公司推廣“致良知”學習已有一段時間缚忧，自己一直抱有懷疑的態(tài)度悟泵，作為旁觀者看待這件事情。也聽同事分享過致良知學習的心得闪水，但自己始終還是徘徊在外場糕非。每次讀王陽明先生大作，總覺得晦澀難懂球榆。最近抱著“完成任務”的心態(tài)仔細閱讀了《教條示龍場諸生》數(shù)遍朽肥，真的應了那句俗話“書讀百遍，其義自現(xiàn)”持钉，結合近期自己心態(tài)的變化衡招，感受頗多。
致良知是王陽明哲學以及道德哲學的核心內容右钾，是其心血體系的核心內容蚁吝。而王陽明的哲學本質為“心學”旱爆。如果談讀《教條示龍場諸生》的感受舀射，個人愿意從“心”出發(fā)，用幾個“心”來總結怀伦。
一脆烟、靜心
《教條示龍場諸生》中“四事”第一便是立志。如果通俗理解立志房待，就是要搞清楚我們內心真正想要的是什么邢羔？我們都處于一個充滿欲望的社會驼抹，在這個社會我們有很多我們想要的東西，想要實現(xiàn)的目標拜鹤，但很多時候我們捫心自問框冀，究竟有幾人真正清楚自己內心真正想要的是什么。老天很多時候也總喜歡跟我們開玩笑敏簿，總有讓我們感到不滿甚至沮喪的事情發(fā)生明也。“志不立惯裕，如無舵之舟温数，無銜之馬，漂蕩奔逸蜻势，終亦何所底乎撑刺？”，于是我們心彷徨握玛、焦慮够傍，開始懷疑自己，質疑人生败许，很多時候感覺自己就像一只趴在玻璃上的蜜蜂王带，看到前方一片光明和寬闊，卻總也找不到出路在哪市殷。但當我們靜下心來愕撰，其實你會發(fā)現(xiàn)一味的焦慮和彷徨幫不了我們任何，如果我們不知道前方的路該怎么走醋寝，先試著靜心走好腳下的路搞挣。只要心中有善念，相信路就在不遠的前方音羞。
二囱桨、定心
當你靜心做好當下每件事情，享受你當下每個現(xiàn)在的時候嗅绰，你才會逐漸找到“心定氣閑”的感覺舍肠，相信這一定是一種非常美妙的感覺，一定讓我們生活窘面、工作都處于最佳的狀態(tài)翠语。而很多時候，善因一定有善果财边，當我們用一種美好的狀態(tài)享受生活享受工作的時候肌括，生活和工作也一定給我們美好的回饋。而當我們定心用心去經營我們的工作和生活的時候酣难，我們就會逐漸的在工作和生活中找到方向谍夭，也就可以“立志”黑滴，“立志而圣，則圣矣紧索；立志而賢袁辈，則賢矣≈槠”
三吵瞻、決心
如果你做到了“靜心”，你就可以“定心”甘磨，因為心靜且心定橡羞，于是你就可以有”決心”持之以恒地做到“勤學”。之前曾看過一本書《工匠精神》济舆，其實所謂的工匠精神一定是致良知卿泽，從心出發(fā)，能夠專心致志的聚焦于自己的工作和任務滋觉，且心無旁騖签夭，不被外界種種所干擾。也只有“勤學”椎侠，才能最終成就工匠精神第租。“凡學之不勤我纪，必其志之尚未篤也”慎宾，如果你在勤學上有疏忽懈怠，你需要認識到懈怠只是你的外在表現(xiàn)浅悉，而真正需要反思的反而是你的內心趟据，有無做到“靜心”“定心”！
四术健、大心
當你能夠靜心處世汹碱，定心向前，一定能在你的行動上有所體現(xiàn)：“勤學”荞估。人生本身就是一場修煉咳促，而我們修煉的目標一定是“大心”。心大勘伺，才能勇敢坦然面對自己的不足跪腹，“夫過者，自大賢所不免娇昙，然不害其卒為大賢者尺迂，為其能改也笤妙。故不貴于無過冒掌，而貴于能改過噪裕。“股毫，并不斷改正修煉膳音，提升自己的境界。心大铃诬，才能對他人的過錯最大程度的寬容祭陷，且真正遵從內心善念影響身邊人，且對于別人的指責能夠”樂受而心感之乎“趣席！
人生是一場修煉兵志，修煉源于自我內心，歸于自我內心宣肚，由靜心開始想罕，心靜方能定，心定方能勤霉涨，勤修方能心大按价，心大，世界也變大笙瑟，終得自在楼镐。
