元曲與關(guān)漢卿

——兼析著名悲劇《竇娥冤》

元疚鲤，在中國歷史上是個充滿矛盾悲催的年代锥累。由于元朝統(tǒng)治者自身帶來的民族矛盾，以及日益加深的階級矛盾集歇，使得中國社會充滿了錯綜復(fù)雜的矛盾桶略。我們在剖析這個時代文學(xué)特征的時候，首先诲宇，必須面對這個時代存在的民族矛盾和階級矛盾际歼。

元朝全稱大元或蒙元，是中國歷史上第一個由少數(shù)民族統(tǒng)治的大一統(tǒng)王朝姑蓝。

1206年成吉思汗統(tǒng)一漠北諸部鹅心，于鄂嫩河建立大蒙古國。忽必烈于1271年改國號為大元纺荧，建立元朝旭愧，即元世祖颅筋。1279年元朝攻滅南宋征服全中國地區(qū)，中國第一次陷入異族的統(tǒng)治之下输枯。

這種異族占領(lǐng)和統(tǒng)治议泵，對中國廣大漢族百姓和文人，產(chǎn)生了巨大影響用押。大元的統(tǒng)治者沒有積極吸收中華文化肢簿。同時采用西亞文化與中華文化，并且提倡蒙古至上主義蜻拨。元朝在民族文化上則采取的政策是相對寬松多元化的池充。就這一點而言，大元并沒有打算消滅漢民族文化缎讼，元朝的思想上也是兼收并用的收夸，他們對各種思想幾乎一視同仁，都加以承認與提倡血崭，三教九流卧惜，莫不崇奉“。

但是元朝在政治統(tǒng)治和壓迫盤剝方面夹纫，對漢族百姓和封建士大夫咽瓷，帶來極大迫害和壓力。元朝的民族歧視是非常嚴厲的舰讹，這種歧視極大傷害了漢族的民族自尊茅姜。他們緬懷南宋故國，堅持民族氣節(jié)月匣。采取隱遁鄉(xiāng)里钻洒，終生不愿意出來替元朝做官。當(dāng)然這種情況也曾出現(xiàn)在滿清入關(guān)的初期锄开。但是素标，入關(guān)后的滿族統(tǒng)治者，很好地執(zhí)行了滿漢一體的治國之策萍悴，走的是吸收漢族文化精華的方針头遭。這是與元朝完全不同的，但是盡管如此癣诱，漢族百姓和士大夫們任岸，還是始終對大清王朝有著強烈的敵視，直到辛亥革命的口號狡刘，也就是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”困鸥⌒崾撸可見漢族封建士大夫剑按，以及之后的漢族文人對異族統(tǒng)治的深惡痛絕。

大元的占領(lǐng)澜术，使得宋朝的傳統(tǒng)社會秩序徹底崩潰艺蝴，士大夫文化地位急劇下降，中下層的庶民文化迅速抬頭鸟废。具體在藝術(shù)與文學(xué)方面的表現(xiàn)猜敢，就是出現(xiàn)了以庶民為對象的戲劇與藝能，其中最為興盛是元曲盒延。

元曲就是“街市小令”或“村坊小調(diào)”缩擂。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳添寺。

元曲有嚴密的格律定式胯盯，每一曲牌的句式、字數(shù)计露、平仄等都有固定的格式要求博脑。雖有定格，但并不死板票罐，允許在定格中加襯字叉趣，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押该押，與律詩絕句和宋詞相比疗杉，有較大的靈活性。元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵燦爛的花朵沈善，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨有的特色乡数，和唐詩宋詞明清小說鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上一座重要的里程碑闻牡。

唐詩净赴、宋詞之后的元曲，彰顯出它獨特的魅力：一方面罩润，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)玖翅；另一方面，特定的元代社會割以，造成了讀書人的尷尬地位金度，當(dāng)時的三教九流，讀書排在娼妓之后严沥，位“八娼九儒十丐”猜极！政治專權(quán)，社會黑暗消玄，才會使得元曲放射出一種極為奪目的戰(zhàn)斗光彩跟伏，鋒芒直指社會弊端丢胚，直斥“不讀書最高，不識字最好受扳，不曉事倒有人夸俏”的社會携龟，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)勘高。元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展峡蟋、文化的繁榮有著深遠的影響和卓越的貢獻，元曲一出現(xiàn)就立即顯示出旺盛的生命力华望，成為反映元代社會生活底層人民喜聞樂見的嶄新藝術(shù)形式蕊蝗。

