《桃花庵歌》是明代畫(huà)家仪吧、文學(xué)家、詩(shī)人唐寅鞠眉，創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)薯鼠。
唐寅（1470—1523），字伯虎械蹋、子畏出皇，號(hào)六如居士、桃花庵主等哗戈。據(jù)傳于明憲宗成化六年（1470）庚寅年寅月寅日寅時(shí)生郊艘，故名唐寅。漢族唯咬，吳縣（今江蘇蘇州）人纱注。
唐伯虎玩世不恭，又才氣橫溢胆胰，文能與祝允明狞贱、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”蜀涨，著有《六如居士集》瞎嬉；畫(huà)能與沈周、文征明厚柳、仇英并稱“吳門(mén)四家”氧枣。
詩(shī)中，詩(shī)人以桃花仙人自喻草娜，以“老死花酒間”與“鞠躬車馬前”挑胸，分別代指兩種截然不同的生活方式痒筒，又以富貴與貧賤的各有所失宰闰，形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了自己平凡而真實(shí)中簿透，還有庸俗消極的一面移袍，有憤世嫉俗之意。
桃花塢里桃花庵老充，桃花庵下桃花仙葡盗。
桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)啡浊。
酒醒只在花前坐觅够，酒醉還來(lái)花下眠胶背。
半醉半醒日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年喘先。
但愿老死花酒間钳吟，不愿鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事窘拯，酒盞花枝隱士緣红且。
若將顯者比隱士，一在平地一在天涤姊。
若將花酒比車馬暇番，彼何碌碌我何閑。
世人笑我太瘋癲思喊，我笑他人看不穿壁酬。
不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田恨课。
創(chuàng)作背景：
此詩(shī)寫(xiě)于弘治十八年（1505年）厨喂，這一年，距唐寅科場(chǎng)遭誣庄呈，僅六年蜕煌。唐寅曾中過(guò)解元，后來(lái)受到科場(chǎng)舞弊案牽連诬留，功名被革斜纪。此時(shí)的唐伯虎已經(jīng)看透了仕途險(xiǎn)惡，科舉制度深深挫傷了唐伯虎的自尊心文兑，成了其內(nèi)心無(wú)法擺脫的一個(gè)的“情結(jié)”盒刚。
回鄉(xiāng)之后，表面看來(lái)绿贞，此時(shí)的唐伯虎對(duì)科舉再也不抱任何幻想因块，但事實(shí)上，他卻又為寧王朱宸濠的禮聘所動(dòng)籍铁，把寧王對(duì)自己的青睞涡上，看做了步入仕途的又一次機(jī)遇。再加上寧王對(duì)他禮遇有加拒名，以百金為聘吩愧，又在南昌專門(mén)為他修建了房子，唐伯虎想要拒絕恐怕也難增显。遺憾的是雁佳，命運(yùn)又一次給唐伯虎開(kāi)了一個(gè)大玩笑。寧王此舉并非是真正看上了唐伯虎的才華，而只是為自己謀反糖权，做一個(gè)禮賢下士的姿態(tài)堵腹。唐伯虎也很快看出了寧王的謀反之志和別有用心，為求脫身星澳，萬(wàn)般無(wú)奈之下秸滴，只好裝瘋賣(mài)傻，既“佯狂使酒”募判，又“露其丑穢”荡含。寧王的手下，前來(lái)饋贈(zèng)衣食用具届垫，唐伯虎竟然裸體盤(pán)膝而坐释液，且口出穢言，譏呵使者装处。寧王大失所望误债，只好放其還鄉(xiāng)。
至此妄迁，唐伯虎對(duì)人間滄桑與世態(tài)炎涼有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)寝蹈，遂在蘇州閶門(mén)內(nèi)的桃花塢修建桃花庵別墅，退避其中登淘，自稱“桃花庵主”箫老，過(guò)起了一種以賣(mài)文賣(mài)畫(huà)為生，詩(shī)酒逍遙的個(gè)人生活黔州。
唐伯虎在長(zhǎng)期的生活磨煉中耍鬓，看穿了功名富貴的虛幻，認(rèn)為以犧牲自由為代價(jià)流妻，換取的功名富貴不能長(zhǎng)久牲蜀，遂絕意仕途，靠賣(mài)畫(huà)度日绅这，過(guò)著以花為朋涣达、以酒為友的閑適生活。詩(shī)人作此詩(shī)证薇，就是為了表達(dá)其樂(lè)于歸隱度苔、淡泊功名的生活態(tài)度。
作品鑒賞：
