一個人撵溃，都需要至少一個有飽滿鏈接的關(guān)系做容器疚鲤，這個容器允許他的能量在其中流動，并在這個關(guān)系中得以塑形缘挑。但如果缺乏這樣的關(guān)系集歇，特別是生命早期的嬰兒期缺乏，會讓一個人的靈魂沒有成形语淘，或者說诲宇，沒有成人形。
他的一組男人在水中苦游的作品惶翻，讓我想起一個宅男來訪者常做的夢：他在黏稠的姑蓝、像糖漿一樣的液體中游泳，但液體的黏度太重了维贺，他的手腳像被綁住一樣難以伸展它掂，以至于都像是慢動作。
咨詢中溯泣，問這位宅男：像糖漿一樣的液體讓你想到什么虐秋？他首先想到的，是媽媽的愛垃沦，媽媽的愛客给，就如糖漿；接著又想到肢簿，他對媽媽的愧疚靶剑。媽媽的愛，太沉重了池充。媽媽多次說過桩引，我的生命中只有你。其實收夸，他有父親坑匠，但媽媽和父親的關(guān)系很疏離。
我的生命中只有你卧惜。當(dāng)一個媽媽這樣對兒子講話時厘灼，其意思是夹纫，我和你是共生在一起的。
瑪格麗特·馬勒說设凹，6個月之前的嬰兒舰讹，處于正常共生期。即只有對于6個月之前的嬰兒來說闪朱，共生才正常月匣，之后的共生，都是病態(tài)共生监透。
共生桶错，本來是6個月之前的嬰兒的正常需求，但在這個宅男媽媽那里胀蛮，變成了媽媽的需求院刁。于是，不再是兒子想和媽媽共生在一起粪狼，而主要是退腥，媽媽想和兒子共生在一起了。
但是再榄，隨著長大狡刘，孩子就會從共生走向獨立，越來越渴望離開媽媽的懷抱困鸥，進入到廣闊的世界中去嗅蔬。這位宅男也不例外〖簿停可是澜术，當(dāng)他流露出哪怕一絲一毫想離開媽媽的意思，她就會表現(xiàn)得痛不欲生猬腰。
這導(dǎo)致了他對媽媽的強烈內(nèi)疚：生命的根本動力鸟废，驅(qū)使他想離開媽媽，這時他發(fā)現(xiàn)媽媽會活不下去姑荷，可不管媽媽多么痛苦盒延，他還是想離開媽媽——雖然事實上沒做到。由此鼠冕，他想離開的動力添寺，就像是攻擊了媽媽一樣——你看媽媽多么痛不欲生。于是懈费，他變得非常內(nèi)疚畦贸。
并且，從更深層面看楞捂，其實他潛意識中有弒母的強烈動力——我就是想離開你薄坏，如果離開你，你會死寨闹，那么你就去死吧胶坠。這份動力也會帶給他強烈的內(nèi)疚。所以繁堡，對他而言沈善，媽媽的共生渴求，像黏稠的糖漿一樣椭蹄，黏住了他的手腳闻牡，讓他動彈不得。
如果你有類似的夢绳矩，或類似的感覺罩润，那很可能都意味著，你還處于和某個人共生的關(guān)系中翼馆，而這個人最容易是你的伴侶割以，但最初，或潛意識深處应媚，多是你的媽媽严沥。
可以說，如媽媽不能和孩子分離中姜，而將孩子視為自我的一部分消玄，那孩子的心理會是混沌、未分化的丢胚，你我不分的翩瓜。
一次咨詢中，有來訪者突然感覺到嗜桌，她半陷于黏稠的泥塘中奥溺，拔不出來。一樣地骨宠，她想到了媽媽浮定。媽媽明確表達，她下半輩子就要跟著她了层亿。
黏稠液體的原型桦卒，應(yīng)是媽媽子宮里的羊水。
黏稠液體的夢與意象匿又，是他們?nèi)松钠┯鞣皆帧Ｋ麄冏龊芏嗍虑闀r，都會感覺到仿佛被什么黏著似的，難以展開裕偿。他們會對媽媽洞慎，或者被他們投射為媽媽的人，如伴侶嘿棘、孩子或領(lǐng)導(dǎo)劲腿，保持著極大忠誠。
同時鸟妙，很有意思的是焦人，為了和這種共生對抗，他們也會發(fā)展出一系列他們自己意識不到的防御方式重父，來阻擋任何人進入他們的心花椭。