元曲的興起與發(fā)展，有著復(fù)雜的原因立美。首先匿又，社會現(xiàn)實是元曲興起的基礎(chǔ)，元朝疆域遼闊建蹄，城市經(jīng)濟繁榮碌更，宏大的劇場，活躍的書會和日夜不絕的觀眾洞慎，為元曲的興起奠定了基礎(chǔ)晒哄；其次脯燃，元代各民族文化相互交流和融化畅哑，促進元曲的形成仇轻；再次，元曲是詩歌本身傳承焦人、發(fā)展的必然結(jié)果挥吵。

元朝立國到滅南宋。這一時期元曲剛從民間的通俗俚語進入詩壇花椭，有鮮明的通俗化口語化的特點和獷放爽朗忽匈、質(zhì)樸自然的情致。作者多為北方人矿辽，其中關(guān)漢卿丹允、馬致遠、王實甫袋倔、白樸等雕蔽、張養(yǎng)浩等人的成就最高，尤其是關(guān)漢卿的雜劚瞿取：寫態(tài)摹世批狐，曲盡其妙，風(fēng)格多變前塔，小令活潑深切贾陷，晶瑩婉麗缘眶，套數(shù)豪辣灝爛，痛快淋漓髓废。馬致遠創(chuàng)作題材寬廣，意境高遠该抒，形象鮮明慌洪，語言優(yōu)美，音韻和諧凑保，被譽為元散曲中的第一大家“曲狀元”和“秋思之祖”冈爹。

元曲作為“一代之文學(xué)”，題材豐富多樣欧引，創(chuàng)作視野闊大寬廣频伤，反映生活鮮明生動，人物形象豐滿感人芝此，語言通俗易懂憋肖，是我國古代文化寶庫中不可缺少的寶貴遺產(chǎn)。

元代散曲走進文壇成為散曲文學(xué)婚苹，是因為金末元初文人沒有科舉這條路可走岸更，加上避世——玩世的社會思潮，他們出入秦樓楚館膊升，追求醉生夢死的生活怎炊，而大量名妓會制樂府、唱曲廓译，將民間的歌曲大量修改评肆、傳唱。文人與她們詩酒相樂非区、絲竹相和瓜挽，久而久之，必然導(dǎo)致民歌時調(diào)與文人創(chuàng)作的結(jié)合院仿。

關(guān)漢卿秸抚，馬致遠、鄭光祖歹垫、白樸并稱為“元曲四大家”剥汤，關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。

關(guān)漢卿排惨，號已齋叟（一作一齋）吭敢，約生于金末或元太宗時。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖暮芭，總編修師首鹿驼，捻雜劇班頭”欲低，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員朱簾秀畜晰，說明他與演員關(guān)系密切砾莱。他曾毫無慚色地自稱：“我是個普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭凄鼻±吧”在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛块蚌、煮不熟闰非、捶不扁、炒不爆峭范、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”财松。據(jù)各種文獻資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇67部纱控，現(xiàn)存18部辆毡。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》其徙、《望江亭》胚迫、《拜月亭》、《魯齋郎》唾那、《單刀會》访锻、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作闹获∑谌《析津志輯佚·名宦》曰：“關(guān)一齋，字漢卿避诽，燕人龟虎。生而倜儻，博學(xué)能文沙庐±鹜祝滑稽多智，蘊藉風(fēng)流拱雏，為一時之冠棉安。是時文翰晦盲，不能獨振铸抑，淹于辭章者久矣贡耽。”關(guān)漢卿很可能是屬元代太醫(yī)院的一個醫(yī)生∑崖福《拜月亭》中阱冶，他有一段臨床診病的描寫，很像內(nèi)行說法滥嘴，可以作為助證木蹬。

關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有極高的現(xiàn)實性和強烈的反抗精神。關(guān)漢卿生活的時代若皱，政治黑暗腐敗届囚，社會動蕩不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出是尖，人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實泥耀，充滿著濃郁的時代氣息饺汹。既有皇親國戚、豪權(quán)勢要葛彪痰催、魯齋郎的兇橫殘暴兜辞，“動不動挑人眼，剔人骨夸溶，剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實逸吵，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇缝裁，反映生活面十分廣闊扫皱；既有對官場黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭捷绑『裕慷慨悲歌，樂觀奮爭粹污，構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的主要基調(diào)段多。在關(guān)漢卿的筆下，寫得最為出色的是一些普通婦女形象壮吩，竇娥进苍、妓女趙盼兒、杜蕊娘鸭叙、少女王瑞蘭觉啊、寡婦譚記兒、婢女燕燕等递雀。她們大多出身微賤柄延，蒙受封建統(tǒng)治階級的種種凌辱和迫害。關(guān)漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直搜吧、善良市俊、聰明、機智的性格滤奈，同時又贊美了她們強烈的反抗意志摆昧，歌頌了她們敢于向黑暗勢力展開搏斗、至死不屈的英勇行為蜒程，在那個特定的歷史時代绅你，奏出了鼓舞人民斗爭的主旋律。

