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健康養(yǎng)生·“過勞死”真的是死于過度勞累么蒜田？?
具體說(shuō)來(lái)，他們工作重復(fù)繁重缺乏成就感和創(chuàng)造性选泻，勤勤懇懇卻默默無(wú)聞物邑。他們?nèi)说街心辏兄鴱?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)壓力滔金，工作就是為了多掙錢還房貸，養(yǎng)育兒女和孝順父母茂嗓。他們?nèi)狈\(yùn)動(dòng)餐茵、社交和興趣愛好，絕大部分時(shí)間吃不健康的外賣述吸。他們感到身體不舒服數(shù)日甚至數(shù)月忿族，也不做系統(tǒng)檢查，總是試圖挺過去蝌矛。
如果厭煩和缺乏健康意識(shí)才是造成過勞死的原因道批，那么對(duì)工作會(huì)累死人的恐懼就可以放一放了。我朋友給我講過一個(gè)笑話入撒，說(shuō)一人有日從商人處買了一壺蛇泡的藥酒隆豹，據(jù)說(shuō)喝了可以強(qiáng)身健體。他照做后茅逮，果然久病痊愈璃赡，神清氣爽判哥。當(dāng)他想把壺里的蛇拿出來(lái)吃了時(shí)，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了碉考，里面根本沒有蛇塌计。這人沒有找商人理論，而是哈哈大笑侯谁，感嘆心理作用是多么的強(qiáng)大啊锌仅。安慰劑效應(yīng)是一直被醫(yī)學(xué)界認(rèn)可的，處方藥的說(shuō)明書上都有藥物和安慰劑的效用對(duì)比墙贱。這些热芹，都是積極心理對(duì)健康正面影響的例子。
（由主編佳木繁玥推薦）
奇思妙想·一顆齲齒的前世今生?
作者：RosemaryLee
我是一顆牙齒嫩痰。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)剿吻，是一顆曾經(jīng)身強(qiáng)體壯、英俊瀟灑的后槽牙串纺。如今丽旅，我病入膏肓，面目全非纺棺。黑色的惡魔依附在我的身上榄笙，那曾經(jīng)堅(jiān)不可摧的白色鎧甲四分五裂，裸露著脆弱的粉紅色肉體祷蝌。我變成了一顆蟲牙茅撞，或者，齲齒巨朦。對(duì)于牙齒而言米丘，無(wú)疑已經(jīng)走到窮途末路。我那嬌慣的主人糊啡，隨時(shí)有可能忍受不了尖銳的疼痛拄查，走進(jìn)那萬(wàn)惡的地方，無(wú)情地將我舍棄棚蓄。
讀書·人間最美是宋詞：流光容易把人拋堕扶，紅了櫻桃，綠了芭蕉（上）?
作者：Super安淺淺
須臾之間的生命梭依，只如林間紅花稍算，總是匆匆地來(lái)，匆匆地去役拴，沒有著落糊探。回望李煜的生平，從南唐皇帝到清冷階下囚侧到，從繁華到落寞勃教，看似經(jīng)歷了許多，卻也不過只是瞬間匠抗」试矗花開花落，只是尋常之事汞贸。世間有太多凄風(fēng)苦雨绳军、太多坎坷迷離，行走于人間矢腻，總要面對(duì)種種變幻门驾、種種起落。
“胭脂淚多柑，相留醉奶是，幾時(shí)重】⒐啵”這里的胭脂淚聂沙，并非指眼淚，而是指落花初嘹。只因朝來(lái)有寒雨及汉，晚來(lái)有疾風(fēng)，所以春花無(wú)奈凋謝屯烦。雨打落花坷随，恰如春林之落淚。這樣美麗的畫面驻龟，怎能不讓人如醉如癡温眉？
（由主編張鐵釘推薦）
短篇小說(shuō)·三個(gè)單身狗的一場(chǎng)聚會(huì)?