我們需要被看見，而那得是帶著理解房午、愛和接納的眼睛矿辽，并且看見的也是我們自身，而不是對方的想象歪沃。但是嗦锐，在中國式的黏稠關(guān)系場中，我們遇到的眼睛和我們自己的眼睛沪曙，多是苛刻奕污、評判、不夠友好的眼睛液走。最差也是碳默，有很多要求的眼睛——你必須符合他的期待。
譬如缘眶，中國式春節(jié)中嘱根，如果年輕人回家，勢必會被七大姑八大姨盤問巷懈，你戀愛了嗎该抒？結(jié)婚了嗎？掙多少錢……
黏稠的關(guān)系場中顶燕，常常是凑保，你什么都還沒做，就已累得不行涌攻，因很多能量在你沒有覺知的情形下欧引，緊張地應(yīng)對著這些盯著你的眼睛。所以恳谎，有了所謂的過年后綜合征：對太多人來說芝此，回家過年其實沒有回到港灣的味道，相反等回到小家庭和單位后，反而是很大的放松婚苹。
黏稠關(guān)系場岸更，容易導(dǎo)致一個現(xiàn)象：你不能出錯。稍有差錯租副，那些眼睛便會不高興坐慰。如果發(fā)現(xiàn)，自己特別不能接受自己出錯用僧，那意味著，你行動的空間非常狹小赞咙。覺知到這一點责循，可以試試讓自己犯一些理性上和事實上無傷大雅的錯誤，自己對自己說：沒關(guān)系攀操！由此院仿，多伸展一點自己的手腳。
從骨子里速和，我們都由衷希望別人滿意歹垫。特別是自我未成形的人，他人是自己的鏡子颠放，一舉一動是否有意義排惨，都取決于鏡子如何看他。
鏡子這么重要碰凶，我們很容易直接要求鏡子按照我們的感覺回應(yīng)自己暮芭，這就對鏡子——那另一個活生生的人，構(gòu)成了強烈的制約欲低。如對方的自我也未成形辕宏，他們就會相互絞殺。
你是否感覺到被誰緊緊盯著砾莱，稍有不如意對方就會極其不高興瑞筐，甚至敵意大爆發(fā)？你是否也在用你挑剔的眼睛緊緊地盯著對方腊瑟，你密集的盯視聚假，也會給對方構(gòu)成巨大的壓力。常見一種伴侶模式：雙方都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地應(yīng)對對方扫步，但同時魔策，自己又構(gòu)成了對方戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的原因。
許多來訪者河胎，會有關(guān)于眼睛的意象闯袒，常常是一只或一雙眼睛密切盯著自己的一舉一動。還有的人，他的意象是政敢，自己頭頂?shù)纳峡彰苊苈槁閿D滿了眼睛其徙。有后面這一意象的人，行動起來喷户，就似乎沒有一丁點自由空間似的唾那，他們每一步都像事關(guān)生死，一步錯都會大難臨頭一般褪尝。
誰逼死了楊元元闹获？
我一直難以想象，這三十多年河哑，她是怎樣過的避诽。因為母親時刻不離左右，沒有私人空間璃谨，沒有個人時間沙庐，沒有自身情感的小小角落——母親，似乎已經(jīng)成為她今生今世無法擺脫的另一半佳吞。所以她無法尋找另一半拱雏，也無法開始戀愛。她走到哪里都要帶上并不年邁也無疾病的母親底扳，始終活在母親的監(jiān)管和控制之下铸抑。從個人選擇的角度看，她幾乎從未獲得一個成年人應(yīng)有的權(quán)益花盐，而這恰恰是被孝道文化所剝奪的羡滑。
——天涯網(wǎng)友“午后的水妖”
天涯雜談，在多年的時間里算芯，也許可以稱為中國第一媒體柒昏。#p#分頁標(biāo)題#e#
許多人到這里申冤，而其他地方熙揍，未必有這個機會职祷。他們中的極少數(shù)人，不能得到充分關(guān)注届囚，甚至冤情也被化解有梆。但也有很多人的冤情被證明是謊言，而他們的申冤最終也演繹成一個笑話意系。
