最近一則北大生弒母的新聞倒得，令人震驚，一個北大高材生夭禽，將其教師母親殺害.竟封鎖宿舍霞掺。用塑料袋把尸體包起來，在放點(diǎn)活性炭吸尸臭讹躯，還在房間里安裝攝像頭菩彬，鏈接電腦觀察什么時候被發(fā)現(xiàn)，并以母親的名義貸款潮梯，如此行徑不得不令人深思骗灶，教育的背后到底缺失了什么，其作案后的冷靜秉馏，縝密耙旦，卻折射出一個極度扭曲心靈，近年來萝究，因為心理失衡免都，自殺他殺案件不斷上升锉罐，這對于社會敲響了警鐘，一個社會的良性發(fā)展绕娘，離不開人們的精神健康脓规，而現(xiàn)代社會人群心理亞健康卻是普遍現(xiàn)象，筆者認(rèn)為要有效的感善亞健康险领，關(guān)鍵還是要從人的內(nèi)心入手抖拦，教化心靈，要傳承中國古文化精神舷暮，修身養(yǎng)性治國齊家，我們來走進(jìn)一個歷史人物曾國藩噩茄，領(lǐng)略一下他的精神世界下面，其言:慎獨(dú)者，易欲不忽隱微绩聘，循理不間須臾沥割，內(nèi)省不疚，故心泰凿菩，譯文:慎獨(dú)机杜，就是說遏制私欲，連微小的地方都不放過衅谷，循理而行椒拗，時時刻刻都如此，內(nèi)省而無愧获黔，所以心里坦然蚀苛。慎獨(dú)為入德之方，關(guān)鍵在于一個"獨(dú)"字玷氏，獨(dú)是別人看不到聽不見的地方堵未，它不僅指外在的空間，更重要的是指一個人的心靈盏触，只要心中有道德渗蟹，腦中有紀(jì)律，手腳有約束赞辩，無論何時何地都能做到慎獨(dú)雌芽，獨(dú)這個感受是君子和小人都感受的到的，小人認(rèn)為自己是獨(dú)自一人時诗宣，就會產(chǎn)生非分的念頭膘怕，非分之想積聚多了就會肆意妄為，由此就會做壞事召庞，而君子獨(dú)自一人時岛心，就會產(chǎn)生真誠的想法来破，真誠的想法積聚多了就會處事謹(jǐn)慎，曾國藩認(rèn)為忘古，一個人若要慎獨(dú)徘禁，前提是心靜，假如欲火熾然髓堪，心粗氣浮送朱，則慎獨(dú)不過是一句空話而已，如果能靜下心來干旁，就會淡泊名利驶沼，把萬事看開，就可以對自己的所作所為進(jìn)行反省和改過争群，修身最好的辦法就是自我檢討回怜，并且一定要實(shí)事求是。自修之道换薄，莫難于養(yǎng)心玉雾，養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)轻要。能慎獨(dú)复旬，則內(nèi)省不疚，人無一內(nèi)愧之事冲泥，則泰然驹碍，此心常快足寬平凡恍，是人生第一自強(qiáng)之道幸冻，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也咳焚，只有做到了慎獨(dú)洽损，才可以對泰然處之，才可以快樂革半，滿足碑定，欣慰，平靜又官。亞健康心理是一種潛在的危險延刘，隨著亞健康逐步加劇，壓倒健康的最后一根稻草隨時會到來六敬，我們要學(xué)會滋養(yǎng)心靈碘赖，教化心靈，讓精神富足起來，內(nèi)心世界的富足才真正會讓生活變得和諧普泡。
教化心靈
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