今天是春節(jié)正月初五接財(cái)神的吉祥日子糯耍,首先祝福大家都把財(cái)神迎到家,在新的一年財(cái)源廣進(jìn)囊嘉,財(cái)源滾滾温技,見者得福得財(cái)。
春節(jié)是我們中華兒女最重要的傳統(tǒng)節(jié)日扭粱,最早起源于公元前2000多年的虞舜時(shí)期舵鳞,至今已有4000多年的歷史。春節(jié)是一個(gè)非常吉祥的日子焊刹,雖然經(jīng)歷了農(nóng)耕時(shí)代系任,工業(yè)時(shí)代和現(xiàn)在的信息時(shí)代,但是春節(jié)的意義沒有變虐块,春節(jié)仍然承載著我們團(tuán)圓平安俩滥,辭舊迎新和美好生活的愿望。
團(tuán)圓平安贺奠。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)霜旧,我們都希望與自己的親人在一起快樂地度過±苈剩“每逢佳節(jié)倍思親”就是我們先輩在節(jié)日期間渴望與家人團(tuán)圓的真實(shí)寫照挂据。在我們內(nèi)心,總希望將美好的東西與親人分享儿普,美好節(jié)日有家人相伴左右崎逃,也是大家希望的。家是內(nèi)心的歸處眉孩,家人的平安是你的奮斗堅(jiān)強(qiáng)的后盾个绍。所以春節(jié)來臨,在外的游子無論有多遠(yuǎn)浪汪,不管有錢沒錢巴柿,都希望回家團(tuán)圓過年,家及家人才是我們內(nèi)心的港灣和依靠死遭。
其實(shí),團(tuán)圓不僅僅是身體相聚在一個(gè)屋檐下呀潭,更應(yīng)該心的團(tuán)聚至非,真正花時(shí)間陪伴家人糠聪。比如:陪伴家人看電視節(jié)目睡蟋,聊聊工作或家常,做具體家務(wù)枷颊,一起出行等等。相反夭苗,不肯真正花時(shí)間陪與家人的,都不叫團(tuán)圓题造,那是貌合神離。比如:低頭黨猾瘸,游戲迷……習(xí)慣性忽視自己身邊的人界赔;或早早的就約了一幫朋友,把家人撂在一邊牵触,遺忘了最重要的朋友---家人。團(tuán)圓就是陪伴揽思,就是樂意把時(shí)間留給家人,和家人一起分享這吉祥的節(jié)日钉汗。“但愿人長久,千里共嬋娟”的先輩福侈,身體雖然相隔千萬里,我想肪凛,他們彼此牽掛的心,應(yīng)該是團(tuán)圓的显拜,是真正意義的團(tuán)圓爹袁。
說到這里我略有一絲傷感,這大概就是為什么過年越來越不熱鬧的原因吧失息,大家太習(xí)慣性地忙自己的事情(其實(shí)也是自私的表現(xiàn))档址,不愿意與家人/朋友一起做一件事情邻梆。這樣的春節(jié)守伸,團(tuán)圓的味道大概就越來越淡了吧浦妄。
辭舊迎新就是告別過去,迎接未來蠢涝,回顧過去阅懦,展望未來和二,總結(jié)過去耳胎,計(jì)劃未來惯吕。過去和未來之間,就是我們的每一個(gè)當(dāng)下所思所做怕午,我們要好好把握。
“爆竹聲中一歲除诗轻,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日吏颖,總把新桃換舊符”恨樟。這首古詩中半醉,作者對春節(jié)辭舊迎新的過程描述了滿滿的儀式感劝术,讓人對節(jié)日記憶猶新。從古直至4000余年养晋,不同年代不同地域的儀式雖然變化,但主題思想依舊如一:對即將過去一年生活的完整的交代逊抡,做好準(zhǔn)備零酪,以嶄新的狀態(tài)迎接新的一年拇勃。
比如家人圍在一起吃團(tuán)圓飯孝凌,包餃子,祭祀神靈祖先蟀架,守歲壓歲錢,放鞭炮煙花片拍,貼窗花對聯(lián),穿新衣等等。幾乎每一件事情都需要全員參與职恳,中間都裝著辭舊迎新這個(gè)滿滿的含義,包含了:對過去一年的時(shí)光的告別色徘,對先輩親人的思念操禀,對大自然的敬畏,對親朋的美好祝福颓屑,對來年美好生活的向往等等統(tǒng)統(tǒng)囊括進(jìn)來了,充分體現(xiàn)了人遍搞、家庭器腋、自然和諧相融共生之道。
辭舊迎新只發(fā)生在新舊歲交替——交子那一刻嗎纫塌?肯定不是。辭舊迎新何嘗不發(fā)生在每一天依痊,每一月媳荒,每一季驹饺,甚至每一分,每一秒呢缴渊?假如我們每一天能抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,來一個(gè)當(dāng)日的辭舊迎新蝌借,好好總結(jié)今天,認(rèn)真計(jì)劃明天菩佑,人生是不是由此而不同凝化?如果每一月,每一季......每個(gè)人都這樣堅(jiān)持下去搓劫,這個(gè)社會(huì)是不是由此而改變?我想勤揩,古人一定擁有通達(dá)人生宇宙之智慧,不僅寓教于日常而讓人不厭陨亡,還讓我們把握每一個(gè)當(dāng)下深员。因?yàn)檗o舊迎新就是告別過去,展望未來倦畅,過去未來之間,不就是每一個(gè)當(dāng)下嗎止吁。
每一個(gè)當(dāng)下構(gòu)成了我們的全部人生燎悍,把握未來不是一句空話:好好把握當(dāng)下就能把握未來,活在當(dāng)下就能活在未來谈山。