2009年轟動天涯的楊元元之死泥耀，也有類似的發(fā)展軌跡。先是有人到天涯上發(fā)帖子蛔添，說上海海事大學(xué)強勢地逼死了一心想盡孝的貧困碩士生楊元元痰催。這個帖子在很長時間中贏得了廣大網(wǎng)友的同情兜辞，但同時不斷有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這個帖子的漏洞，且也不斷有新的事實呈現(xiàn)夸溶，最終多數(shù)網(wǎng)友轉(zhuǎn)向了發(fā)帖者的對立面逸吵。
楊元元之死是一個凄慘的悲劇。死亡是一個難以承受的重量缝裁，就死亡說話時需要背負著這個重量扫皱，質(zhì)疑者需要相當(dāng)?shù)挠職夂椭腔邸Ｍ瑫r捷绑，發(fā)帖者也引入了宏大的話題韩脑，很符合民間想象系統(tǒng)。一是盡孝胎食，二是貧困的個人與強勢的大學(xué)扰才，尤其是后一個宏大的話題，有相當(dāng)?shù)拿曰笮圆蘖＿@直接導(dǎo)致，不僅無數(shù)網(wǎng)友會被誘導(dǎo)蕾总，甚至多數(shù)媒體也被誘導(dǎo)粥航。
但在這個最火熱的媒體發(fā)帖子真要小心，因為這里既有法國社會學(xué)家勒龐所說的“烏合之眾”生百，也有明眼人递雀。并且，幾乎所有相關(guān)人士都有可能上網(wǎng)蚀浆，所以必定會有各個角度的聲音缀程、各個層面的事實涌現(xiàn)，最終謊言幾乎總是被還原為謊言市俊，真相幾乎總是得以澄清杨凑。
關(guān)于楊元元事件，真相是什么呢摆昧？真相是撩满，與其說這是貧困個人在缺乏溫情的社會中掙扎這樣一個宏大話題，不如說這就是一個家庭悲劇绅你，一個個人成長的悲劇伺帘。
宏大的話題——貧困個人與冷漠社會的抗?fàn)帲?/p>
楊元元死于11月26日清晨，她在學(xué)校宿舍的洗手間忌锯，用一條毛巾和一條枕巾接在一起伪嫁，一頭綁在水龍頭上，一頭套在脖子上偶垮，而她蹲在地上张咳，用這種難以想象的方式痛苦地結(jié)束了自己的一生帝洪。
楊元元為什么會自殺？對此晶伦，首先將此事捅上天涯的網(wǎng)友“待崗游民”在其帖子《上海海事大學(xué)海商法碩士女研究生真正死因》中稱碟狞，是冷漠的校方逼死了楊元元。
這一帖子稱婚陪，楊元元之母望瑞玲因下崗且所住的家屬樓被關(guān)閉族沃，所以無處可去，于是跟著女兒一起到了上海泌参。因為貧窮脆淹，租不起房子，而能租到的房子又太冷沽一，所以一直擠在女兒學(xué)校宿舍的床上盖溺。這樣過了一個多月，最后楊元元的室友主動搬出了宿舍铣缠。
接下來烘嘱，校方要楊母搬出宿舍，當(dāng)楊元元母女哀求時蝗蛙，一官員說了很傷人的話：“沒錢蝇庭，沒錢讀什么書？”并且捡硅，宿管阿姨高某還威脅說哮内，如果楊母不搬出去，楊元元就別想拿到學(xué)位證和畢業(yè)證壮韭。
按照這個帖子北发，這位宿管還斥責(zé)楊母，稱其“鄉(xiāng)下人”喷屋，不要把在鄉(xiāng)下的那一套拿到這里來琳拨。更令人發(fā)指的是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)楊元元自殺后逼蒙，包括這位宿管在內(nèi)的校方人員阻撓楊母救助从绘。
由此看來，以這位宿管為代表的校方不僅要擔(dān)負將楊元元逼到無路可走之地步的間接責(zé)任是牢，還要擔(dān)負阻撓救助的直接責(zé)任僵井，簡直罪大惡極。
這一帖子還描繪了一個感人細節(jié)驳棱，說楊母被趕出學(xué)生宿舍后批什，瞞著女兒坐在瑟瑟冷風(fēng)中的學(xué)校禮堂前過夜，楊元元發(fā)現(xiàn)后痛哭社搅，抱著媽媽給媽媽取暖驻债。
