如果提前了解了你所面對(duì)的人生,你是否還會(huì)有勇氣前來(lái)耿眉?
會(huì)。
為什么鱼响?
因?yàn)樾闹蛎簦瑹o(wú)問(wèn)西東。
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夜已深丈积,影片最后傳出張果果兀自地獨(dú)白筐骇,我早已淚流滿(mǎn)面。畫(huà)面定格在張果果和四胞胎一起微笑著望向他在窗戶(hù)上裝點(diǎn)的色彩江滨,四胞胎的笑拥褂,是單純未經(jīng)世俗的笑,充滿(mǎn)著對(duì)世界的好奇與憧憬牙寞,張果果的笑是歷經(jīng)世俗仍舊不失真我,聽(tīng)從內(nèi)心的笑莫秆。
在質(zhì)量參差不齊的國(guó)產(chǎn)影片中间雀,這部由李芳芳導(dǎo)演的《無(wú)問(wèn)西東》可謂是讓人眼前一亮。從影片立意镊屎,底蘊(yùn)之深厚惹挟,拍攝手法再到演員表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。全片以四代人缝驳,四個(gè)故事连锯,一條時(shí)間軸貫穿期間,彼此之間看似割裂用狱,實(shí)際一脈相承运怖,交相呼應(yīng)。無(wú)問(wèn)西東是片名夏伊,更是全篇的精神主旨所在摇展。從清華學(xué)堂,到西南聯(lián)合大學(xué)溺忧,再到清華大學(xué)咏连,從這些高等學(xué)府的學(xué)子身上,我看到了鲁森,一個(gè)民族祟滴,一個(gè)時(shí)代,一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的模樣歌溉。
在那些特殊的年代垄懂,是中華民族探求救國(guó)救民的年代,中華民族受到帝國(guó)主義壓迫的年代,更是熱血沸騰的年代埠偿,群星璀璨的年代透罢,英才輩出的年代,那些偉大的名字交織在一起冠蒋,便是一部濃縮的中國(guó)近代史羽圃。
東野圭吾的《解憂(yōu)雜貨店》亦是用此種方法,用一條時(shí)間軸抖剿,將不同年代的人串聯(lián)起來(lái)朽寞,故事一脈相承,但是要運(yùn)用這種方法拍一部電影著實(shí)不易斩郎,《無(wú)問(wèn)西東》在四個(gè)故事之間來(lái)回切換脑融,鏡頭多變但卻清晰不亂,四個(gè)故事四代人都緊緊圍繞“無(wú)問(wèn)西東”這樣一種精神主旨下敘述發(fā)展缩宜,影片開(kāi)頭略顯平淡肘迎,沈光耀的故事無(wú)疑是全片的高潮。而吳嶺瀾的故事锻煌,雖然簡(jiǎn)潔妓布,但卻是所有故事的起源和點(diǎn)睛之筆。
獨(dú)立宋梧,自由匣沼,真實(shí),不失自我才是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的模樣捂龄。影片中吳嶺瀾在大學(xué)期間曾一度迷茫释涛。面對(duì)梅老師的疑問(wèn),他給出了迷茫的答案倦沧,因?yàn)樽詈玫膶W(xué)生都念實(shí)課唇撬。從這里開(kāi)始,影片的主旨慢慢清晰起來(lái)展融。梅老師說(shuō)局荚,請(qǐng)對(duì)自己真實(shí)。什么是真實(shí)愈污?真實(shí)是耀态,你看到什么,聽(tīng)到什么暂雹,做什么首装,和誰(shuí)在一起,有一種杭跪,從心靈深處滿(mǎn)溢出來(lái)的不懊悔仙逻,也不羞恥的平和驰吓,與喜悅。說(shuō)這段話(huà)的梅貽琦簡(jiǎn)直全身都在發(fā)光系奉。這段來(lái)自民國(guó)的教誨檬贰,告訴吳嶺瀾,也告訴我們缺亮,面對(duì)時(shí)代的浪潮翁涤,要扣問(wèn)自己的內(nèi)心,不必選擇迎合潮流萌踱,只需遵從自己的內(nèi)心葵礼,從容而篤定。從高考中解放出來(lái)的我們并鸵,面對(duì)大學(xué)我們也曾迷茫鸳粉,看到身邊的同學(xué)上課玩手機(jī),日復(fù)一日得過(guò)且過(guò)园担,自己稍微努力一些届谈,就會(huì)遭到別人的冷嘲熱諷。漸漸地弯汰,你也被同化疼约。大學(xué)四年,究竟要如何度過(guò)蝙泼。我想說(shuō),不必隨波逐流劝枣,只需聽(tīng)從自己的·內(nèi)心汤踏,獨(dú)立地做出選擇,真實(shí)地面對(duì)自我舔腾,哪怕只有自己這樣做溪胶。為自己的未來(lái)而奮斗,清楚自己想要什么稳诚。在大學(xué)四年中哗脖,你也要,心之所向扳还,無(wú)問(wèn)西東才避。
