在明朝妆丘,有一個人叫羅洪先,他特別有才華局劲,二十多歲就高中狀元勺拣,他為人正直,因看到官場黑暗腐敗鱼填,感念人生之無常药有,于是辭官隱居,斷然出家,世稱“狀元和尚”愤惰。
他出家后苇经,假裝愚鈍,甘心承擔最苦的雜役宦言,劈柴挑水無所不做扇单,以此來磨練自己的心性十三年之久。
他出家前原有妻室奠旺,并育有一子令花,此時兒子已經長大也高中狀元,父子都中狀元凉倚,是很不容易的兼都。一時傳為佳話,此時妻兒很相信他稽寒,無奈他出家后音信全無扮碧,無從尋找。
可能是親人的思念真切的緣故吧杏糙,有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭慎王,于是返回家鄉(xiāng)。到了兒子的狀元府邸門前宏侍,仆人以為是和尚化緣的赖淤,便入室稟告夫人,夫人生性善良谅河,讓仆人施米一斗咱旱;
狀元和尚未接受,希望求見主人绷耍。仆人認為和尚貪心吐限,又報夫人;夫人又讓仆人施錢一貫褂始。狀元和尚還是不收诸典,即索紙筆,題詩一首:“斗米千錢我不收崎苗,十三年返故鄉(xiāng)游狐粱。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛胆数〖◎撸”仆人將詩稿入呈夫人;夫人見后驚訝萬分幅慌,急帶跑出門外宋欺,但和尚已經離去。夫人即刻派人四處尋找,再也不見人影齿诞。
這首詩非常適合現在的很多家庭酸休,一家人都為了孩子而奔波,年輕時說:等孩子和大了就輕松了祷杈。等孩子長大了斑司,又操心孩子的孩子,沒有輕松的時候但汞。
每個家庭都在付出所有去培養(yǎng)下一代宿刮,可是下一代卻不盡相同。除了與家庭的貧富私蕾、文化等有關系之外僵缺,也是這個孩子本身的福報夠不夠的問題。
所以父母不僅僅是為孩子的將來付出努力踩叭,同時更重要的是為孩子積攢福報磕潮,這樣才是解決了源頭問題。
孩子本身能夠明白善有善報容贝,多做善事自脯,也會帶來善果。如果能夠有緣份修習佛法斤富,將會給人的一生帶來莫大的助益膏潮!
現在比較流行辦“滿月灑”、“成人酒”满力、“圓鎖宴”等等焕参,有條件的一請就是幾十桌,滿桌子的生命脚囊,要為了孩子的這個生日宴會而丟失生命龟糕,此時你覺得這筆命債是算在誰頭上的呢?
做為父母悔耘,要明白如何為孩子積攢福報,如何是為孩子好我擂?這也需要理智的去學習衬以,去思考。
兒孫自有兒孫福校摩,天下的父母還是要為孩子盡量多積攢福報看峻,做有善因之事!
假設這個人衙吩,福報只有十萬互妓,如果父母從小就疼他,給他好吃好喝,靠錢買學校給他讀書冯勉。大學畢業(yè)前澈蚌,他已經花了十萬。
那他畢業(yè)后灼狰,去賺錢就很辛苦宛瞄。因為福報從小就花完,很可憐交胚。所以大學生給小學生打工份汗,老板很多都是沒有文化的,但不能瞧不起他們蝴簇。他們有福報杯活。沒有文化不會餓死,沒有福報那就衣食都不能豐足熬词。
教育孩子上旁钧,不要給他花太多的錢〉磁欤花的是你的錢均践,損的是他的福報。很多人小時候很風光摩幔,到了長大了彤委,就可憐了。把福報風光掉了或衡。古人講焦影,要培養(yǎng)老來福報,年輕不要享受福報封断,把老年的福報都拿來享受斯辰。
教育孩子,要懂得尋根坡疼。孝順好父母了彬呻,孩子自然聽話。頂撞父母柄瑰,以后孩子就頂撞你闸氮。
宇宙規(guī)律中,很多都不能代替教沾。小孩的福報損了蒲跨,他得自己去慢慢培,你沒有辦法代替的授翻。越是關心孩子或悲,這個孩子以后就很難有出息孙咪,太關心了,關心到了牽掛巡语,把他的福報都損了翎蹈。他以后就要在艱苦中好好培福報了。