這些細節(jié)最終一一被駁倒乳规，或至少被指出只是楊家的一面之詞。有網(wǎng)友最后整理出這個帖子中所有不靠譜的地方合呐，例如：一暮的、母親瞞著女兒坐在瑟瑟冷風(fēng)中的學(xué)校禮堂前過夜！假的淌实。二冻辩、在覓租還無著落時，學(xué)校突然強行攆人拆祈。假的恨闪。三、學(xué)校沒有給楊母安排住所放坏。假的咙咽。四、楊家極度貧困淤年。假的钧敞。楊母有退休金，楊元元略有積蓄麸粮。五犁享、在找房沒有著落時，校方相關(guān)人員不斷給元元施壓豹休，致其五天五夜沒有合眼，元元的精神徹底崩潰絕望桨吊。假的威根。六、學(xué)校沒有提供勤工儉學(xué)崗位视乐。假的洛搀。
楊元元是湖北枝江人，大學(xué)本科就讀于武漢大學(xué)佑淀。網(wǎng)友“待崗游民”稱留美，2001年楊元元讀大三時，楊母所在軍工廠要搬遷而失去住處伸刃，于是她來到女兒宿舍谎砾，和女兒擠在一張床上。數(shù)月后捧颅，托一個老師的關(guān)系景图，住進了一間只有一張桌子的閑置房。
武漢大學(xué)如此有情義碉哑，就越發(fā)襯托了上海海事大學(xué)的冷漠挚币。但是亮蒋，這一細節(jié)并不可靠。有知情的網(wǎng)友發(fā)帖子稱：“說家鄉(xiāng)沒住的妆毕，假的慎玖，404廠家屬區(qū)現(xiàn)在還在，住著三分之一以上的職工笛粘；說在武漢大學(xué)時就一起住宿舍趁怔，假的，武漢大學(xué)的同學(xué)出來告訴了我們闰蛔，望瑞玲當(dāng)時在宿舍旁邊的出租屋住……”
甚至一些不是很關(guān)鍵的細節(jié)也變得不可靠了痕钢。楊家稱，楊元元當(dāng)年以優(yōu)異成績考入武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系序六，但網(wǎng)友稱任连，這是假的。事實是例诀，楊元元考入的是另一所學(xué)校随抠，只是在畢業(yè)前這一學(xué)校并入了武漢大學(xué)。
一個個人悲劇或家庭悲劮蓖俊拱她？
澄清這些細節(jié)后，最關(guān)鍵的細節(jié)就成了解讀這一事件的鑰匙扔罪。這一關(guān)鍵細節(jié)就是秉沼，從楊元元大三起，楊母就和女兒住到了一起矿酵。
這一細節(jié)唬复，被“待崗游民”描繪成了楊元元盡孝的最佳證明。然而全肮，僅僅這一細節(jié)就足夠詭異了敞咧，難道，楊元元非得用這種方式盡孝嗎辜腺？
因種種家庭困境休建，中國的大學(xué)生們有過很多感人的故事。譬如评疗，河南大學(xué)生洪戰(zhàn)輝帶妹妹求學(xué)测砂，徐州師范大學(xué)的大學(xué)生張恒帶父親求學(xué)，這兩件事感動了無數(shù)人壤巷，而學(xué)校也為他們提供了幫助邑彪。
但是，洪戰(zhàn)輝和張恒都是無奈之舉胧华，帶親人求學(xué)寄症，幾乎可以說是他們的唯一選擇宙彪，因為洪戰(zhàn)輝的妹妹年幼且無人照顧，而張恒的父親癱瘓且無人照看有巧。
然而释漆，帶母親求學(xué)并不是楊元元的唯一選擇，甚至都遠不是最佳選擇篮迎，因為楊母年僅五十余歲男图，而且身體健康，且每個月有937元人民幣的退休金甜橱。這些錢盡管不多逊笆，但節(jié)儉一下也足以過活。并且岂傲，更重要的是难裆，有網(wǎng)友已經(jīng)指出，楊母并不是無處可住镊掖，她在單位仍有宿舍乃戈。就算這一說法不成立，假若楊母能去找一份家政這樣的工作亩进，養(yǎng)活自己也綽綽有余症虑。
