讀寫教學(xué)是要講究審美藝術(shù)的
讀第59條《識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來》有感
萊州市文峰中學(xué)? 程挺模
對(duì)入學(xué)兒童來說,蘇霍用“思維課”來培養(yǎng)學(xué)生的觀察自然界事物的因果邏輯關(guān)系乏苦。
對(duì)學(xué)齡前兒童來說株扛,蘇霍用“快樂的學(xué)校”來培養(yǎng)孩子讀寫字詞的感性審美關(guān)系汇荐。
閱讀到這篇文章時(shí)洞就,我想到蘇霍前面幾篇文章中提到的一些觀點(diǎn),諸如第30條“關(guān)于直觀性的問題”掀淘,第32條“對(duì)學(xué)前兒童思維的研究”旬蟋,第37條“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖畫的愛好”,第51條“要使知識(shí)活起來”等革娄,串聯(lián)起來看倾贰,都有對(duì)字詞教學(xué)和圖畫教學(xué)的論述。對(duì)此拦惋,我的評(píng)價(jià)是:對(duì)于兒童入學(xué)時(shí)字詞讀寫的教學(xué)匆浙,蘇霍是在堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,增添審美藝術(shù)的厕妖。
蘇霍發(fā)現(xiàn)兒童開始學(xué)習(xí)字詞效果不好的原因是“把學(xué)習(xí)變成了單純地讀書本”首尼,他對(duì)此的建議是:要讓讀寫帶有某種興趣、跟游戲相結(jié)合的時(shí)候,特別是當(dāng)沒有人向兒童提出硬性的要求(“你一定要記住软能,如果記不住挠羔,那就對(duì)你不客氣!”)的時(shí)候埋嵌,兒童是能夠那么容易地記住字母和把字母拼成詞破加。
蘇霍借對(duì)學(xué)齡前一年給學(xué)生開設(shè)“快樂的學(xué)校”獲得的體會(huì)說雹嗦,“兒童應(yīng)該生活在美范舀、游戲、童話了罪、音樂锭环、圖畫、幻想泊藕、創(chuàng)造的世界里辅辩。當(dāng)我們想教會(huì)他們讀和寫的時(shí)候,仍然應(yīng)當(dāng)使他們置身于這個(gè)世界里” 娃圆。
具體來說玫锋,蘇霍有兩點(diǎn)做法值得我們?yōu)榻陶呓梃b,我還有一個(gè)想法供大家參考讼呢。
一是讓兒童品味對(duì)字詞的語感之美撩鹿。
蘇霍說,“一個(gè)詞對(duì)兒童來說悦屏,不僅僅是一種東西节沦、對(duì)象或現(xiàn)象的標(biāo)志,而且使它帶有情感的色彩——帶有它的芬芳的香氣和豐富多彩的色調(diào)础爬,同時(shí)我也努力把‘詞的音樂’引進(jìn)兒童的心田”甫贯。不難理解,孩童呀呀學(xué)語時(shí)看蚜,父母都是先“指物發(fā)音”的叫搁,獲得語感記憶后,再是讓孩子“據(jù)音尋物”失乾,然后是通過游戲保留印象常熙、圖畫提升印象、音樂刺激印象碱茁,甚至是根據(jù)形狀把物品歸類并猜測發(fā)音裸卫,孩童學(xué)習(xí)“詞”的發(fā)音大約就是這樣的過程。我們所做的是一般的學(xué)話發(fā)音的流程纽竣,但蘇霍提到的把‘詞的音樂’引進(jìn)兒童的心田墓贿,是具有藝術(shù)感的茧泪。