聽《無聊齋》第275期的時候誉裆，教主和李叔聊到了同一嘉賓去不同播客這個問題勾给。大概意思是由于播客的定位不同，談論角度和方式都不一樣哑舒，就算不同播客請了同一個嘉賓也會有不同的效果妇拯。
李叔舉了個例子，說“假如賈行家去參加跑男洗鸵，那他在跑男上不可能做一些文化輸出越锈，大家可能就想看他跑步”毂酰”然后他突然想到似的問：“跑男是跑步的節(jié)目嗎甘凭？”
這句話徹底讓我釋然了。
（查看原文效果更佳哦：跑男是跑步的節(jié)目嗎）
我一直覺得自己知識匱乏的厲害火邓，好像什么都不知道什么都不了解丹弱。就像我喜歡讀書，但小說偏多铲咨，所以感覺并沒有增漲什么見識躲胳。我想豐富我歷史地理方面的知識，看了紀錄片并認真做了筆記纤勒，時間線和事件理的倍兒清坯苹，但沒過幾個月就完全不能復述出來了。
閑了喜歡看看電影踊东，沒事兒研究研究咖啡和茶北滥，興頭來了就畫畫插畫，三天兩頭鍛煉一下闸翅，周末還愛瞎逛逛吃美食。瑣碎時間就聽播客菊霜、翻newsletter坚冀、寫寫東西，但完全不刷抖音鉴逞、看娛樂记某、追星。
身邊常有同事說：xxx你都不認識构捡？北京環(huán)球開園了你不知道液南？這個音樂你都沒聽過？這可是抖音神曲勾徽。平時你都在干嘛滑凉？
喏，就干了上面說的那些，被問的時常懷疑自己是個行走的空殼——是之前畅姊。我的意思是咒钟，李叔都不知道跑男是不是跑步節(jié)目，我不知道北京環(huán)球開園了又怎么了若未。
現在的我至少比之前成熟了朱嘴，不為外界的聲音所困擾也不失為一種能力。學習嘛粗合，就是對這個世界或者某個領域的好奇萍嬉，既然不感興趣，自然也就沒有分心去了解隙疚，當然也就答不上來對該領域抱有好奇的那些人的問題壤追，其實是沒有可比性的。
但除此以外甚淡，就算是對已涉足領域也常常會感到虛無大诸。類似于，都這么努力了還是比別人差贯卦、這個我不知道肯定是我還不夠努力云云资柔。至于如何面對，我要搬出至今聽到最認同的回答：
有人問顧衡：顧老師撵割，怎么在“認命”的時候不陷入虛無主義贿堰？長大之后總覺得，很多事情自有天意啡彬，該吃的苦受的罪一點兒都別想跑了羹与，命運早已安排好伏線與價格，躺平任揉搓似乎是唯一理性選擇庶灿，但卻總有一分不甘心的火苗在炙烤心頭纵搁；讀的書并沒有帶來更多精神解脫，是因為讀得還不夠多不夠深嗎往踢？所謂“勇猛精進”“認命不認輸”腾誉，一時雞血容易，時時恪守極難峻呕，如何在生命中找到錨定點利职？
他說：
熱衷于在人生之上、人生之外尋找意義瘦癌，這也是現代人的一個通病吧≈硖埃現代社會的問題一是把熟人社會的人際關系完全斬斷，讓每個人都成為陌生人群中的一葉浮萍讯私，二是以錢來作為衡量人的價值热押，以及人與人之間關系的唯一尺度西傀。
所以不奇怪的是，有的人熱衷于買包包楞黄，試圖通過擁有什么來定義自己是什么池凄。還有的人就是熱衷于追尋和認同某種理念，試圖在這種理念下尋找到一個共同體去皈依鬼廓，去投靠肿仑。你說的虛無、躺平碎税，又何嘗不是一種理念尤慰，一種想象的共同體呢？就像零也是個數字嘛雷蹂！
你問如何在生命中找到錨定點伟端，這讓我想起羅曼·羅蘭那一句早就爛大街的話，他說：“只有一種英雄主義匪煌，就是在認清生活的本質后责蝠，依然熱愛生活∥ィ”
他這句話的意思霜医，仿佛熱愛生活是件多么艱難和了不起的事情似的。但我要說的是驳规，在生活中學會與異見者相處肴敛，這比舉著個理念的火把尋找同道，需要更大的智慧吗购。在生活中尋找快樂医男，比在生活之外和生活之上尋找意義，需要更健全的人格捻勉。生活本身并不殘酷镀梭，殘酷的是人腦子里的古怪念頭。
我可能比較庸俗吧踱启，實在是想不通熱愛生活到底有啥難的丰辣。我有很多小確幸，比如歐洲杯＋啤酒＋小龍蝦禽捆，比如躺在沙發(fā)上腳翹在茶幾上看一本小說，又比如三五知己瓜子花生大碗茶擺龍門陣飘哨，每天都過得開開心心的胚想，這一輩子不也就開開心心過去了嗎？
樂意浪費的時間就不叫浪費芽隆。開心都擁有了浊服，還奢求那么多干什么呢统屈，這可是在人間吶。
祝大家都能愉快的浪費生命牙躺，并覺得理所應當愁憔。
