作者|李彎灣
很多結(jié)過婚的人都說父腕,婚姻跟愛情根本就不是一回事,愛情是浪漫的青瀑、花前月下的璧亮、滿嘴騷話和不切實際的表現(xiàn),而婚姻意味著責任斥难、瑣事枝嘶、爭吵、平淡的總和哑诊。
這種說法有錯嗎群扶?沒有。
只是對于很多人而言,明白得還是太晚了竞阐,因為他們當初以為兩個人可以相愛一輩子提茁、可以甜蜜一輩子的,而現(xiàn)在結(jié)婚多年馁菜,感情不盡如人意,后悔自己相信了愛情铃岔、后悔自己看錯了人汪疮、后悔自己結(jié)婚太早了……
我想說,其實跟人沒有關系毁习,不是錯信了愛情智嚷、不是找錯了人,歸根到底纺且,還是婚姻這個結(jié)構(gòu)本身的問題——愛情和婚姻火邓,性質(zhì)越锈、結(jié)構(gòu)完全不同叶堆。
婚姻不是愛情的延續(xù)搁痛,愛情不是結(jié)婚的前提阿浓,這是兩個不同的項目。
在座的各位攀芯,如果你還沒有結(jié)婚好渠,最好還是提前把這些區(qū)別搞清楚,多一些慎重步咪、多一些長遠的考慮论皆,只有認清了事情的真相,做好了長路漫漫猾漫、困難重重的準備点晴,才能以一個更好的姿態(tài)進入婚姻,也能更懂得經(jīng)營婚姻悯周。
而不是憑著那股沖動粒督,一頭扎進婚姻,剛結(jié)沒兩年又離——“明知山有虎队橙,偏向虎山行”坠陈,不管你怎么看待這種行為,但你知道山上有老虎和你以為山上沒老虎捐康,你的命運可能是截然不同的仇矾。
多一些了解,你就有了更多理性的判斷解总,多一些理性贮匕、多一些準備、少一些毫無根據(jù)的期待花枫,你痛苦和失敗的概率就會降低很多刻盐。
話不多說掏膏,我們還是逐一來看看愛情和婚姻的區(qū)別吧。
區(qū)別一:愛情是自然屬性的敦锌,婚姻是社會屬性的
愛情是自然而然產(chǎn)生的馒疹,它的根源是性吸引力,這是人的本能乙墙。在熱戀的時候颖变,做一切,都是心甘情愿的听想,因為你做一切都是為了自己能擁有對方腥刹。
但婚姻不同,婚姻是社會屬性的汉买,它的目的不是為了自己衔峰,它的根本目的是為了服務社會,為了讓社會更穩(wěn)定蛙粘、以及提供穩(wěn)定的勞動力——有了婚姻垫卤,就有了家庭,有了家庭出牧,就有了一系列的道德葫男。比如,假如所有的人都沒有家崔列,那么違法犯罪的概率就會大大提升梢褐。但因為有了家庭,尤其像古代連坐制度赵讯,就降低了犯罪概率盈咳。
現(xiàn)在雖然沒有連坐制度,但在道德上依然還存在連坐——你不敢干出格的事边翼、你甚至不敢干自己想干的事鱼响,因為你要考慮到你的家庭、考慮你的妻兒老小组底。
再比如丈积,戰(zhàn)亂年代,國家就鼓勵早結(jié)婚债鸡、多生育江滨;而人口過多的時候,國家就要求計劃生育和鼓勵晚婚晚育——這些東西厌均,都不是個人意志唬滑。
愛情,是為了自己;婚姻晶密,是為了社會擒悬。為了自己,自私?jīng)]問題稻艰,但為了社會懂牧,那就需要高尚的品質(zhì)了。
所以尊勿,愛情里归苍,最重要的是性吸引力,互相吸引就好运怖。而婚姻,最重要的是品格夏伊。如果婚姻里的兩個人不懂得奉獻摇展、不懂得為對方著想,這樁婚姻能好溺忧,那真是見鬼了咏连。
區(qū)別二:愛情是對傳統(tǒng)的叛逆,婚姻是對傳統(tǒng)的沿襲
婚姻跟愛情本來一丁點關系都沒有鲁森,在人類文明史漫長的幾千年祟滴,無論中外,愛情跟婚姻都沒有關系歌溉÷⒍“嫁給愛情”,是上世紀80年代才從北美興起然后波及全球的痛垛。