除了發(fā)音上表面腔調(diào)的語感之外,我想蘇霍更注重的是“詞”背后所代表的介于形象識(shí)別和抽象記憶之間的那種感覺聋袋。名詞的語感是不消說的队伟,蘇霍帶領(lǐng)孩童經(jīng)常觀察自然景色,欣賞世界之美幽勒,形容詞的表述和識(shí)記是兒童表述的關(guān)鍵嗜侮。“青草地上啥容,蝴蝶飛舞锈颗,蜜蜂嗡嗡地叫”“早秋又撒下了多少美麗的花朵”“你們聽到蠅蟲的嗡嗡聲,聽到蟈蟈的歌聲嗎?”觀察這些現(xiàn)象時(shí)咪惠,蘇霍是希望不同的孩子會(huì)有不同的形容詞來進(jìn)行表達(dá)的击吱,并且表達(dá)、傾聽和品味是同步的遥昧,這就是品味字詞的語感之美覆醇。在蘇霍看來,兒童在沒有看見詞的絢麗多彩的色調(diào)的時(shí)候炭臭,是不應(yīng)當(dāng)開始識(shí)字教學(xué)的永脓。可見徽缚,兒童學(xué)齡前的識(shí)詞和口語表達(dá)是很重要的憨奸。
二是讓兒童體驗(yàn)對(duì)字詞的形象之美革屠。
蘇霍說凿试,“我常常跟孩子們帶著畫冊(cè)和鉛筆到‘詞的源泉’那兒去‘旅行’,我的目的是要向孩子們展示詞的美和精細(xì)的色彩”似芝。他和兒童畫出草地上的美麗景象:綠色的草地那婉、飛舞的蝴蝶、嗡嗡的蜜蜂党瓮、美麗的花朵详炬、遠(yuǎn)方的牛群、飄逸的柳樹寞奸,命名為草地呛谜。他讓兒童先整體感性地觀察了草地的景象,熟悉了草地的幾個(gè)要素枪萄,再用畫筆畫出來隐岛,加深了對(duì)“草地”這個(gè)名稱的認(rèn)識(shí),此為體驗(yàn)圖畫的形象之美瓷翻。接下來聚凹,蘇霍對(duì)“草地(луг)”單詞進(jìn)行形象化地引導(dǎo):把草莖彎折一下割坠,就是一幅畫л;再折一根草莖擺上去妒牙,就構(gòu)成一幅新的圖畫у彼哼,孩子們就在自己畫的圖下畫寫上луг這個(gè)詞,此為體驗(yàn)對(duì)詞語字母組成的形象之美湘今。畫圖為導(dǎo)入和鋪墊敢朱,學(xué)習(xí)單詞是為目的,連接兩者的線索是“形象之美”摩瞎。接下來蔫饰,蘇霍和兒童一起讀這個(gè)詞語,幫助孩子們感覺出詞的音響愉豺,這又是把“形象之美”和“語感之美”在兒童記憶中和諧地融合起來了篓吁。這樣的教學(xué)法,我們今天并不陌生蚪拦,我們很多教師經(jīng)常用的方法杖剪,效果也非常不錯(cuò)。但我們不如蘇霍對(duì)此理解的那么深刻驰贷,他說盛嘿,“在這種視覺感知和聲音感知相結(jié)合的情況下,因?yàn)榧冉o詞的視覺形象里括袒,又給它的音樂般的聲響里充滿了豐富的情感因素次兆,所以連單個(gè)的字母和這個(gè)短小的詞就都同時(shí)記住了∏旅蹋”可見芥炭,蘇霍對(duì)字詞的形象之美的教學(xué)是達(dá)到了藝術(shù)層次的。
三是讓學(xué)生感受對(duì)知識(shí)的理性之美恃慧。
