器物
老舍在<駱駝祥子>一書中寫道:“新舊的器物合在一起,使他想起過去,又擔(dān)心將來”
我們好像無時(shí)無刻不在追憶過去,期待未來.時(shí)光無時(shí)無刻不在流失,似乎能提醒我們在這個(gè)空間里存在過的只有那些器物,可是在漫漫的時(shí)間長河里,就連器物最后也會消失,變成另外一種方式,一種物質(zhì),不知是否還存在。
最近店里到了一些小玩意叙赚，我很喜歡德撬，喜歡到可以盯著發(fā)呆半小時(shí)愤估，看著那些古樸的陶瓷上的裂紋畅哑，那些印染的痕跡旭绒，我猜想它在它存在的時(shí)期發(fā)生過什么事仇轻，這一道道裂紋從何而來京痢，我想不到。這便是器物拯田，它不會說話历造，卻坐擁一段歷史。
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麻鼓：即麻線鼓船庇，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。說起麻線鼓侣监，如今的大多數(shù)人都已經(jīng)不知為何物鸭轮。?
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清代民國時(shí)期家家戶戶農(nóng)村婦女在家捻麻繩都要用到的一種工具，材質(zhì)多為陶與石器,是當(dāng)時(shí)最普通不過的東西橄霉。圓柱形平面的凹槽里面用于裝水窃爷，這是為了捻麻繩是手指發(fā)澀沾水設(shè)計(jì)的，古時(shí)候南方一代數(shù)量很多姓蜂，基本上每家每戶都有幾個(gè)按厘，形態(tài)萬千，其中多以融入民俗風(fēng)情和吉祥文飾為圖案钱慢，大氣古樸逮京。
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如今的麻鼓歷經(jīng)百年時(shí)光的打磨和洗禮，越來越受到文人雅士的喜愛束莫，香插底座懒棉、燭臺座、壺承览绿、茶寵策严、茶杯底座、鎮(zhèn)尺…搭配起來都極為古樸唯美饿敲。雕刻圖案大多數(shù)是幸福美滿的寓意妻导，所以也是送人不二之選；
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我是胡胡 一個(gè)愛茶的姑娘。
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