關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家昭躺，后世稱關(guān)漢卿為“曲圣”忌锯。外國人稱他為“東方的莎士比亞”！經(jīng)過七百多年歷史的考驗领炫，關(guān)漢卿在中國戲劇史和世界文化史上的地位偶垮，已被大家所公認。他的創(chuàng)作遺產(chǎn)已成為民族藝術(shù)的精英帝洪，人類文化的瑰寶似舵，全世界人民的共同財富。

正是因為元代是外族中原統(tǒng)治的一個失敗范本葱峡，它雖然沿襲了封建主義的國家建制砚哗，卻沒有廢除奴隸制的殘規(guī)陋習(xí)。中國經(jīng)過幾千年封建時期過后砰奕，出現(xiàn)了一個奴隸制王朝的短暫復(fù)辟蛛芥。元代統(tǒng)治對漢人的過分盤剝，勢必引發(fā)激烈的民族沖突脆淹。這樣的背景下常空，誕生了關(guān)漢卿這樣的戲劇家。常年的流亡生活盖溺，增廣了關(guān)漢卿的見聞漓糙，同時更加深入的了解了下層人民的苦難生活。大變革時期的關(guān)漢卿烘嘱，更加接近思想改革的前沿昆禽，底蘊也更加深厚。創(chuàng)作了大量具有戰(zhàn)斗意義的作品蝇庭。批判了元朝腐朽的民族統(tǒng)治醉鳖，揭露了官場的黑暗，再現(xiàn)了農(nóng)民水深火熱的生存環(huán)境哮内。關(guān)漢卿的人生映襯著濃郁的時代背景盗棵，他必須承擔(dān)起宣揚反抗精神的歷史重任壮韭。

同時，也因為封建制度的松懈纹因，女性權(quán)利開始受到關(guān)注喷屋。一些普通婦女形象，比如竇娥瞭恰、妓女趙盼兒屯曹、杜蕊娘、少女王瑞蘭惊畏、寡婦譚記兒恶耽、婢女燕燕等，女性意識覺醒投影到作品當(dāng)中颜启，不能說不是時代給予關(guān)漢卿的偉大饋贈偷俭。亦影響到后世對他作品前沿性的盛贊。

不過缰盏，我們應(yīng)該理解社搅，中國的思想運動遠沒有形成像歐洲一樣的風(fēng)潮，元代等級制度嚴密乳规，任何不利于貴族統(tǒng)治的言論都會引來株連九族之禍。

關(guān)漢卿雜劇題材和形式都廣泛而多樣化合呐，有悲劇暮的，有喜劇，有壯烈的英雄淌实，有戀愛故事冻辩，有家庭婦女問題，有官場公案拆祈。雜劇題材大多反映現(xiàn)實恨闪，生活面非常廣闊，真實具體放坏，揭示了社會各方面的矛盾咙咽，對不幸者寄多深厚同情，高度結(jié)合思想性與藝術(shù)性淤年。關(guān)漢卿雜劇劇本能根據(jù)主題而剪裁取舍钧敞，情節(jié)安排緊湊，布局引人入勝麸粮，主線清晰溉苛，節(jié)奏緊湊，不全采用大團圓結(jié)局的慣例弄诲。關(guān)漢卿雜劇塑造的人物個性鮮明愚战，有血有肉，如竇娥等人物形象均栩栩如生，成功地塑造各種典型人物寂玲。關(guān)漢卿善于駕馭語言塔插，語言風(fēng)格與題材互相配合，吸收民間文學(xué)的土語方言敢茁，以及古典詩詞的鮮活字詞佑淀，并加以提煉，能恰如其分地反映劇中人物的身份性格彰檬，又善于烘托渲染伸刃，充分表現(xiàn)元劇“本色”。

關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性和彌漫著昂揚的戰(zhàn)斗精神逢倍，關(guān)漢卿生活的時代捧颅，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安较雕，他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實碉哑，充滿著濃郁的時代氣息。既有對官場黑暗的無情揭露亮蒋，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭扣典。慨慷悲歌慎玖，樂觀奮爭贮尖，構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。

就《竇娥冤》而言趁怔，是一次大膽的嘗試湿硝，而其中極具浪漫色彩的描述，秉承東方傳奇衣缽的故事構(gòu)建润努，可以說是對唐宋傳奇小說的偉大復(fù)興关斜。關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下铺浇，被誣為“藥死公公”痢畜，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義鳍侣，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會責(zé)任感裁着，提出了封建社會里“官吏每（們）無心正法，使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題拱她，強烈地控訴了封建制度與民為敵二驰、殘民以逞的罪惡。

