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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 打開一本好書斩箫，
? ? ? ? ? ? ? ? 猶如走進一個世界吏砂，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 無論身在何處，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 無論年方幾何乘客，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 無論貧窮富貴狐血，
書籍讓人類在精神世界中得以聯(lián)結(jié)。
? ? ? ? ? 讓我們暫時停下匆匆的腳步易核，
? ? ? ? ? ? ? ? 選一本你最愛的書匈织，
? ? ? ? ? 靜靜地品味，輕輕地誦讀牡直，
? ? 或許你會慢慢通過誦讀愛上閱讀缀匕，
? ? 或許你會慢慢通過誦讀感悟生命，
? ? ? ? ? 其實誦讀屬于我們每一個人碰逸。
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? ? “雁來音信無憑乡小，路遙歸夢難成”，這個人也許永遠回不來饵史，也許明天就回來满钟。
? ? 夜闌人靜的夜晚，躲開白天學(xué)習(xí)的繁忙胳喷，讓自己沉浸在一片靜穆之中湃番，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……?
? ? “一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人”厌蔽，邊城是一座質(zhì)樸的城牵辣，潺潺流水，細細涓流奴饮，沒有一絲雜亂與喧嘩纬向，生活在這里的人們也一樣的淳凈質(zhì)樸择浊，人們的內(nèi)心一片祥和。沒有轟轟轟烈烈的愛情情節(jié)逾条，亦沒有驚心動魄的氣息琢岩，更沒有扣人心弦的懸念，就是這么平平淡淡师脂，但卻如此真情實意担孔，引人入勝!
? ? 《邊城》是中國著名作家，歷史文物研究者沈從文先生的代表作吃警，入選20世紀中文小說100強糕篇，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》酌心。人們對它的評價極高拌消，有人說它是鑲嵌在中國現(xiàn)代文學(xué)畫廊中“一顆千古不磨的珠玉”，有人說它是“小說中飄逸不群的小仙女”安券。
“由四川過湖南去墩崩，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為茶峒的小山城時侯勉，有一小溪鹦筹，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家址貌。這人家只一個老人铐拐，一個女孩子，一只黃狗芳誓∮嗖埃”就是這樣簡單的山、水锹淌、人、城赠制，構(gòu)筑了一個不似人間的世界赂摆，那是天堂≈有《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的挑撥著我的心弦烟号。文中處處浸潤著湘楚景色，處處是醇厚質(zhì)樸的風(fēng)土人情政恍，字里行間飄散著一種淡淡的詩意汪拥。讀起它時你便會被憂傷環(huán)繞，像是觸及到了什么……
? ? 《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗篙耗，它的魅力貫穿著整部小說迫筑；渡船人“爺爺”對翠翠的關(guān)愛與擔(dān)憂體現(xiàn)出了老人的淳樸和善良宪赶，其行為經(jīng)常令我默然發(fā)笑，固執(zhí)卻理智脯燃，粗中有細搂妻；順順則是一名誠信仗義的紳士，他的兩個兒子都受到他的影響辕棚，成為一方才俊欲主，兄弟倆也都同時對翠翠產(chǎn)生了愛慕之情，大老天保受到船夫爺爺?shù)拇未蔚箅y也決不放棄逝嚎，二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠扁瓢，最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達愛意的歌聲。
? ? 作者說：“這個人也許永遠不會來了补君，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜引几，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回赚哗，母親的悲劇在女兒身上再一次重演她紫，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取屿储，但愿她等到的不是無言的悲哀贿讹，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福够掠。
? ? 我在想民褂，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中疯潭，而留給我們的是對人生和社會的深深思考赊堪。
? ? ? 浪子未死，氣場未絕竖哩。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -----------題記
? ? 美麗的風(fēng)景哭廉，似乎總在遠方。于是有人將閑云裝進行囊相叁，有人將故事背負肩上遵绰。他們都在尋找那個屬于心靈的地方，可匆忙之間增淹，忘了來路椿访，不知歸程。
? ? 余秋雨虑润，在二十多年前他毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命成玫，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。他用內(nèi)心中的中華文化的“生存底線”，去探索秀麗的山河文化哭当。跟隨他的腳步猪腕，我也開啟一場讀書之旅。但有一站荣病，讓我的心情許久不能平靜码撰。
? ? 在無垠的沙漠中，給人的感覺似乎只有孤寂个盆，荒涼脖岛。但是，莫高窟的存在颊亮，卻給了這無垠的沙漠中增添了一絲文化的色彩柴梆。這些石窟大多處于荒山野嶺間，遠遠看去很不起眼终惑，但里面卻蘊藏著文化的瑰寶绍在。看莫高窟雹有，不是看死了一千年的標本偿渡，而是看活了一千年的生命。
? ? 然而霸奕，國家的寶藏卻因三個男人的會面而被悄悄地轉(zhuǎn)移溜宽，一個是“主人”王園箓，一個是英國籍匈牙利人斯坦因质帅，還有一個便是翻譯蔣孝琬适揉。在1900年6月22日，王道士從一位幫工那得知洞窟里面可能有洞穴煤惩，二人把洞窟挖開后發(fā)現(xiàn)了一個藏經(jīng)洞嫉嘀，百萬冊經(jīng)卷，帶著已然塵封千年的歷史和百年的孤寂魄揉，展現(xiàn)在它們已經(jīng)陌生的世界前剪侮，才疏學(xué)淺的王道士帶了幾本經(jīng)卷給他的地方官，但地方官卻對它不感興趣洛退。于是票彪，幾個月后，斯坦因和蔣孝琬便從王道士那里用30英鎊換到了29大箱經(jīng)卷不狮，在王道士看來斯坦因給他留下的是30英鎊，在我看來斯坦因給他留下的是無盡的遺憾……
? ? 文化苦旅在旱，苦的不是文化摇零，而是這段旅程和背負這段旅程的人。
? ? ? 孤身一人桶蝎，遠離世俗的喧囂驻仅，去享受這份幽靜和這些燦爛的中華文化谅畅。
