在王家衛(wèi)的《一代宗師》中宮大師曾對宮二說“人活這一世籍铁，有的人活成了面子，有的人活成了里子趾断。能耐是其次的拒名。”宮大師說的面子和里子那究竟什么芋酌？
面子是指一個(gè)人依靠外在的事物增显，比如金錢、皮相脐帝、地位的優(yōu)越來決定自我的好壞同云。當(dāng)這些外在的事物是處于優(yōu)越時(shí)，他的自我感覺良好堵腹，當(dāng)這些事物都達(dá)不到他的設(shè)立的要求時(shí)炸站，對自我的評價(jià)也跟著一起貶低。而里子是指一個(gè)人不管外在的條件如何改變疚顷，他發(fā)自骨子里喜歡自己旱易、認(rèn)同自己禁偎、相信自己。
大大小小的考試是大多數(shù)人最忠實(shí)的伙伴阀坏，多少個(gè)日夜一直陪伴我們走來如暖。面對考試成績的心理表現(xiàn)就很好的看出一個(gè)究竟是面子還是里子。而我就是那個(gè)一直活在面子里的人忌堂。每次的大考還是小考試都會牽動著我的神經(jīng)線盒至。發(fā)試卷的那天必定是我最難受的一天，成績好我就會像飄到了天空一樣輕飄飄很開心士修，感覺整個(gè)世界一下子變得很美好枷遂；要是成績不好心里像是堵了好多只蒼蠅，惡心難受李命，像是有一只手緊緊的把我的心拽著登淘。我相信我并不孤獨(dú)箫老，很多人也有過類似的感覺封字。有甚者，新聞里不時(shí)傳來某某學(xué)生因考試考砸了跳樓自殺的事件耍鬓。
為什么會如此在乎每次的成績阔籽？因?yàn)槲覀儗ψ约旱脑u價(jià)是由每一次的考試成績高低決定的。當(dāng)我們考得好的時(shí)候牲蜀，我們的自戀得到滿足笆制。喲，我是多么的能干厲害涣达；而當(dāng)成績不佳時(shí)在辆，我們也連同自己一起給否定，自戀受到了嚴(yán)重的損害度苔。自我無價(jià)值感匆篓。
當(dāng)我們把關(guān)注點(diǎn)放在成績高低比較上面，有些同學(xué)卻將注意力都放在通過這次考試找到的自身科目弱點(diǎn)身上寇窑。他們抱有“這次考試發(fā)現(xiàn)自己有不會做的題真好鸦概，在真正的大考上就可以減少自己的盲點(diǎn)”。他們不在乎這次成績好壞甩骏，更在乎的是通過這次考試所能獲得的成長窗市。他們并沒有將自己的好壞與成績的好壞等同起來。
阮玉玲饮笛，民國時(shí)期影后級別的明星咨察。卻為“人言可畏”而自殺了。她十分在乎他人對她的看法和評價(jià)才會因此才自殺福青。而我的女神——王菲扎拣，活得多自在，按照自己的意愿活著，活得不拘束.拘束就是用別人的看法評價(jià)綁架自己二蓝。一個(gè)是活成了面子誉券，一個(gè)是里子。
人與人在看待自己的時(shí)候?yàn)槭裁磿写蟮牟町惪蓿坷镒拥娜舜蛐牡桌镎J(rèn)為自己是好的踊跟，面子的人認(rèn)為自己是不夠好的才是要從別的方面表現(xiàn)得到更多好進(jìn)行補(bǔ)償。甚至我的還壞依賴于整個(gè)外在的事物：名譽(yù)鸥诽、權(quán)力等商玫。
我們對自己的看法最先源自于我們直接的撫養(yǎng)者，他們就像是一面鏡子一樣牡借，通過這塊鏡子我們才能照見自己拳昌。
要是他們滿心的喜歡我們，看見我們的存在和需求钠龙。原來我是好的炬藤，值得被看見。最初的養(yǎng)育更多的是圍繞著孩子的意志碴里，而非父母沈矿。孩子才能在這樣的養(yǎng)育環(huán)境中認(rèn)識到我的重要性，才能接著發(fā)展成為一個(gè)自信的人咬腋，一個(gè)里子的人羹膳。要是以別人的需求為主，比如現(xiàn)在的養(yǎng)育觀中根竿，父母根據(jù)自己的時(shí)間安排來調(diào)整孩子喂奶的頻率和時(shí)間陵像。很多父母還美名為“讓孩子學(xué)會延遲滿足，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)認(rèn)為能夠延遲享受的孩子更加能夠取得成功”寇壳。這樣的養(yǎng)育醒颖，孩子只是父母的一個(gè)工具。孩子自身的存在可有可無九巡，孩子怎會打心眼里認(rèn)同自己图贸？
沒有被父母看見的孩子內(nèi)心是不自信的，歸因自己不夠好父母才會這樣冕广。長大以后疏日，會以他人特別是權(quán)威人士的評判為標(biāo)準(zhǔn)做事，也會形成討好型的人格撒汉。自身更多的能量都是用在外在的條件中沟优。越是這樣其實(shí)越容易陷入一個(gè)惡性循環(huán)：把注意力都放在面子上的維持，自身得不到成長睬辐，里子不夠強(qiáng)大挠阁，更加用勁的維護(hù)面子.....
當(dāng)對自己日常的行為有更多思考后宾肺，我突然很心痛，因?yàn)槲乙恢边@樣的對待自己侵俗，白白的將自己的注意力放在這些虛幻的東西上锨用，為這些東西痛苦自己活得真是夠可憐的，按照他人的評價(jià)意愿活著隘谣。
小時(shí)候因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育不對而形成大致的性格我們無法一下子改變增拥。但我們要對自己日常的想法行為有更多的覺知，將自身的成長變成剛需寻歧，而非他人的評價(jià)掌栅。長大后要為自己的成長負(fù)責(zé)任。
不應(yīng)該是一個(gè)哲學(xué)問題码泛，而是我們都應(yīng)該思考“我們該如何活著”.......里子還是面子猾封？