作者：梅珈瑞瑞瑞
后來(lái)她醒了，躺在床上幽怨的看著靠在床頭的我翁狐。
“你解開了沒芍殖？”
“還沒有，快了谴蔑，不過你醒了就算了」昝危”我悻悻然的把手機(jī)扔給她隐锭，嘆了口氣。
“為什么解手機(jī)密碼计贰，為什么不解扣子钦睡？”格格又握住了她的手機(jī)。
我因此懊惱了很久躁倒，而且事后我和梁歡說(shuō)道荞怒，總有一天洒琢，手機(jī)我要解開，扣子也要解開褐桌。那或許是我近一年來(lái)離粉嫩最近的一次衰抑，之后再也沒有過了。
作者：丁一1951
作者：史家墨俠
如果從政治上來(lái)說(shuō)呛踊，這是中國(guó)歷史上一次巨大的飛躍，從一種比較原始的奴隸制度向新興的封建制度過渡啦撮，舊有的制度在崩塌谭网，新的制度在建立。
那么這些變化赃春，是如何的催生出儒家和法家乃至諸子百家的愉择，這在前面也說(shuō)到過，統(tǒng)治階層中的士失去了一種穩(wěn)定的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)保障织中，從而自由的在社會(huì)上流動(dòng)锥涕，面對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)這混亂的局面，產(chǎn)生了一定的想法抠璃，從而誕生了不同的學(xué)術(shù)流派（這是簡(jiǎn)單的說(shuō)站楚，詳細(xì)的請(qǐng)參考作者以前的文章），那么儒法在產(chǎn)生的社會(huì)根源上是相同的搏嗡，都面臨春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)紛亂復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)窿春，從而基于這樣或那樣的目的形成了一個(gè)學(xué)術(shù)流派乃至組成了一個(gè)社會(huì)群體。
游戲·游戲廳?
作者：劉陸
幾年前的一個(gè)暑假采盒，我問同村的一個(gè)玩伴鎮(zhèn)上有沒有網(wǎng)吧旧乞，他說(shuō)有。然后我跟著他來(lái)到一個(gè)地方磅氨，快到的時(shí)候我意識(shí)到正是以前的游戲廳尺栖。游戲廳外面開了家藥店，藥店老板就是游戲廳老板烦租。藥店里有扇門延赌，進(jìn)去就是老地方了。布置和以前大致一樣叉橱，只是多了三臺(tái)電腦——這大概便是所謂的“網(wǎng)吧”吧挫以。游戲廳生意沒以前好，游戲機(jī)旁零零星星地坐著幾個(gè)小朋友窃祝，默默地?fù)u著搖桿掐松、敲著按鈕，手邊放著一摞游戲幣。旁邊依舊有三個(gè)桌球臺(tái)大磺，有幾個(gè)人圍著其中一個(gè)抡句，那幾個(gè)人我都認(rèn)識(shí)，小學(xué)時(shí)就認(rèn)識(shí)杠愧，他們當(dāng)年都是叱咤校園的混混待榔，如今成了社會(huì)的混混了。以前賣游戲幣的老爺爺不見了殴蹄，興許再也見不到他了究抓，記得那時(shí)候游戲幣一塊錢四個(gè)，我和他處熟了袭灯，他給我算兩塊錢九個(gè)刺下。
哲思·【哲學(xué)是什么？】獻(xiàn)給每一位愛智慧的人?
作者：盆小豬
世界的面貌稽荧，在社會(huì)不同群體不同階級(jí)的意識(shí)中橘茉，是不一樣的。
針對(duì)與群體或階級(jí)利益相關(guān)的問題進(jìn)行的社會(huì)探討姨丈，會(huì)在探討的逐漸深化中畅卓，追溯至對(duì)世界和人的根本性問題的看法的差異，即哲學(xué)本體論的不同解答蟋恬。
基于以上兩點(diǎn)翁潘，不同科學(xué)學(xué)科產(chǎn)生的哲學(xué)觀點(diǎn)會(huì)相悖。因此會(huì)有哲學(xué)流派的不同歼争。例如原子論與畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的觀點(diǎn)拜马，經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的觀點(diǎn)，生命哲學(xué)與分析哲學(xué)的觀點(diǎn)等沐绒；道家與儒家的思想俩莽，墨家與法家的思想等；數(shù)論派與梵經(jīng)的思想等乔遮；苯教與藏密的思想等扮超。
（由主編落晨楓推薦）
來(lái)心理專題和他們一起玩耍吧：心理專題主編推薦作者 主編：lekli
要掃除一切害人蟲，全無(wú)敵——《簡(jiǎn)書·閱讀周刊》第7期（2016年8月）主編：張鐵釘 編者：飛向鳳凰座
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