《孟子·告子上》有言：“食色性也。仁蒿讥，內(nèi)也蝶念，非外也抛腕。義，外也媒殉，非內(nèi)也担敌。”

一個人對于食物的渴望适袜，以及一個人對于男女之愛的追求柄错，都是人本身的天性，是無法改變的苦酱。

其實售貌，不管是食物也好，還是原始的男女之愛也罷疫萤，都是人內(nèi)在的欲望使然颂跨。欲望，那是人銘刻在骨子里的精髓扯饶。

在很多人看來恒削，欲望過分“旺盛”的人，其實就是低俗之人尾序，就該遠離他們钓丰，而不跟他們有任何的交情。

就連劉禹錫也有言：“談笑有鴻儒每币，往來無白丁携丁。”

但是兰怠，難道說有欲望的人都不值得深交嗎梦鉴？其實，并非如此揭保。擁有欲望的人肥橙，才真正算是一個真性情的人。

而那些表面上裝成毫無欲望秸侣，甚至自視清高的人存筏，他們才不值得交往。

為何呢味榛？最為重要的原因椭坚，就是那些“食色性也”的人，他們會把真實的一面展現(xiàn)出來励负，而那些“自視清高”的人藕溅，只會隱藏自己的欲望。

可以說继榆，前者就是有真性情的人巾表，而后者汁掠，則是那些過分虛偽的做作之人。

要知道集币，如果你遇到這幾種真性情的人考阱，那么你要好好地把握住。因為他們不是一般的虛偽之人鞠苟，值得深交乞榨。

懂得“雪中送炭”的人，值得深交

古人有言：“錦上添花易当娱，雪中送炭難吃既。”

在這個世上跨细，最為簡單的一件事鹦倚，其實就是錦上添花。只要你有本事了冀惭，自然就會有人來來迎合你震叙，把你當成是偶像一般來崇拜。

相反散休，這世上最為少見的一件事媒楼，就是“雪中送炭”。

為何說“雪中送炭”少見呢戚丸？因為不是所有人划址，他們都會在你危難的時候拉你一把。沒有人會希望自己的利益有所損失昏滴。

可以這么說猴鲫，如果你碰到對你雪中送炭的人对人，那么你就得好好地珍惜谣殊，不管他們是為了利益而幫助你，還是為了感情而幫助你牺弄。

曾有人說過姻几，在這個世上，別期望別人對你雪中送炭势告，別人不對你“落井下石”蛇捌，就已經(jīng)是別人對你最大的恩惠了。

那么咱台，把握好那些曾幫助你的人络拌，好好地對待他們，這是你的福氣回溺。

能以真面目示人的人春贸，值得深交

在職場中混萝，有句話是這么說的，當所有人都選擇戴上面具做人的時候萍恕，那這個社會將會化為黑蒙蒙的一片逸嘀。

當我們還小的時候，身邊的師長和長輩總是會教導我們允粤，要我們成為一個真實且守信的人崭倘。

可是，隨著人年紀的逐漸增長类垫，當人逐漸踏出社會之后司光，這個人就會明白，生活中并非只有真實悉患，還有數(shù)不盡的虛偽飘庄。

虛偽配上假意，其實人與人之間购撼，根本就沒有任何情誼可言跪削。

那么，如果你能碰上一個較為實在的迂求，能夠以真面目示人的人碾盐，那么不妨好好地跟他交往。因為這些人揩局，有著這世上少有的真性情毫玖。

何況，能夠以真面目示人的人凌盯，他們大部分都有著一顆較為長情的內(nèi)心付枫。

有著自己特殊癖好的人，值得深交

張岱有言：“人無癖驰怎，不可交阐滩。”

要是一個人沒有他獨特的癖好县忌，那么這個人是不值得交往的掂榔。不為什么，只因為這個人過分不真實症杏。

癖好所代表的装获，就是一個人內(nèi)心的選擇。而內(nèi)心的選擇厉颤，往往就反映了這個人真實的一面穴豫。

比如有一些人，他們喜歡運動逼友，喜歡琴棋書畫精肃，喜歡工作潘鲫，喜歡閱讀，這都是他們內(nèi)心的追求肋杖。

凡是有追求的人溉仑，都不會是什么庸俗之人。因為庸俗之人状植，他們只會人云亦云浊竟，隨波逐流，沒有自己的主見和觀點津畸。

要想生活過得好振定，不妨給自己培養(yǎng)幾個癖好。要想融入到不同的圈子中肉拓，不妨給自己培養(yǎng)幾個癖好后频。

要知道，你的癖好暖途，就是你真性情的表現(xiàn)卑惜。

不會滿口仁義道德的人，值得深交

在職場中驻售，有一類人是很常見的露久。這類人，他們滿口仁義道德欺栗，不是這里說為了公司奉獻毫痕，就是那里拍領(lǐng)導的大腿。

這樣的人迟几，就是那些道貌岸然的偽君子消请。

對于這些道貌岸然的偽君子，那些沒有眼力的人就會感覺类腮，他們表明上的仁義道德臊泰，就是他們真實的表現(xiàn)，這個人值得交往存哲。

現(xiàn)實真的是這樣嗎因宇？

就拿我們所熟知的劉備來說七婴，他對自己的宗親滿口仁義道德祟偷。可這些宗親最后的下場是什么打厘？便是被劉備反客為主修肠。

越是喜歡說空話，越是喜歡說仁義道德的話的人户盯，其實他們是最為可怕的嵌施。因為他們懂得籠絡(luò)人心饲化。

所以說，別跟職場中那些滿口仁義道德的人交往吗伤，這是一種自保的行為吃靠。

而那些看起來俗氣，只會“自污”的人足淆，他們才真正做到以真實待人巢块。因為真實的人，是不會說太多的空話的巧号。

如此族奢，碰到這一類真性情的人，不妨與之好好地交往丹鸿，至少他們不會輕易地算計你越走。

文/舒山有鹿