“要讓兒童牢記的東西园蝠,首先必須是有趣的東西”,蘇霍這句話留給我的印象非常深刻痢士。除了對(duì)學(xué)齡前兒童讀寫的形象化教育方法彪薛,對(duì)剛接觸我們學(xué)科的學(xué)生或剛接觸新授知識(shí)的學(xué)生來說,我還建議老師們還可以采取調(diào)動(dòng)興趣怠蹂、故事引入善延、設(shè)景渲染、典故論證城侧、對(duì)比差異易遣、聯(lián)想拓展等多種方法為學(xué)習(xí)新知而牽線搭橋。其實(shí)赞庶,這些方法我還是從蘇霍文章中讀來的训挡,你看他說澳骤,“兒童應(yīng)該生活在美、游戲澜薄、童話为肮、音樂、圖畫肤京、幻想颊艳、創(chuàng)造的世界里”,游戲是不是激趣忘分?童話是不是幻想的故事棋枕?創(chuàng)景和音樂是不是渲染?典故論證是不是有助記憶妒峦?聯(lián)想拓展是不是創(chuàng)造重斑?我想,都是可以對(duì)應(yīng)的肯骇。對(duì)于初中生而言窥浪,形象化的教學(xué)是基礎(chǔ)性的手段,更要注意的還有理性化的教學(xué)笛丙,是要培養(yǎng)學(xué)生從形象化思維轉(zhuǎn)向抽象思維的漾脂。蘇霍的聯(lián)系大自然的“思維課”給我們提了很多建議,應(yīng)為豐富我們的課堂之用胚鸯。關(guān)于思維認(rèn)識(shí)的問題骨稿,我想舉兩個(gè)例子。第一個(gè)例子是漢字造字法姜钳,大家知道坦冠,漢字有象形、指事傲须、會(huì)意蓝牲、形聲等(轉(zhuǎn)注、假借)四種主要造字法泰讽。象形是來自圖畫文字,如日昔期、月已卸、馬、魚硼一、龜?shù)茸掷墼瑁菍儆谛蜗笏季S的;指事是具有象征意義的造字法般贼,如刃愧哟、兇奥吩、本、末蕊梧、上霞赫、下等字;會(huì)意是表意的肥矢,抽象的思維端衰,比指事又高了一層,如江甘改、河旅东、酒、鳴十艾、解等字抵代;形聲是表音的,是合體造字的忘嫉,是組合而得到的綜合性智慧主守,如鋼、櫻榄融、齒参淫、桿等。這四種造字法的思維認(rèn)識(shí)是逐漸提升的愧杯,這里不是語文教學(xué)或是英語單詞組詞法等非要注意的問題涎才,而是我們要主要對(duì)學(xué)生多種思維能力的綜合認(rèn)識(shí)問題。第二個(gè)例子是建模法的研究思想力九,也就是建立理想化的模型去解決問題耍铜。從廣義上講,一切概念跌前、定義和數(shù)理化的運(yùn)算法則都是“建模法”的思想表現(xiàn)棕兼,是理性思維的最高表現(xiàn)。我只是說物理上的幾個(gè)建模法的情況抵乓,像是“質(zhì)點(diǎn)”“力的圖示”“光線”“磁感線”“電力線”“杠桿的力臂”“光路圖”“電路圖”“不計(jì)摩擦伴挚,不計(jì)繩重,不計(jì)電阻”等等都是建模思想的體現(xiàn)灾炭,“建木ビ螅”思想是有初始條件和邊界條件的,所謂“大道至簡”蜈出,“簡單但不簡約”田弥。 “建模”為了認(rèn)識(shí)問題的方便铡原,而簡化成理想化的一種研究模型偷厦,這是一種抽象思維的高級(jí)表現(xiàn)商叹。對(duì)于“建模法”,我們老師們是必須要注意研究的只泼,因?yàn)檫@是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)思考素養(yǎng)的必經(jīng)之路剖笙。
“不強(qiáng)迫記住的東西,反而比較容易記住”辜妓,蘇霍的讀寫建議是針對(duì)兒童入學(xué)的枯途,體驗(yàn)與感悟都是基于圖畫形象之美的;“人是有思想的蘆葦”籍滴,我也抖擻著提了一個(gè)想法酪夷,是針對(duì)初中生綜合思維和抽象思維的,感受更多的是大腦中認(rèn)識(shí)知識(shí)的理性之美孽惰。形象之美晚岭,理性之智,教學(xué)審美的最高藝術(shù)勋功。