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現(xiàn)在社會帚桩，無論在網(wǎng)絡(luò)上、現(xiàn)實中嘹黔，我們所討論的都是務(wù)實账嚎、太多的務(wù)實、太多的方法論，讓人逐漸迷失郭蕉，什么都想學(xué)疼邀，可是又不知道為什么要學(xué)。
這篇文章沒有什么干貨召锈、方法之類的旁振，純粹務(wù)虛！談?wù)勑叛稣撬辏嗟氖且患抑浴?br>
對于信仰拐袜，我們既陌生又熟悉。
如果想要我們明確說出自己的信仰但又不一定能說的清楚梢薪。
所謂信仰蹬铺，在字典上的解釋是:對某種理論、思想沮尿、學(xué)說極其信服丛塌，并以此作為自己行動的指南较解。
百度百科的解釋是：對某種主張畜疾、主義、宗教或?qū)δ橙擞∠巍⒛澄锏男欧詈妥鹁捶却罚阉顬樽约旱男袨闇?zhǔn)則。
二者解釋的大體意思相近奸焙。
信仰就是一種自我對價值理想的追求瞎暑，而這個信仰的目標(biāo)就是你的方向。當(dāng)然信仰也不僅僅是宗教与帆，但從某一方面來說了赌，宗教是明確而有教條化的信仰。
信仰是我們每個人內(nèi)在的精神訴求玄糟。
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對于哲學(xué)家來說勿她，如果是研究黑格爾的哲學(xué)，他必然堅信黑格爾建立的客觀唯心主義哲學(xué)阵翎，而醉心于此逢并。如果是堅定相信唯物主義的哲學(xué)家，必然絕對否定唯心主義郭卫，唯物主義就是他的信仰源泉砍聊，也即是他的價值追求。
對于法學(xué)家來說贰军，法律所代表的是公平正義就是他們的信仰玻蝌。一切的不公正都是對自身信仰的違背。而公平正義就是他們畢生所追求的。
對于佛教徒灶伊、道教徒疆前、基督教徒等等宗教人士而言，他們所信仰的就是所在宗教的價值追求聘萨。
例如佛教徒不殺生竹椒、不茹葷腥，戒律等就是佛教教義的具體體現(xiàn)米辐，也就是宗教信仰的具體化胸完，通過這些規(guī)定來強(qiáng)化信仰。
再比如基督教也有自己的戒律和經(jīng)典翘贮，這些都是來告訴你這是什么信仰赊窥，怎么去信仰，為什么要信仰狸页。因此我認(rèn)為宗教是明確而有教條化的信仰锨能。
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在我們這個大千世界，其實很多人并沒有純粹意義上的明確信仰芍耘，比如信仰一個宗教或者一個什么主義址遇，更多的是各種思想的雜糅構(gòu)成的我們的信仰。信仰體現(xiàn)為社會的斋竞、世俗的倔约、家庭的、個人的坝初，為了更加舒適愉悅而追求的價值理想浸剩。
通過我們的所作所為而體現(xiàn)出來。但是在我的自我感覺看來鳄袍，這些價值理想抑或是信仰越來越務(wù)實绢要，缺乏一種對內(nèi)心世界的訴求，雖然有目標(biāo)但也常常感到迷茫拗小。
在各大網(wǎng)絡(luò)上看了太多的文章重罪，我發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的社會十籍，功利主義大行其道蛆封，各種速成法，各種的干貨鋪天蓋地的襲來勾栗，我也經(jīng)常的看惨篱，雖然很多寫的也非常好。都是教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)技能围俘，更加高效學(xué)習(xí)砸讳，用什么工具學(xué)習(xí)等等琢融。什么多少天讓你成為不一樣的自己。
一切的一切顯得都是那么的急躁簿寂，我仿佛在自己所追求的信仰的道路上迷失了漾抬。
我也常常咱思考，在內(nèi)心問自己常遂，我的信仰是什么纳令？我的價值追求是什么？
就像我開頭所說的克胳，我想要明確說出自己的信仰但又說不清楚平绩。其實我對道家的老莊思想極為推崇，《道德》漠另、《南華》二書所描述的捏雌、所展現(xiàn)的，那么宏大笆搓，那么遙遠(yuǎn)性湿。“無為而無不為”,“上善若水”满败、“莊周夢蝶”肤频、以及那些玄之又玄的東西常常充滿幻想。
但是我又是一個非澈迹現(xiàn)實的人着裹，認(rèn)同的價值觀卻又有普通人的那些功利的一面领猾，但我有非常痛恨這些功利米同。沉浸在自己所謂的信仰世界，不斷的尋求著自己真實的價值追求摔竿。
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以上說了這么多面粮，總結(jié)一下，信仰就是關(guān)于尋找自身訴求继低，而人生觀熬苍、價值觀和世界觀就是具體體現(xiàn)。我們?nèi)绾闻c世界相處袁翁，與他人相處柴底，最終都是體現(xiàn)在與自己相處。
而我們的信仰隨著經(jīng)歷閱歷的增長會不斷成熟粱胜。這是一種更深意義上的傳承柄驻。
你的信仰是什么？為了自己的信仰你又如何去做的呢焙压？這些都值得我們?nèi)ニ伎己枧АＲ苍S有答案抑钟，也許還沒有答案。