我之前還說過草慧,直到今天為止,中國絕大部分的人結(jié)婚都不是因為愛情——我這么說匙头,很多人還罵我漫谷,說我胡說八道。但你們仔細想想蹂析,比如一個女孩喜歡一個男孩舔示、想嫁給他,她其實還是要看條件的——最終她嫁的還是條件电抚,而不是愛情惕稻。如果嫁的是愛情,干嘛還要看條件呢蝙叛?所謂嫁給愛情缩宜,就是我喜歡這個人,其他一切我都不管、不管他是否離婚有孩子锻煌、不管父母是否反對妓布、不管他有沒有錢,多少人是這樣的呢宋梧?很少很少匣沼,從比例上來講,幾乎可以忽略不計捂龄。
愛情這玩意兒释涛,在中國大面積的產(chǎn)生,是在五四運動以后倦沧,它的出現(xiàn)唇撬,就是故意要跟傳統(tǒng)的包辦婚姻對著干的,但它的目的不是結(jié)婚展融,那時候大多數(shù)的愛情窖认,其實都是外婚情——包括古代幾乎所有的“愛情”,都是婚外情告希,中外都一樣扑浸。
我們現(xiàn)在大多數(shù)人結(jié)婚,都是在按規(guī)矩辦事燕偶、按傳統(tǒng)辦事喝噪,為了滿足父母的要求——這就是在沿襲傳統(tǒng),具體有什么意義指么、有什么目的酝惧、有什么計劃,沒有伯诬。
從這個角度講系奉,愛情和婚姻,其實是正好矛盾的姑廉。
區(qū)別三:愛情是不確定性的缺亮,婚姻是固定的
很多人談戀愛,問得最多的一個問題桥言,就是“你真的愛我嗎”萌踱,只要相愛,人們都擔心對方會離開自己号阿,這種不確定性讓人抓狂并鸵,但也是愛情的美妙之處。
可是結(jié)婚以后扔涧,人們覺得自己終于有了保障园担,終于是確定下來了届谈,不用擔驚受怕了、不用刻意偽裝了弯汰〖枭剑可是一固定,真正的問題又來了咏闪。
就像你自己擺攤做生意曙搬,有時候一天掙1000,有時候一天掙200鸽嫂,不穩(wěn)定纵装,你覺得沒有安全感。你就想据某,哎呀橡娄,要是哪個公司能一個月給我2萬塊,簽個終身合同癣籽,那該多好挽唉。
等你真的簽了終身合同,一個月兩萬才避,而且還提前支付,工作一段時間以后氨距,你就不想干了桑逝。
人最渴望的是穩(wěn)定,但最可怕的也是穩(wěn)定俏让。
區(qū)別四:愛情有距離楞遏,婚姻沒有距離
愛情是有距離的,這個距離首昔,一般是空間上的距離寡喝,兩個人不住在一起。此外勒奇,還有就是心理距離预鬓,因為你還沒有完全確認那個人就是你的,所以不敢放肆赊颠。
但結(jié)婚以后格二,兩個人住在一起、事無巨細都一覽無余竣蹦,兩個人完全沒有獨立的物理空間顶猜,也沒有獨立的心理空間。
戀愛時在一起痘括,就像是寒風中兩個人擁抱取暖长窄;結(jié)婚后在一起滔吠,就像這大熱天兩個人躺在一塊兒摩擦生熱。
區(qū)別五:愛情是占有前的吸引挠日,婚姻是占有后的無聊
就像我喜歡書疮绷,比如看著一本書里的幾句話不錯,就想得到肆资、想擁有——這就是愛情矗愧。
可是當這個書買回來以后,我甚至看都懶得看一眼郑原,看了幾眼吧唉韭,發(fā)現(xiàn)也就沒買之前看的那幾句有用,然后就擱在一邊不管了——這就是婚姻犯犁。
所以錢鐘書說属愤,愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦酸役,要么苦于未能終成眷屬的悲哀住诸。
(所以無論是誰在朋友圈秀恩愛、秀結(jié)婚照涣澡、秀婚禮照贱呐,我都波瀾不驚,要不了多久入桂,他就會開始抱怨人生無聊了)
區(qū)別六:愛情是精神屬性的奄薇,婚姻是物質(zhì)屬性的
假如只戀愛不結(jié)婚,那么正常人都是不會考慮物質(zhì)的抗愁,就像高中馁蒂、大學時候的戀愛,沒有人在乎錢不錢的蜘腌。