那么，為什么身體健康归薛、有生活能力和退休金的楊母非要和楊元元住在一起呢谍憔，而且是用和女兒擠在學(xué)生宿舍同一張床的方式？這是楊元元的盡孝需要還是楊母自己的需要主籍？
心理學(xué)一個術(shù)語——共生韵卤，可以很好地解釋楊母的這一行為。共生崇猫，即指兩個人無法離開彼此，他們之間或許會有很多痛苦甚至仇恨需忿，但就是無法離開诅炉，而要緊密、病態(tài)地糾纏到一起屋厘。
發(fā)展出這一術(shù)語的心理學(xué)家瑪格麗特·馬勒說涕烧，對于6個月前的嬰兒，共生是正常的汗洒，之后的共生议纯，都是病態(tài)的围辙。
常見的病態(tài)共生現(xiàn)象多見于情侶和親子這兩種親密關(guān)系步责。所不同的是络凿，如果是情侶關(guān)系觉既，它是相對平衡的，因兩個成年人的力量是相匹敵的阀参，但如果是親子關(guān)系共生肝集，那常常是失衡的，這首先會是父母的需要蛛壳，父母從心理上離不開孩子杏瞻，假若孩子離開，就像失去自我一樣衙荐，會空虛捞挥，找不到存在感，所以會死死抓住孩子不放忧吟。
對于孩子而言砌函，他們常常在意識上會認為這是自己應(yīng)該做的，但他們的內(nèi)心會非常痛苦瀑罗，會很渴望走向獨立胸嘴，但意識上會認為這是錯誤的，甚至他們自己都不接受自己走向獨立的動力斩祭。從楊元元的經(jīng)歷來看劣像，離開母親走向獨立一直是一個重要的動力。1998年高考填志愿時摧玫，楊元元想去大連海事大學(xué)讀海商法耳奕，但被母親阻止了，望瑞玲阻止女兒的理由是诬像，考武漢的大學(xué)可以省些路費屋群。
這個沒有完成的愿望成了楊元元一個心結(jié)。11月25日坏挠，自殺的前一天芍躏，據(jù)楊母說，女兒和她聊天時降狠，把從小到大的事情都細細回顧了一遍——全盤回顧人生是自殺者自殺前常做的事情对竣，并大膽對母親說，如果當(dāng)年你支持我報考大連海事大學(xué)榜配，現(xiàn)在一切都好了否纬。同時，特意說起她做家教時認識的一個15歲女孩蛋褥，僅僅因為學(xué)習(xí)壓力就從28樓跳樓自殺了临燃。
對于女兒這些話，楊母不知道該說什么好。那么膜廊，她是否能理解女兒為什么要報考大連海事大學(xué)的海商法專業(yè)呢乏沸？
誰的人生？誰的夢想溃论？
據(jù)楊母說屎蜓，楊元元之所以想學(xué)法律，是因為讀高中時她的“市三好學(xué)生”的榮譽稱號被當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)通過關(guān)系奪走給了自己孩子钥勋。也許這個說法成立炬转，但在我看來，楊元元的這個志愿有著強烈的象征意義算灸。
去大連這么遙遠的地方扼劈，是她想離開家，離開母親菲驴，走向獨立荐吵，用這種方式擁有一個獨立空間。
這種努力赊瞬，她做了多次先煎，后來她曾兩次考上外省一個小城市的公務(wù)員，但最后都沒去巧涧。據(jù)楊母的說法薯蝎，一是因為距離遠，一是因為不是北京上海這種一線大城市谤绳。
但真正的事實是占锯，離開家去遙遠地方，是楊元元的夢想缩筛，而不想讓女兒去“距離遠”的地方消略，并想讓女兒去一線城市，只是望瑞玲自己的夢想瞎抛。