桃花因與“逃”同音棕叫，而具隱者之意林螃，更體現(xiàn)出追求自由、珍視個(gè)體生命價(jià)值的可貴精神俺泣。
“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)伏钠，又摘桃花換酒錢(qián)横漏。”起首四行熟掂，有如一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“推”的鏡頭缎浇，由遠(yuǎn)及近，將一個(gè)畫(huà)里的神仙赴肚，陡然呈現(xiàn)在讀者面前素跺。短短四行，重復(fù)用了六個(gè)“桃花”誉券，循環(huán)復(fù)沓指厌，前后鉤連，濃墨重彩踊跟，迅速堆積出一個(gè)花的世界踩验，使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中。不緊不慢的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速商玫，又加重了讀者的親切感和好奇心：這桃花仙人究竟過(guò)得是怎樣的神仙生活箕憾？
接下來(lái)的四行便展開(kāi)一幅“醉臥花間”的美圖：“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠拳昌。半醒半醉日復(fù)日袭异，花落花開(kāi)年復(fù)年【嫣伲”看這桃花仙人何等逍遙扁远，何等快活，竟年復(fù)一年刻像、日復(fù)一日地醉酒賞花畅买。這里，花與酒细睡，已不完全是詩(shī)人藉以譴懷的外物谷羞，簡(jiǎn)直是詩(shī)人生命的一部分，或者說(shuō)也成了獨(dú)立的生命個(gè)體溜徙，花湃缎、酒與人，融為一個(gè)和諧的整體蠢壹。以上幾句嗓违，可謂作者自況，意象生動(dòng)图贸、鮮明而有深義蹂季。那個(gè)曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎冕广，暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見(jiàn)了，那個(gè)煙花柳巷醉生夢(mèng)死的風(fēng)流才子不見(jiàn)了偿洁，痛也痛過(guò)撒汉，樂(lè)也樂(lè)過(guò)，在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后涕滋，唐寅終于還是選擇逃離鬧市睬辐，為自己選定這一處世外桃源，繼娶沈氏宾肺，開(kāi)始了相對(duì)平靜的隱居生活溯饵。雖仕進(jìn)無(wú)門(mén)，畢竟身有所托锨用，又值壯年丰刊，美景逸思，一詠成詩(shī)黔酥。
“但愿老死花酒間藻三，不愿鞠躬車馬前」蛘撸”此一句承上啟下棵帽，道出了詩(shī)人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙：“車塵馬足貴者趣渣玲，酒盞花枝貧者緣逗概。若將富貴比貧者，一在平地一在天忘衍∮馍唬”“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣枚钓。如果用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)衡量铅搓，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解搀捷，那些富貴者須時(shí)刻繃緊神經(jīng)星掰，小心翼翼如履薄冰地過(guò)活，而所謂貧者嫩舟，卻能多幾分閑情氢烘，多幾分逸趣，反而活得更加自然家厌、真實(shí)播玖，更加輕松和快樂(lè)。以上六行全用對(duì)比描寫(xiě)饭于，感情在激烈的碰撞中展開(kāi)蜀踏，每一句中维蒙，因用韻的關(guān)系，前緊后舒脓斩，充分表現(xiàn)出詩(shī)人傲世不俗的個(gè)性木西，和居處生活的的超脫與釋然畴栖。
然而随静，此中真義并非人人悟得，君不見(jiàn)“別人笑我忒瘋癲”吗讶？而“我”燎猛，卻不以為然：“我笑他人看不穿≌战裕”難道你們沒(méi)有看到重绷，昔日叱咤風(fēng)云富貴至極的君王將相，如今又如何呢膜毁？不但身已沒(méi)昭卓，勢(shì)已落，連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西瘟滨，都無(wú)法奢望了候醒，甚至連墳塋都不保。如果他們?cè)谔煊兄尤常仓荒軣o(wú)奈地看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了倒淫。 “不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田败玉！” 一句收束敌土，戛然而止，余味綿綿运翼。