關(guān)劇塑造了一系列鮮明的正面形象秉沼，其中尤以描寫下層婦女的形象最為突出桶雀。關(guān)漢卿留下的18種雜劇中矿酵，“旦本”戲占了12種。他筆下的婦女形象有三大主要特點是：

①出身微賤矗积，社會地位低下全肮，像妓女、婢女棘捣、乳娘辜腺、農(nóng)婦、小戶人家乍恐、寡婦评疗、寄人籬下的弱女等；

②幾乎毫無例外都是被侮辱被損害的人物,她們都是封建統(tǒng)治階級漁色獵艷或殘酷奴役的對象茵烈；

③這些下層婦女在反抗壓迫斗爭中百匆，是桀驁不馴的勇者，并非任人宰割的羔羊呜投。由于她們長期處于受壓迫受侮辱的地位加匈，使她們有可能掌握那些官長老爺、花花公子的脾性和弱點仑荐，也學(xué)會了對付他們的種種辦法雕拼。從而有信心最終戰(zhàn)勝各色各樣的龐然大物。

關(guān)漢卿劇作中的婦女形象粘招，在整個中國文學(xué)史上都是極為突出的悲没。

關(guān)劇還深刻揭露了那些騎在人民頭上的封建統(tǒng)治者，橫行霸道男图、貪贓枉法的丑惡行徑，為我們展現(xiàn)了一幅封建統(tǒng)治階級的“百丑圖”甜橱。這其中有權(quán)豪勢要逊笆、皇親國戚、貪官污吏岂傲、土豪劣紳难裆、衙內(nèi)公子、鴇母嫖客镊掖、流氓地痞……由這些人織成一張元代社會的大黑網(wǎng)乃戈，正在捕掠著一個個弱小無辜的生命。這些騎在人民頭上為所欲為的壞蛋亩进、封建統(tǒng)治者症虑，正是元代社會各種黑暗勢力的代表人物。關(guān)漢卿揭露這些人本性的惡毒和本質(zhì)的虛弱归薛，在文學(xué)史上也是空前的谍憔，表現(xiàn)了一個人民戲劇家鮮明的愛憎與戰(zhàn)斗的本色匪蝙。

關(guān)劇是中國古典戲曲藝術(shù)的一個高峰。關(guān)漢卿嫻熟地運用元代雜劇的形式习贫，在塑造人物形象逛球、處理戲劇沖突、運用戲曲語言諸方面均有杰出的成就苫昌。關(guān)漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位颤绕。在中國文學(xué)史上，還沒有一個戲曲家象關(guān)漢卿那樣塑造出如此眾多而又鮮明的藝術(shù)形象祟身。如同是妓女奥务，趙盼兒、宋引章月而、杜蕊娘汗洒、謝天香等各具不同的個性。在《竇娥冤》父款、《望江亭》溢谤、《拜月亭》、《西蜀夢》憨攒、《詐妮子》等劇里世杀，出色的心理描寫打開了作品人物內(nèi)心世界的窗扉，成為塑造主要人物形象不可缺少的藝術(shù)手段肝集。在處理戲劇沖突方面瞻坝，關(guān)漢卿善于提煉激動人心的戲劇情節(jié)。這里有善良無辜的寡婦被屈斬而天地變色的奇跡（《竇娥冤》）杏瞻；有忍痛送妻子去讓權(quán)豪霸占的丈夫（《魯齋郎》）所刀；有讓親生兒子償命而保存前妻兒子的母親（《蝴蝶夢》）；有被所愛的人拋棄而被迫為他去說親的婢女（《詐妮子》）捞挥。這些情節(jié)看來既富有傳奇色彩浮创，又都是扎根在深厚的現(xiàn)實土壤里的。

關(guān)劇緊湊集中砌函，不枝不蔓斩披，省略次要情節(jié)以突出主要事件《锟。《竇娥冤》在這方面最為杰出垦沉，它除用楔子作序幕,交代竇娥身世外，接下的四折戲都帷幕啟處見沖突仍劈。至于竇娥的結(jié)婚厕倍、丈夫的病死等事件均一句帶過，甚至連竇娥丈夫的名字作者都吝于交代贩疙。

關(guān)劇善于處理戲劇沖突還表現(xiàn)在它的過場戲簡潔绑青，戲劇場面隨步換形诬像，富于變化。關(guān)劇本色的語言風(fēng)格還表現(xiàn)在作者不務(wù)新巧闸婴，不事雕琢藻繪坏挠，創(chuàng)造了一種富有特色的通俗、流暢邪乍、生動的語言風(fēng)格降狠。