在一個論壇上艺演，一個網(wǎng)友想找女友，而他的一個朋友發(fā)帖子建議說桐臊，一定不要找那種一直在同一個城市出生钞艇、讀書和工作的女孩，尤其是工作后仍然和父母居住在一起的女孩豪硅。反過來，假若是女孩找男友挺物，這個建議也一樣成立懒浮。因為一個人從一個孩子變成一個成年人的標(biāo)志，就是離開父母并贏得了自己的獨立空間，這個獨立砚著，不只是經(jīng)濟上次伶，也是心理上的。#p#分頁標(biāo)題#e#
這種對獨立空間的渴求稽穆，其實是所有孩子的共同愿望冠王。已不知道有多少人對我說，他們在讀大學(xué)的時候舌镶，最強烈的愿望就是離家遠遠的柱彻。有人成功了，有人失敗了餐胀，而之所以失敗哟楷，原因無一例外都是父母的反對。
父母在否灾，不遠游卖擅。我們有這樣一句古訓(xùn)。但從心理學(xué)上看墨技，父母反對孩子離開家惩阶，是因為父母將孩子視為了“我”的一部分。即扣汪，父母看到孩子断楷，就覺得自己是存在的，看不到孩子私痹，就找不到存在感了——更通俗的說法是“心里空空的”脐嫂。
當(dāng)孩子離開家時，也許大多數(shù)父母多少都會有失落感紊遵，但假如他們有比較清晰的自我存在感账千，就不會過于害怕孩子獨立，假若有很清晰的自我存在感暗膜，就會鼓勵孩子走向獨立匀奏。但假如嚴(yán)重缺乏自我存在感，不知道自己是誰学搜，那么當(dāng)孩子離開自己時娃善，就會有嚴(yán)重的恐懼，甚至?xí)X得要死去瑞佩。所以聚磺，這嚴(yán)重缺乏自我存在感的父母，會想盡辦法阻撓孩子走向獨立炬丸，他們也不想孩子和自己有任何界限瘫寝，他們在追求一種幻覺——我就是你蜒蕾，你就是我。
楊元元不僅想去大連焕阿，而且想學(xué)海商法咪啡。對海商的追求，象征了對寬廣世界的渴求暮屡。
至于法律撤摸，它的世界是清晰的，有依據(jù)褒纲，有邊界准夷，不像心理世界那么模糊，可以隨意被侵占外厂。并且冕象，法律的對立面，在楊元元心中汁蝶，也許并不是非法渐扮，而是道德。道德是模糊的掖棉，道德大棒很容易被用來侵占自己的權(quán)利墓律，而自己還沒有申辯的空間。但是幔亥，法律是不同的耻讽。
在我們這個社會，延續(xù)了幾千年的一個道德律條就是孝道帕棉。孝道要求孩子對父母無條件忠誠针肥，因而，當(dāng)一個母親向女兒要求存在空間時香伴，女兒似乎無處可逃而只有服從慰枕。
因為孝道，楊元元之死中即纲，母親與女兒同睡在大學(xué)里一張床上這個最詭異的細節(jié)具帮，仍可以被忽略，甚至還被描繪成女兒盡孝的一種偉大表現(xiàn)低斋。
“孝”這個字蜂厅，拆開來可以理解為“砍孩子一刀，并將孩子埋在土中”膊畴，真不明白它為何就一直被奉為偉大的存在掘猿。
朱麗葉的宿命，能否有朱麗葉的結(jié)局唇跨？
去一個遙遠的地方讀書稠通，這個愿望楊元元沒有實現(xiàn)礁遵，但她將這個愿望加給了弟弟。她給弟弟寫信說“你以后不要聽媽的……”而當(dāng)同樣在武漢讀書的弟弟楊平平本科畢業(yè)想留校時采记，楊元元為弟弟樹立了不容分說的目標(biāo)——讀北京大學(xué)研究生，而弟弟也果真幫她完成了這一愿望政勃。
但是唧龄，這畢竟是弟弟的事情，而她的愿望沒有完成的機會奸远。2009年既棺，楊元元考取了上海海事大學(xué)。似乎懒叛，上海海事大學(xué)和大連海事大學(xué)差別不大丸冕，但其實完全不同，因為薛窥，到上海這種一線大城市來胖烛，首先是望瑞玲的愿望。
楊元元去上海讀書時诅迷，望瑞玲理所當(dāng)然地認為“要跟著女兒去”佩番，當(dāng)楊元元的舅舅提醒姐姐是否考慮過女兒的終身大事時，望瑞玲回答說：“我們樓上三十好幾沒結(jié)婚的多了罢杉√宋罚”