現(xiàn)在的戀愛很功利沫屡,有很大一部分原因,就是因為“奔著結(jié)婚去的”撮珠。連奔著結(jié)婚去的戀愛都充滿了銅臭味沮脖,那就更不要說婚姻了。
戀愛不需要解決問題芯急,因為沒有問題倘潜,兩個人的交流,基本上都是身體和精神的交流志于。但婚姻需要解決問題涮因,而且是很具體的問題,沒有錢伺绽、沒有耐心养泡、沒有溝通技巧嗜湃,那么一切都是問題,不是問題也要弄成問題澜掩。
區(qū)別七:愛情是一種想象购披,婚姻是一種真實
愛情在很多小年輕的心中,可能是這個世界上最美妙的事情肩榕。
但事實上呢刚陡,愛情就是一種想象,我們談戀愛株汉,本質(zhì)上是在跟自己談筐乳。比如對方說一句“我愛你”,你的興奮程度乔妈,取決于你有多喜歡他和你對愛情的想象是怎樣的蝙云,我們其實是無法真正知道對方說“我愛你”的時候他內(nèi)心是怎么想的、也不知道他說的是真是假路召、更不知道他說的“愛”具體是指什么勃刨。假如你不喜歡他、假如你沒看過任何電視劇任何小說股淡,你根本理解不了什么叫“我愛你”身隐。
就像有些人網(wǎng)戀,其實根本沒什么了解唯灵,甚至連對方長什么樣都不知道贾铝,也會覺得愛得死去活來——這就是自己的想象。
但婚姻不同早敬,婚姻講的是日常的相處忌傻,那是真實的大脉、是客觀的搞监。
戀愛的時候你說你愛他,他會信镰矿。但結(jié)婚后琐驴,兩個人要是相處得一團糟,你還挖苦他秤标、打壓他绝淡、跟他吵架,你說你多么愛他苍姜,都沒用——反過來講牢酵,假如他對你很不好、你們無法溝通衙猪,你也不信他愛你馍乙,你甚至不在乎他愛不愛你布近。
區(qū)別八:愛情是騙自己,婚姻是騙別人
跟上一條一樣丝格,愛情原本是一種想象撑瞧,你說那個人多么特別、你多么愛他显蝌,這就是自欺欺人预伺。因為假如某天你不愛了,你會發(fā)現(xiàn)他其實非常普通曼尊。
假如一個人不相信愛情酬诀,那么他就一定不會遇見愛情。相信愛情跟相信鬼神是一樣的涩禀,信就有料滥、不信就沒有——這就是自欺欺人。
但婚姻不同艾船,婚姻是騙別人葵腹,你自己清楚得很。最典型的一個場景是屿岂,比如老婆要收拾東西回娘家住幾天践宴,老公送別的時候,表現(xiàn)得很難過爷怀、不舍阻肩,可是老婆剛走,他關上了門运授,就開始哈哈大笑起來烤惊。
在熱戀期,你問一個人愛不愛你吁朦,他都會若有所思地認真回答你柒室。但結(jié)婚后,你問他愛不愛你逗宜,他基本上都只是敷衍你“愛的呀”雄右。
區(qū)別九:愛情是平等的,婚姻里很難有平等
前面講過纺讲,愛情最大的特點是不固定擂仍,這種不固定表明沒有誰吃定了誰,它就跟你找工作的時候面試一樣熬甚,對方再是馬云馬化騰逢渔,你跟他們都是平等的,大不了我換家公司面試嘛乡括。
但結(jié)婚后就不一樣肃廓,因為關系固定了冲簿,就像你面試成功、進入了公司亿昏,就有了等級劃分峦剔,誰的職位高、誰的權力大角钩,誰說話就好使吝沫。
在家庭里也這樣,誰的權力大递礼,誰說話就好使惨险。反過來講,誰掙得更少脊髓、長得更難看辫愉、對婚姻的依賴更大,那么他就會是妥協(xié)更多的那一方将硝。
當然恭朗,這種強弱關系是動態(tài)的、變化的依疼。假如女孩剛結(jié)婚痰腮,不掙錢,還胖律罢,那么膀值,她可能就是更多妥協(xié)的一方,但是兩年后她升職了误辑,掙的錢是男方的幾倍沧踏、還瘦下來變漂亮了——這個時候,她還會像以前那樣妥協(xié)和聽話嗎巾钉?