像《竇娥冤》中這段普通的說白：（正旦云）婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里庇楞，實指望藥死了你榜配，要霸占我為妻，不想婆婆讓與他老子吃吕晌，倒把他老子藥死了蛋褥。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公睛驳，今日赴法場典刑烙心。婆婆，此后遇著冬時年節(jié)乏沸，月一十五淫茵，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃蹬跃，燒不了的紙錢匙瘪，與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上蝶缀。

這樣樸素?zé)o華的說白丹喻，多么肖似竇娥這個封建社會里小媳婦的聲口，從中我們幾乎看不到加工的痕跡翁都，就像生活本身那樣自然碍论、貼切、生動荐吵，正是這些平凡不過的話語，鮮血淋漓地揭示了這個從小就給人做童養(yǎng)媳的小媳婦屈辱的地位與悲慘的命運赊瞬。

關(guān)漢卿又是一位散曲作家先煎，在元代散曲史上占有重要的地位。今存關(guān)漢卿散曲巧涧，計套曲14薯蝎、小令35（一說57）。內(nèi)容主要包括三個方面：描繪都市繁華與藝人生活谤绳，羈旅行役與離愁別緒占锯，以及自抒抱負的述志遣興袒哥。 關(guān)漢卿的〔南呂一枝花〕《杭州景》與〔南呂一枝花〕《贈朱簾秀》二散套，比較真實地反映了宋元時期杭州的景象消略”こ疲“百十里街衢整齊，萬余家樓閣參差艺演，并無半答兒閑田地。”正是：“水秀山奇虐秦，都市繁阜府寒，人煙輳集，勾欄瓦舍星羅棋布伤提，藝伎伶人大顯身手巫俺。看了這壁覷了那壁肿男，縱有丹青下不得筆介汹。”這些作品次伶，通俗生動痴昧，率真本色，和北宋柳永著名的《望海潮》詞可說異曲同工冠王。

關(guān)漢卿描繪男女離愁別緒的散曲赶撰，寫得十分動人。感情豐富而深沉柱彻，沒有矯揉造作的虛假成分豪娜，一掃委靡纖弱的曲風(fēng)，所謂“以健筆寫柔情”哟楷，是這部分作品的特色瘤载。如〔雙調(diào)沉醉東風(fēng)〕小令： 咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛卖擅。手執(zhí)著餞行杯鸣奔，眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息”惩阶，痛煞煞教人舍不得挎狸。好去者，望前程萬里断楷！ 又如〔黃鐘侍香金童〕套： 【神仗兒煞】深沉院宇锨匆，蟾光皎潔，整頓了霓裳冬筒，把名香謹爇恐锣；深深拜罷茅主，頻頻禱祝：不求富貴豪奢，只愿得夫妻每早早圓備者土榴。

這部分作品诀姚，和封建文人寫愛情的作品大異其趣，比較真實地反映了當(dāng)時平民的愛情理想鞭衩。關(guān)漢卿散曲中最值得注意的学搜，是他自寫身世、抒發(fā)胸中抱負的作品论衍，如〔南呂·一枝花〕《不伏老》套數(shù)寫得詼諧老辣瑞佩，筆力橫肆，充滿自負坯台、自嘲炬丸、自樂的情趣，不但是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù)蜒蕾，也是元代散曲中不可多得的名篇稠炬。

如：【南呂一枝花】攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳咪啡∈灼簦花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔撤摸，浪子風(fēng)流毅桃。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休准夷。半生來折柳攀花钥飞，一世里眠花臥柳。

《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作衫嵌，也是我國古代悲劇的代表作读宙。它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關(guān)漢卿并沒有局限在這個傳統(tǒng)故事里楔绞，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德结闸；而是緊緊扣住當(dāng)時的社會現(xiàn)實，用這段故事酒朵，真實而深刻地反映了桦锄，元蒙統(tǒng)治下中國社會極端黑暗、極端殘酷耻讽、極端混亂的悲劇時代察纯，表現(xiàn)了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求帕棉。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象针肥，使其成為元代被壓迫饼记、被剝削、被損害的婦女的代表慰枕，成為元代社會底層善良具则、堅強而走向反抗的婦女的典型。

作品在藝術(shù)上具帮，體現(xiàn)出現(xiàn)實主義與浪漫主義風(fēng)格的融合博肋。作品用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計超現(xiàn)實的情節(jié)蜂厅，顯示出正義的強大力量匪凡，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義掘猿、懲治邪惡的愿望病游。

關(guān)漢卿戲曲的語言通俗自然，樸實生動稠通，極富性格衬衬，評論家以“本色”二字概括其特色。課文中的曲詞改橘，都不事雕琢滋尉，感情真切，精練優(yōu)美飞主，淺顯而深邃狮惜。

本劇共四折一楔子。

楔子

女主角竇端云自小因為父親竇天章為了考官名而無錢還債既棺，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳）讽挟，并改名竇娥。