去上海，和女兒睡在一張床上滩租，這不僅是過去生活的延續(xù)赋秀，也多了另一重含義。上海是望瑞玲的夢想律想，她在接受一次采訪時說猎莲，年輕時來過上海，喜歡這樣的大都市蜘欲。
到新學(xué)校后益眉，楊元元勤奮而本分。一個同學(xué)說：“（楊元元）每次上課都獨自坐第一排姥份，現(xiàn)在還有這樣的研究生嗎郭脂？”
望瑞玲說，女兒自殺前感嘆：“都說知識改變命運澈歉，我學(xué)了那么多展鸡，也沒見有什么改變“Ｄ眩”聽上去莹弊，楊元元似乎在感嘆貧困中的掙扎涤久，但真是這樣嗎？或者忍弛，除此以外响迂，楊元元所說的“命運”有沒有別的含義？
至少會看到细疚，媽媽一直跟著她的這個命運是改變不了了蔗彤。望瑞玲先是和女兒擠在一張床上，還搬來了自己的生活用品疯兼，大約一個月后然遏，楊元元同宿舍的同學(xué)主動搬走了。
楊元元的夢想有大海般寬廣吧彪，但她真實的世界無比狹小待侵，除了母親，不再有其他姨裸。她的輔導(dǎo)員說秧倾，印象中楊元元一項集體活動都沒參加過，“每次她都沉默地跟在母親的背后啦扬，聽她母親說話”中狂。
也許她根本沒機會進入更寬廣的世界。2001年扑毡，望瑞玲從工廠內(nèi)退后胃榕，就搬到了學(xué)校和女兒一起住。白天楊元元上學(xué)時瞄摊，望瑞玲會在學(xué)校里擺攤賣一些東西勋又，而放學(xué)時，楊元元會幫媽媽去看攤换帜。她的本科同學(xué)回憶楔壤，那時楊元元很少和人交往，經(jīng)常說一句話就不再開口了惯驼。
對此蹲嚣，同學(xué)的解釋是，看上去楊元元非常自卑祟牲。也許并不是自卑隙畜，而是一種很復(fù)雜的情感，有絕望和艷羨说贝，她明白自己無法像同學(xué)一樣進入一個更寬廣的世界议惰，在學(xué)校里擺攤、在宿舍里同擠一張床的媽媽已將她的世界關(guān)閉乡恕，她似乎只能通過媽媽才能和外界有一點聯(lián)系言询。
望瑞玲之所以2001年才和女兒密集地糾纏在一起俯萎，看上去和退休有關(guān)。之前运杭，她有工作可以寄托夫啊，有同事可以交談，但退休后辆憔，她的世界狹小了很多涮母，也許那時她感到恐慌，擔(dān)心找不到自己躁愿，擔(dān)心自己在世界上不存在。那么沪蓬，要不要通過一個讀大學(xué)的女兒來證明自己的存在呢彤钟？
楊元元的生命力非常頑強，大學(xué)畢業(yè)后跷叉，她曾四次考研失敗逸雹，度過了長達八年毫無成就感的不堪歲月≡菩看起來梆砸，上海海事大學(xué)海商法的研究生這樣一個身份似乎是一個轉(zhuǎn)折點，可以照亮她的人生园欣。
但是帖世，她卻在“曙光將現(xiàn)時謎一樣退場了”。這是她的一個好友對她一生的總結(jié)沸枯。退場前日矫，她在排演《羅密歐與朱麗葉》，盡管很焦慮绑榴，但她非常精彩地扮演了朱麗葉哪轿，據(jù)同學(xué)說，那次排演堪稱完美翔怎。
難道窃诉，是朱麗葉的感嘆擊中了她？在《羅密歐與朱麗葉》中赤套，朱麗葉和羅密歐一樣會感嘆命運飘痛，她有預(yù)感，似乎有一種宿命于毙，要她的家族和羅密歐的家族做出犧牲敦冬，這兩個家族才可能會停止流血，而她就是承擔(dān)這個宿命的人唯沮。
最終脖旱，朱麗葉和羅密歐雙雙承擔(dān)了這份宿命堪遂，而他們年輕的生命逝去后，兩個家族終于停止了世仇萌庆。
那么溶褪，楊元元能否有朱麗葉的這份命運的回報？她年輕生命的逝去践险，能否讓她的家庭乃至我們這個社會的命運之輪減緩運轉(zhuǎn)猿妈？