從這個角度講翘狱,很多男的抱怨老婆強勢——其實她不是強勢,她是真的比你更強而已睛琳。
區(qū)別十:愛情是有發(fā)展的盒蟆,而婚姻沒有
這一條是最難踏烙、也是最無解的师骗。
人們談戀愛,是有期待的讨惩,這種期待就是完全能占領對方辟癌,由此衍生了結(jié)婚、生子荐捻、一起老去黍少、一起干點什么事之類的期待寡夹。
可是結(jié)了婚,尤其是生了孩子之后厂置,婚姻里菩掏,夫妻關系,就不再有什么發(fā)展昵济,也不再有什么期待了智绸。想要得到的都得到了、想要完成的都完成了访忿,沒有期待瞧栗,這件事就變得很無聊了。所以很多女人海铆,生完孩子后出現(xiàn)產(chǎn)后抑郁迹恐,很大一部分原因就是她的人生不再有新的期待。
而很多女人產(chǎn)后抑郁好起來的原因很簡單卧斟,就是她重新開始工作了殴边,開始煥發(fā)生活的熱情了、開始有新的期待了珍语。
沒有期待找都、沒有發(fā)展,是在吃飽飯以后廊酣,困擾人類最多的一個問題能耻,大部分人的抑郁癥就是這么來的。你很少聽到農(nóng)村干體力活的人有什么抑郁亡驰,因為他們每天都還要為了生存努力晓猛,為了蓋房子、買車子凡辱、娶媳婦戒职、為孩子上大學的目標努力,雖然苦透乾,但其實是挺充實的洪燥。
而在大城市,很多男人乳乌,在48歲左右捧韵,就進入到人生最痛苦、最迷茫的階段汉操,那時候他要開始進入退休倒計時了再来,婚姻早已疲倦,人生已經(jīng)沒有什么新的期待了,迷茫和空虛就來了芒篷。于是他們開始吃齋念佛來逃避搜变,或者開始跑馬拉松來給自己一種繼續(xù)成長的安慰。
人生沒有發(fā)展针炉,無聊和痛苦就來了挠他。就像看視頻一樣,一個1分鐘的視頻篡帕,如果沒有發(fā)展绩社,你可能連30秒都看不下去。但是如果故事不斷發(fā)展赂苗,哪怕100集你也看得下去愉耙。
發(fā)展才是硬道理。誰能讓他的感情拌滋、婚姻有發(fā)展朴沿,他就能收獲幸福。誰的感情沒有發(fā)展败砂,哪怕再有錢赌渣、長得再好看、兩個人再相愛昌犹,早晚也是要死于平淡和無聊的坚芜。
好了,以上就是我看到的婚姻跟愛情的10種區(qū)別斜姥。
大多數(shù)人對婚姻有很大的誤解鸿竖,他們以為婚姻能給人帶來幸福。事實上恰好相反铸敏,婚姻帶給人的痛苦缚忧,絕不亞于單身。而且杈笔,婚姻中不幸福才是人生的常態(tài)——能在這種僵硬闪水、狹小的硬殼里生活得自在幸福的,反而是極少數(shù)人蒙具。
所以球榆,如果你還沒結(jié)婚,最好不要對婚姻抱有太大期待禁筏,更不要覺得結(jié)了婚就完成了終身大事持钉、結(jié)了婚就可以安穩(wěn)的生活了。
不是的融师。
婚姻就像一艘船右钾。如果你的船是漁船蚁吝,你就可以在漁船上過一輩子旱爆。但如果你的船是游艇舀射,再好玩,你也玩不了一年半載怀伦。漁船是一個用來奮斗的工具脆烟,而游艇是一個用來消遣的工具。
所以房待,你最好明白邢羔,你想要的婚姻,其實是用來幫助你更好去奮斗桑孩、更好去實現(xiàn)自己人生理想的工具拜鹤,而不是讓你用來享樂、享受穩(wěn)定流椒、舒適敏簿、安逸的工具——婚姻本身無法帶給人長足的幸福。
婚姻的目的不是為了讓你得到更多宣虾,而是讓你懂得付出更多惯裕,而且能在付出中找到人生的歸宿和快樂——很多人在婚姻里感到痛苦,說到底绣硝,就是因為他不懂這個道理蜻势。
婚姻不是完成了什么人生大事,恰好相反——結(jié)了婚以后鹉胖,人生真正的挑戰(zhàn)才開始握玛。
——完——
作者簡介:李彎灣,情感作者甫菠。關心人的情感败许、關注人的內(nèi)心世界,關注女性解放淑蔚,關注男性壓力市殷,關心性別平等∩采溃“為真理站臺醋寝、為弱小發(fā)聲”是我的寫作內(nèi)在價值觀。愿同各位一同成長带迟,避免走散音羞,歡迎知音留下來。