第一折

婚后不到兩年丸冕，竇娥丈夫去世耽梅；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)討債胖烛，不成功之余反而更差點被勒死眼姐，恰好獲張驢兒父子倆所救。不料張驢兒是個流氓佩番，趁機搬進蔡家后众旗，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴辭拒絕趟畏。

第二折

蔡婆想吃羊肚湯贡歧，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒于是誣告竇娥殺人之罪利朵。太守桃杌嚴刑逼供律想，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認藥死公公绍弟，被判斬刑技即。

第三折

竇娥被押赴刑場。臨刑前樟遣，竇娥為表明自己冤屈而叼，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地豹悬、六月飛霜(降雪)三尺掩其尸葵陵、楚州亢旱（大旱）三年，結(jié)果全部應(yīng)驗瞻佛。

第四折

三年后埃难，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴；案情重審涤久，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍涡尘、昏官桃杌革職永不敘用，張驢兒斬首响迂，竇娥冤情得以昭彰考抄。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道蔗彤，竇父應(yīng)允川梅，全劇結(jié)束。

全劇中最精彩的高潮部分在第三折然遏，作品運用豐富的想象和大膽的夸張贫途，設(shè)計了三樁誓愿的超現(xiàn)實情節(jié)，運用了浪漫主義手法待侵，顯示正義抗?fàn)幍膹姶罅α慷纾眠@樣的方式寄托了作者鮮明的愛憎，也反襯出社會的黑暗秧倾。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆怨酝，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈那先，人物形象更突出农猬，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻售淡，既洋溢著濃郁的生活氣息斤葱，又充滿奇異的浪漫色彩慷垮，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

第一部分

開折揍堕，通過監(jiān)斬官和其他人的行為换帜，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥就是在這種氣氛下以死囚的身份上場了鹤啡。竇娥上場便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]直陳冤情蹲嚣，冤屈驚天動地递瑰，直接把控訴對象指向了天地。這場戲千古流傳隙畜，極具思想性和藝術(shù)性抖部。不妨看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)议惰∩骺牛”明明白白直指統(tǒng)治秩序如鐵幕一般，老百姓的命運掌握在天地手里言询。

下一句俯萎，一個“天地也！”一聲感嘆运杭，蘊涵著竇娥無限的感情夫啊。有憤激，有委屈辆憔，有埋怨撇眯，有抗?fàn)帲兄肛?zé)虱咧，有期待熊榛。下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞，表達了竇娥對天地強烈的質(zhì)問腕巡。

作為主宰萬物玄坦、維持現(xiàn)實世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地，本應(yīng)該使社會清明绘沉，公正無私营搅，卻是非不分，曲直不明梆砸∽剩“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延帖世⌒菪罚”用非撤锌荩肯定的語氣直接指明現(xiàn)實中存在的不公平現(xiàn)象：壞人得志，好人受欺赂弓。這種現(xiàn)實世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的公理形成鮮明的對比绑榴，不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑。

“天地也盈魁！作得個怕硬欺軟翔怎，卻原來也這般順?biāo)拼　边@一句是對前幾句的總括性結(jié)論杨耙，指明了天地卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣赤套，助紂為虐，為虎作倀珊膜，殘害善良弱小的平民百姓容握。這句指責(zé)，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位车柠。

緊接下來剔氏，悲憤之氣達到極點，便是對天地的直接而強有力的指責(zé)和痛斥竹祷√铬耍“地也，你不分好歹何為地塑陵，天也币旧，你錯勘賢愚枉做天！這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位猿妈，更進一步要推翻天地在現(xiàn)實世界中的地位吹菱。這種對天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農(nóng)業(yè)為生彭则，特別重視“天”△⑺ⅲ現(xiàn)實世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認為是承接天的命令，代替天來行使統(tǒng)治權(quán)俯抖。因此被稱為“天子”输瓜。

竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上芬萍，矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱尤揣。既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定柬祠。

這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力北戏，是因為它用精辟的語言表達了人們對社會不平等的強烈憤慨。表達了普通老百姓要求維持社會公平漫蛔，懲惡揚善的愿望嗜愈。幾乎全用口語旧蛾，既貼近老百姓的語言，又自然流暢蠕嫁，氣勢充沛锨天，具有很強的藝術(shù)感染力。因此剃毒，千百年來盛傳不衰病袄。

在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求赘阀，要求從后街走益缠，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細節(jié)顯示了竇娥的善良細心纤壁。在蔡婆婆勸說竇娥答應(yīng)張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從捺信。竇娥被張驢兒陷害酌媒，自己受刑寧死不招，當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時迄靠，竇娥顧念到婆婆年邁秒咨，經(jīng)不起酷刑，就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行掌挚。在將要赴刑場處斬的路上雨席，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過吠式，經(jīng)不起打擊陡厘。這個細節(jié)雖小，卻充分反映了竇娥的善良特占、孝順糙置。