對(duì)弱勢(shì)群體的同情,對(duì)時(shí)代的責(zé)任感氨距,對(duì)真理的求知欲桑逝,對(duì)世俗的清醒才是真正的大學(xué)精神。影片開(kāi)頭俏让,呈現(xiàn)的一幀幀抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的學(xué)子求學(xué)的畫(huà)面楞遏,使我震撼和愧疚茬暇。簡(jiǎn)陋的課室,鐵皮的屋頂寡喝,每每下起瓢盆大雨糙俗,豆大的雨點(diǎn)連續(xù)不斷地順著縫隙漏進(jìn)屋內(nèi),滴落在學(xué)生的課本上预鬓,甚至老師的肩頭巧骚,然而他們?nèi)徊皇苡绊懀蠋熞琅f孜孜不倦地講課珊皿,學(xué)生們認(rèn)真地做著筆記网缝,擔(dān)心著的不是這自己淋濕的雨,而是被雨點(diǎn)砸在鐵皮上而發(fā)出的巨大響聲掩蓋的老師的聲音蟋定,他們都傾前這身子努力地聽(tīng)粉臊,是的,他們生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)老師講的內(nèi)容驶兜。日軍的空襲已是家常便飯扼仲,師生們就逃到挖好的黃土坑,老師和一塊小黑板抄淑,學(xué)生就坑而坐屠凶,頭頂干草,手捧課本聽(tīng)老師講課肆资,這就是一個(gè)課堂矗愧。他們將國(guó)家興亡扛于自己的肩頭,讀書(shū)救國(guó)郑原。 沈光耀不顧母親的苦苦勸阻唉韭,義無(wú)反顧地加入了抗擊日軍的空軍,將生死置之度外犯犁。他在回復(fù)母親的家書(shū)中說(shuō)属愤,今餓殍遍地,哀鴻遍野酸役,兒住诸,怎敢言累。 如今的大學(xué)生居大夏之下而讀圣賢書(shū)涣澡,夏有冷氣贱呐,冬有暖被。我們讀書(shū)卻少有成就入桂,不是天資不夠吼句,而是不夠?qū)P摹M馕锛姅_事格,無(wú)法專(zhuān)心研學(xué)惕艳。但凡有點(diǎn)學(xué)習(xí)任務(wù)搞隐,我們便抱怨連篇。法理課上远搪,我的老師曾說(shuō)劣纲,如今的大學(xué)生不知怎么了,只關(guān)心吃什么好谁鳍,看什么電影癞季,不喜看書(shū),更無(wú)法專(zhuān)心讀書(shū)倘潜,如何能有一番作為绷柒?過(guò)去,無(wú)數(shù)的學(xué)子為了國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春韶華涮因,他們亦有兒女情長(zhǎng)废睦,無(wú)奈山河破碎,華北之大养泡,容不下一張平靜的課桌∈扰龋現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)大了,大學(xué)生更關(guān)注自我的享受澜掩,而將時(shí)代責(zé)任购披,民族復(fù)興置于一邊。
