叮當(dāng)媽媽陪你自我成長，科學(xué)育兒霞揉。
孩子們會為了達(dá)到獲得歸屬感和價值感的目的旬薯，會有錯誤的行為；其實(shí)家長在進(jìn)行家庭教育的過程中也會有錯誤目的适秩。就像孩子們并不能明確意識到自己的錯誤目的一樣绊序，大人也可能意識不到自己的生活態(tài)度取向。
什么是生活態(tài)度取向呢隶症？這是由以色列心理學(xué)家尼拉?凱弗提出的政模，重點(diǎn)討論大人的抉擇和行為是如何影響孩子的理論。你從孩提時代開始就積累著大量潛意識的決定蚂会，這些決定共同形成了你的生活態(tài)度取向淋样。生活態(tài)度取向并不描述你是誰，它們代表著你在生活中做出的以何種方式找到歸屬感和價值感的決定胁住。有趣的是趁猴，成年人既會形成一種基本生活態(tài)度取向，又會形成一種次級生活態(tài)度取向彪见，而且由某一種取向促成的行為儡司，往往造成與初衷相反的結(jié)果。
生活態(tài)度取向被分為4種類型：安逸型余指，控制型捕犬，取悅型和力爭優(yōu)秀型。從字面的意思酵镜，我們就能很好的理解每一種生活態(tài)度取向的家長碉碉，可能會采用的教育方式。接下來叮當(dāng)媽媽要給大家介紹每一種生活態(tài)度取向的優(yōu)缺點(diǎn)淮韭、來自他人意想不到的反應(yīng)以及會造成的結(jié)果等等垢粮。
安逸型
安逸型的人最擔(dān)心情感和身體上的痛苦與壓力、他人的期望靠粪、受人脅迫等等蜡吧。他們相信追求安逸，尋求別人的關(guān)照占键，讓別人感到舒服昔善，總之怎么容易就怎么做，可以避免最擔(dān)心的事情出現(xiàn)捞慌。采用安逸型生活態(tài)度取向的優(yōu)點(diǎn)是耀鸦；隨和、很少所求、只求管好自己袖订，愛做和事佬氮帐，但是不能發(fā)展自己的才智，效率不高洛姑，不追求個人成長上沐。來自他人意想不到的反應(yīng)居然是，厭煩楞艾、厭倦参咙、惱怒、不耐煩硫眯；極有可能造成的后果是效率越來越低蕴侧，沒有耐心，缺乏自我成長两入。
控制型
控制型生活態(tài)度取向的家長最擔(dān)心的是別人對他羞辱净宵、批評和意外，他們相信把握自己裹纳、把握局勢择葡、把握周圍的人，就能夠避免最擔(dān)心的事情出現(xiàn)剃氧，這類型的人有領(lǐng)導(dǎo)能力敏储、組織能力、做事堅持不懈朋鞍、高效率已添、遵守規(guī)則，但缺點(diǎn)是僵化滥酥、沒有創(chuàng)造力酝碳、容易造成沖突；來自他人意想不到的反應(yīng)是反叛恨狈、抗拒、挑戰(zhàn)和沮喪呛讲『痰。控制型的生活態(tài)度取向造成的結(jié)果往往是別人不愿與之交往或靠太近，別人感到拘謹(jǐn)贝搁。
取悅型
取悅型生活態(tài)度取向的人吗氏，最擔(dān)心被拒絕、被拋棄和爭吵雷逆，他們認(rèn)為討好他人就能避免最擔(dān)心的事情出現(xiàn)弦讽，他們要么積極地要求別人認(rèn)可，要么消極的博取憐憫。這個類型的人友善往产、折衷被碗、謙和、體諒仿村、自愿锐朴，但缺點(diǎn)是不考慮別人是否愿意他去討好，也不關(guān)心自己蔼囊。來自他人意想不到的反應(yīng)是：開始挺愉快焚志，但后來要求認(rèn)可和回報往往造成的后果是對自己和他人都缺乏尊重，導(dǎo)致怨恨畏鼓。
力爭優(yōu)秀型
力爭優(yōu)秀型的人酱酬，最擔(dān)心無異議和無關(guān)緊要，他們認(rèn)為做得更多云矫、做得比別人好膳沽、要保持正確、讓自己更有價值泼差、更有競爭力等等才能避免擔(dān)心的事情發(fā)生贵少。這個類型的人有見識、是理想主義者堆缘、堅持不懈滔灶、社會責(zé)任感、能把事情做好吼肥，但缺點(diǎn)是工作狂录平、超負(fù)荷太投入、把太多責(zé)任攬給自己缀皱。來自他人的意想不到的反應(yīng)是：覺得力不從心和愧疚斗这，“我怎么可能達(dá)到要求”、撒謊以避免評判啤斗，造成的結(jié)果是招架不住表箭、時間不夠用、我不得不做所有的事钮莲。
每一種生活態(tài)度取向免钻，對我們與孩子之間互動的影響都各有利弊，有了對生活態(tài)度取向的了解崔拥，我們就能學(xué)會對自己的取向揚(yáng)長避短极舔，因此對父母來說，了解清楚自己的生活態(tài)度取向?qū)ψ约吼B(yǎng)育風(fēng)格的影響链瓦，及其對孩子選擇生活態(tài)度取向的影響是非常重要的拆魏。
不論哪種生活態(tài)度取向，關(guān)鍵在于其主要動力是為了找到歸屬感和價值感。就像那些為了得到歸屬感和價值感而做出錯誤努力的孩子渤刃，會選擇錯誤目的一樣拥峦，大人也會因?yàn)檫x擇了錯誤的方式而適得其反，我們行為不當(dāng)溪掀，并且會在我們與孩子的關(guān)系中造成疏遠(yuǎn)事镣，而不是價值感和歸屬感，清醒的意識和良好的情緒揪胃，能幫助我們遠(yuǎn)離這種適得其反的信念和行為璃哟。