第二部分

刑場哭別，是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內(nèi)容是目，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分谤饭。在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情懊纳。最后揉抵，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳?zāi)埂?/p>

這段哭訴嗤疯，哀哀怨怨冤今，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)茂缚。也是竇娥在現(xiàn)實中的真實生活和真實性格的寫照辟汰。它說明竇娥在日常生活中列敲，只是一個勤勞善良，命運孤苦帖汞，沒有過多要求的普通勞動婦女戴而。她忍受了命運最艱難困苦的打擊，從小失去母親翩蘸，七歲時又與相依為命的父親分離所意，作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結(jié)婚兩年后丈夫又去世催首。在這種種的命運打擊面前扶踊，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命郎任，過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子秧耗。

但現(xiàn)實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足舶治，最后落得無辜受刑的結(jié)局分井。竇娥的請求，體現(xiàn)了作為一個普通人的最基本的要求霉猛，也增強了人們對竇娥的同情尺锚，對社會黑暗的憤怒。

第三部分

關(guān)漢卿采用浪漫主義的手法惜浅，概括豐富的現(xiàn)實社會內(nèi)容瘫辩，大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大坛悉，由弱到強伐厌，步步遞升，創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛裸影。

竇娥是無辜的弧械，她不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫，她堅信自己的死定會“感天動地”空民，在人間以奇跡的方式顯示出來刃唐。第一樁，“血飛白練”界轩，通過這種方式画饥，竇娥向世人顯示她的清白無辜。第二樁浊猾，“六月飛雪”抖甘，如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈，第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平葫慎，社會上人為制造的黑暗衔彻。第三樁薇宠，亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事艰额，矛頭更直接地對準昏聵的官府澄港，“這都是官吏們無心正法，使百姓有口難言柄沮』匚啵”

三樁誓愿，從時間的延續(xù)上祖搓，一樁比一樁更久長狱意；從空間范圍上，一樁比一樁更擴大拯欧。三樁誓愿依次遞進的過程详囤，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程镐作。行刑尚未開始藏姐，第二樁誓愿就已顯示出預(yù)兆，更說明了竇娥的冤屈感天動地滑肉，社會的黑暗已引起上天的震怒包各。三樁誓愿的實現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果摘仅，也是悲劇高潮的結(jié)束靶庙。

竇娥死去了，但給人間留下了一個勤勞善良娃属、堅強不屈六荒、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對黑暗社會以死抗?fàn)幍幕啬c蕩氣的悲壯歌曲矾端。

附錄《竇娥冤》原劇本第三折

〔外扮監(jiān)斬官上掏击，云〕下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人秩铆，著做公的把住巷口砚亭，休放往來人閑走∨孤辏〔凈扮公人捅膘，鼓三通，鑼三下科滚粟，劊子磨旗寻仗、提刀、押正旦帶枷上凡壤，劊子云〕行動些署尤，行動些耙替，監(jiān)斬官去法場上多時了。

〔正旦唱〕【正宮·端正好】

沒來由犯王法曹体，不提防遭刑憲俗扇，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿混坞，怎不將天地也生埋怨狐援。

【滾繡球】

有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)究孕。天地也啥酱！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖厨诸，顏淵镶殷？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延微酬。天地也绘趋！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼殴埽〉匾蚕菡冢悴环趾么鹾螢榈兀√煲部呀沐e勘賢愚枉做天帽馋！哎，只落得兩淚漣漣比吭。

〔劊子云〕快行動些绽族，誤了時辰也。

〔正旦唱〕【倘秀才】

則被這枷紐的我左側(cè)右偏衩藤，人擁的我前合后偃吧慢。我竇娥向哥哥行有句言。

〔劊子云〕你有甚么話說赏表？

〔正旦唱〕

前街里去心懷恨检诗，后街里去死無冤，休推辭路遠瓢剿。

〔劊子云〕你如今到法場上面逢慌，有什么親眷要見的，可教他過來跋选，見你一面也好涕癣。

〔正旦唱〕【叨叨令】

可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。

〔劊子云〕難道你爺娘家也沒的坠韩？

〔正旦云〕只有個爹爹距潘，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無音信只搁。

〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面音比。

〔劊子云〕你適才要我往后街里去，是甚么主意氢惋？

〔正旦唱〕怕則怕前街里被我婆婆見洞翩。

〔劊子云〕你的性命也顧不得，怕他見怎的焰望？

〔正旦云〕俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵骚亿，〔唱〕枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥熊赖。告哥哥来屠，臨危好與人行方便。