所謂的“最佳選擇”肩榕,就是遵從自己內(nèi)心的選擇刚陡。時(shí)間在四個(gè)故事之間切換,王佳敏被揭穿株汉,參與寫(xiě)信的李想為了支邊名額而選擇明哲保身筐乳;沈光耀答應(yīng)母親不去當(dāng)兵;陳鵬決定去第九所工作郎逃;張果果的同事告訴他一旦幫助四胞胎可能就要麻煩一生。其實(shí)每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出“最佳選擇”挺份,那些選擇無(wú)一不是讓你明哲保身褒翰。王佳敏可以對(duì)老師的生活境遇視而不見(jiàn),也不會(huì)落到被批斗而至毀容的下場(chǎng)匀泊;沈光耀以其優(yōu)越的家庭背景优训,本可以出國(guó)避難,也就不會(huì)出現(xiàn)與敵軍同歸于盡的結(jié)果各聘;李想本可以不把食物全部留給張果果的父母揣非,也就不會(huì)失去生命;張果果本可以從此消失在四胞胎的家庭里躲因,也就不必惹上這個(gè)“爛攤子”早敬。
我們當(dāng)然不能站在道德的制高點(diǎn)去苛責(zé)別人忌傻,但吳嶺瀾的一句:不要放棄對(duì)生命的思索,對(duì)自己的真實(shí)搞监。以及空軍教官的一句:這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人水孩,缺的是從心里給出的真心,正義和同情琐驴。出于同情俘种,沈光耀在執(zhí)行任務(wù)時(shí)總會(huì)繞道給貧窮的孤兒們投喂食物,救了幾近餓死的陳鵬绝淡;出于真心宙刘,陳鵬不顧文革年代風(fēng)聲雀起的規(guī)矩,毅然救起血泊中的王佳敏牢酵;出于正義悬包,張果果最終沒(méi)有出賣(mài)自己的同事,也安置了四胞胎一家茁帽。
所有的故事玉罐,都被一種濃烈的,高尚的精神所圍繞——聽(tīng)從內(nèi)心潘拨,無(wú)問(wèn)西東吊输。這種精神,高于“明哲保身”铁追,高于“最佳選擇”季蚂,也許這樣的選擇與當(dāng)下格格不入,甚至愚蠢琅束,但是它讓我們?cè)诨蚋≡昱てǎ蚴浪椎哪甏锶ツ媪鞫希浑S波逐流涩禀,不失真我料滥,遵從內(nèi)心的聲音,做出不后悔的選擇艾船。
四代人葵腹,共同推進(jìn)了時(shí)代的進(jìn)程。他們?cè)诓煌哪甏炱瘢貌煌恼Z(yǔ)言和行為詮釋和演繹了“真實(shí)”践宴,而這貫穿其中的,正是“心之所向爷怀,無(wú)問(wèn)西東”的精神內(nèi)涵阻肩。
即使世俗是這樣強(qiáng)大,強(qiáng)大到你生不出改變它的念頭來(lái)运授,也請(qǐng)一定在生命中有一次是對(duì)世俗置若罔聞烤惊。“世俗”存在于每一個(gè)時(shí)代中乔煞,它如同空氣一樣裹挾著我們。何謂世俗撕氧?是大多數(shù)人做出的不問(wèn)對(duì)錯(cuò)的選擇瘤缩,是一直存在的普遍的規(guī)則,是來(lái)自大人的教誨伦泥。張果果確實(shí)沒(méi)有改變世俗剥啤,在拒絕出賣(mài)同事時(shí),他淡淡地說(shuō):我和他們不一樣不脯。他沒(méi)有奮起反抗府怯,沒(méi)有搖旗吶喊,但他選擇了出淤泥而不染防楷,從容而有力牺丙。《奇葩說(shuō)》中一個(gè)選手說(shuō):我干嘛非得到了三十歲就要結(jié)婚复局,四十歲就要立業(yè)冲簿,我為何要迎合世俗,像大多數(shù)人一樣亿昏,我不開(kāi)心我就不結(jié)婚唄峦剔。質(zhì)疑世俗,不參與世俗角钩,是我們可以選擇的方式吝沫,與快樂(lè)相比,世俗是什么递礼,真的不重要惨险,如何迎合世俗,亦無(wú)須在意脊髓。青春短暫辫愉,何苦為世俗所累,最重要的是将硝,不要忘了恭朗,心之所向,無(wú)問(wèn)西東袋哼。
我們讀完大學(xué)走出社會(huì)冀墨,如果只知道自私地自保闸衫,那便是枉費(fèi)了十多年的教育涛贯。而是始終保持真心,真性和真實(shí)蔚出,懷著對(duì)時(shí)代的責(zé)任感弟翘,對(duì)世俗的明辨力虫腋,不隨波逐流,專(zhuān)注于跟從內(nèi)心稀余,只要做出選擇悦冀,便無(wú)問(wèn)西東,義無(wú)反顧睛琳。我想盒蟆,這也正是教育的真正意義所在。
愿你在被打擊時(shí)师骗,記起你的珍貴历等,抵抗惡意;愿你在迷茫時(shí)辟癌,堅(jiān)信你的珍貴寒屯,愛(ài)你所愛(ài),行你所行黍少。
心之所向寡夹,無(wú)問(wèn)西東。