那福田中捌臊,長輩前輩都是我們的福田杨蛋。我們要恭敬長輩和前輩,以后我們當了長輩理澎,后人才會恭敬你逞力。
我們要照顧長輩,勝過照顧晚輩】放溃現在人寇荧,都關心孩子勝過關心父母,以后孩子長大了执隧,他生孩子了揩抡,也是關心孩子勝過關心你。
古人講的镀琉,不要留錢給孩子峦嗤,孩子有出息,他能自力更生屋摔。孩子沒有出息烁设,你留錢給他,他容易敗壞钓试。
那要留什么呢装黑,留陰德,我們好好做善事弓熏,言傳身教恋谭,兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行挽鞠,是最好的疚颊,福蔭后代。
見過許多人行善積德信认,吃齋念佛串稀,后代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人狮杨,虛云和尚的父親也被稱為蕭善人。
有福德的人到忽,自然能感召有福德的子孫橄教。天道是公平的清寇,古人講的,富不過三代护蝶,意思是德行不好华烟,不可能一直富貴下去。富人會變成窮人持灰。那窮人慢慢努力盔夜,德行好了,福報上來了堤魁,就變成了富人了喂链。這就是因果規(guī)律,能量的守恒妥泉。
富人都喜歡給孩子花很多錢椭微,提供很好的教育。世間的教育雖然也很好盲链。但最好的教育蝇率,還是福德的教育。
給孩子福德教育刽沾,甚過知識和技術的教育本慕。
讓孩子受苦,讓他在逆境中成長侧漓,將來才能頂天立地锅尘,父母真想為孩子積福報,有多余的錢火架,拿去布施做善事鉴象,積累陰德,許多人留了許多錢給孩子何鸡,都給孩子敗壞了纺弊,讓孩子嬌生慣養(yǎng),結果孩子就不聽話骡男。要讓孩子受些苦淆游,是為他積福報,是好事隔盛!
讓孩子積累福報的方法
父母是根犹菱,兒孫是枝葉。父母不受孝順供養(yǎng)吮炕,則根斷樹枯;父母受孝順供養(yǎng)腊脱,則枝繁葉茂,子孫福厚龙亲,源遠流長陕凹。
佛陀告訴大家悍抑,修世間法(工作、考試杜耙、財富搜骡、姻緣、人緣佑女、地位记靡、身材高等等做人的福祿壽喜康),要從孝順供養(yǎng)父母師長里修团驱。
我們的供養(yǎng)一定不要集中在下一代摸吠,一定要放在上一代。眼睛放在上一代店茶,下一代一定有大福氣蜕便。眼睛放在下一代,下一代不會有福氣贩幻。如果我們能夠從小孩子出生開始轿腺,就孝順我們自己的父母,每天都讓小孩子看到并且學習— 那么小孩子將來福氣會非常大丛楚。
反過來族壳,如果我們把眼睛放在下一代,不管不顧上一代趣些,薄我們的父母仿荆,厚我們的小孩,那么小孩的福氣是很差的坏平。這樣也會造成一個后果拢操,就是將來小孩做了父母,也不管不顧我們舶替,只關心寵愛他的孩子令境。
我們可以觀察任何香港富豪的小孩子,對待父母祖上的態(tài)度——畢恭畢敬顾瞪,不抵觸頂撞半句舔庶。這是積累大福分。懷孕起就示范小孩孝順父母陈醒,小孩的福氣會很大惕橙。
任何時候都要記住:把自己壓得低钉跷,是真正的尊貴弥鹦,將來也一定會得到尊貴的果報—壓低自己才能像大海一樣把自己放在低地勢,匯聚百川福德智慧爷辙。
其他還有過生日初一十五幫助孩子放生惶凝,用孩子壓歲錢做善事吼虎,印經書,多引導孩子自己去做苍鲜,平時路邊小蟲子要愛護,吃飯飲食服裝要節(jié)約玷犹。
身口意都要善混滔,多去孝順爺爺奶奶爸爸媽媽等長輩,總的來說做好弟子規(guī)歹颓,我們父母要身體力行哦坯屿,隨緣做善事,阿彌陀佛巍扛。