〔卜兒哭上科震鹉，云〕天那俱笛，兀的不是我媳婦兒！

〔劊子云〕婆子靠后传趾。

〔正旦云〕既是俺婆婆來了迎膜，叫他來，待我囑咐他幾句話咱浆兰。

〔劊子云〕那婆子磕仅，近前來，你媳婦要囑咐你話哩镊讼。

〔卜兒云〕孩兒宽涌，痛殺我也平夜。

〔正旦云〕婆婆蝶棋，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你忽妒，要霸占我為妻玩裙。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了段直。我怕連累婆婆吃溅，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑鸯檬。婆婆决侈，此后遇著冬時年節(jié)，月一十五喧务，有瀽不了的漿水飯赖歌，瀽半碗兒與我吃枉圃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒庐冯。則是看你死的孩兒面上孽亲。

〔唱〕【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全展父，念竇娥從前已往干家緣返劲，婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面栖茉。

【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年篮绿，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢吕漂，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦搔耕。

〔卜兒哭科，云〕孩兒放心痰娱，這個老身都記得弃榨。天那，兀的不痛殺我也梨睁。

〔正旦唱〕婆婆也鲸睛，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱坡贺，怨氣沖天官辈。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗遍坟，負屈銜冤郭宝。

〔劊子做喝科隆判，云〕兀那婆子靠后，時辰到了也。

〔正旦跪科〕〔劊子開枷科〕

〔正旦云〕竇娥告監(jiān)斬大人舱殿，有一事肯依竇娥狡门，便死而無怨值纱〗翊〔監(jiān)斬官云〕你有什么事？你說怎诫。

〔正旦云〕要一領(lǐng)凈席瘾晃，等我竇娥站立，又要丈二白練幻妓，掛在旗槍上蹦误。若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下强胰，都飛在白練上者尚镰。

〔監(jiān)斬官云〕這個就依你，打什么不緊哪廓」钒Γ〔劊子做取席，站科涡真，又取白練掛旗上科〕

〔正旦唱〕【耍孩兒】

不是我竇娥罰下這等無頭愿分俯，委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳哆料，也不見得湛湛青天缸剪。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸东亦。等他四下里皆瞧見杏节，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑典阵。

〔劊子云〕你還有甚的說話奋渔，此時不對監(jiān)斬大人說，幾時說那壮啊？

〔正旦再跪科嫉鲸，云〕大人，如今是三伏天道歹啼，若竇娥委實冤枉玄渗，身死之后，天降三尺瑞雪狸眼，遮掩了竇娥尸首藤树。

〔監(jiān)斬官云〕這等三伏天道，你便有沖天的怨氣拓萌，也召不得一片雪來岁钓，可不胡說！

〔正旦唱〕【二煞】

你道是暑氣暄司志，不是那下雪天甜紫；豈不聞飛霜六月因鄒衍降宅？若果有一腔怨氣噴如火骂远，定要感的六出冰花滾似錦，免著我尸骸現(xiàn)腰根；要什么素車白馬激才，斷送出古陌荒阡？

〔正旦再跪科，云〕大人瘸恼，我竇娥死的委實冤枉劣挫，從今以后，著這楚州亢旱三年东帅。

〔監(jiān)斬官云〕打嘴压固！那有這等說話！

〔正旦唱〕【一煞】

你道是天公不可期靠闭，人心不可憐帐我，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降愧膀，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤拦键。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法檩淋，使百姓有口難言芬为。

〔劊子做磨旗科，云〕怎么這一會兒天色陰了也蟀悦？

〔內(nèi)做風(fēng)科媚朦，劊子云〕好冷風(fēng)也！

〔正旦唱〕【煞尾】

浮云為我陰日戈，悲風(fēng)為我旋莲镣，三樁兒誓愿明提遍∠牙〔做哭科瑞侮，云〕婆婆也，直等待雪飛六月鼓拧，亢旱三年呵半火，〔唱〕那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。

〔劊子做開刀季俩，正旦倒科〕

〔監(jiān)斬官驚云〕呀钮糖，真?zhèn)€下雪了，有這等異事酌住！

〔劊子云〕我也道平日殺人店归，滿地都是鮮血，這個竇娥的血酪我，都飛在那丈二白練上消痛，并無半點落地，委實奇怪都哭。

〔監(jiān)斬官云〕這死罪必有冤枉秩伞，早兩樁兒應(yīng)驗了逞带，不知亢旱三年的說話，準也不準纱新？且看后來如何展氓。左右，也不必等待雪晴脸爱，便與我抬她尸首遇汞，還了那蔡婆婆去罷。

〔眾應(yīng)科簿废，抬尸下〕