詩(shī)歌前四句是敘事返干，說(shuō)自己是隱居于蘇州桃花塢地區(qū)桃花庵中的桃花仙人，種桃樹(shù)血淌、賣(mài)桃花來(lái)沽酒矩欠，是其生活的寫(xiě)照，這四句有意突出“桃花”意象六剥，借桃花隱喻隱士晚顷，鮮明地刻畫(huà)了一位游玩林下、灑脫風(fēng)流疗疟、熱愛(ài)人生该默、快活似神仙的隱者形象。
次四句描述了詩(shī)人與花為鄰策彤、以酒為友的生活栓袖，無(wú)論酒醒酒醉匣摘，始終不離開(kāi)桃花，日復(fù)一日裹刮，年復(fù)一年音榜，任時(shí)光流轉(zhuǎn)、花開(kāi)花落捧弃，而初衷不改赠叼，這種對(duì)花與酒的執(zhí)著，正是對(duì)生命極度珍視的表現(xiàn)违霞。
下面四句直接點(diǎn)出自己的生活愿望：不愿追隨富貴之門(mén)嘴办、寧愿老死花間，盡管富者有車塵馬足的樂(lè)趣买鸽，貧者自可與酒盞和花枝結(jié)緣涧郊。通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出了貧者與富者兩種不同的人生樂(lè)趣眼五。
接下去四句是議論妆艘，通過(guò)比較富貴和貧窮優(yōu)缺點(diǎn)，深刻地揭示貧與富的辯證關(guān)系：表面上看富貴和貧窮比看幼，一個(gè)在天批旺，一個(gè)在地，但實(shí)際上富者車馬勞頓桌吃，不如貧者悠閑自得朱沃，如果以車馬勞頓的富貴，來(lái)?yè)Q取貧者的閑適自在茅诱，作者認(rèn)為是不可取的逗物。
這種蔑視功名富貴的價(jià)值觀，在人人追求富貴的年代瑟俭，無(wú)異于石破天驚翎卓，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的深刻洞察和超脫豁達(dá)的人生境界，是對(duì)人生的睿智選擇摆寄，與富貴相連的必然是勞頓失暴，錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)享受，卻買(mǎi)不來(lái)閑適微饥。詩(shī)意的人生逗扒，盡管貧窮，卻不失人生的樂(lè)趣欠橘、精神上的富足矩肩，正是古代失意文人的人生寫(xiě)照。
通觀全詩(shī)肃续，共描繪了兩幅畫(huà)面黍檩，一幅是漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景叉袍，一幅是明朝唐寅自己的生活場(chǎng)景。前者只用了“鞠躬車馬前”刽酱、“車塵馬足”喳逛、“碌碌”等十幾個(gè)字，就把漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景棵里，傳神地勾勒了出來(lái)润文。后者則描寫(xiě)得比較詳細(xì)，諸如“種桃樹(shù)”衍慎、“摘桃花換酒錢(qián)”转唉、 “酒醒只在花前坐皮钠，酒醉還來(lái)花下眠”稳捆、“ 半醉半醒日復(fù)日”、“但愿老死花酒間麦轰，不愿鞠躬車馬前”乔夯、“酒盞花枝隱士緣”等。雖然滿眼都是花款侵、桃末荐、酒、醉等香艷字眼新锈，卻毫無(wú)低俗之氣甲脏，畫(huà)面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊妹笆，音律回風(fēng)舞雪块请，意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn)，意象生動(dòng)拳缠、鮮明而有深義墩新。
此詩(shī)層次清晰，語(yǔ)言淺近窟坐，回旋委婉海渊，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而哲鸳，就是這樣的自言自語(yǔ)臣疑，卻蘊(yùn)涵的無(wú)限的藝術(shù)張力，給人以強(qiáng)烈的審美享受和高度的認(rèn)同感徙菠。
正合了韓愈“和平之音淡薄讯沈，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工懒豹，而窮苦之言易好芙盘。
