【原文】子曰：“為政以德谒亦，譬如北辰放闺，居其所而眾星共之∨杈裕”
【白話】孔子說：“以德行來治理國家琅催，就像北極星一樣居凶，安坐在它的位置上，其他星辰環(huán)繞著它而展布恢暖∨偶啵”
“為政篇”的篇名取自于開頭的幾個(gè)字。古人認(rèn)為杰捂，北極星是不動(dòng)的舆床，當(dāng)然，今天的天文學(xué)告訴我們嫁佳，沒有星星是不動(dòng)的挨队。古人認(rèn)為北極星不動(dòng)，別的星星以它為核心蒿往，環(huán)繞著它展布開來盛垦。這是在說什么呢？如果負(fù)責(zé)政治的人用德行來作為示范瓤漏、來領(lǐng)導(dǎo)腾夯，那就好像北極星一樣颊埃，它本身不需要?jiǎng)樱渌男切蔷秃孟窀鲗庸賳T及老百姓蝶俱，都會(huì)各自在自己的位置做該做的事班利。這樣，社會(huì)自然安定了榨呆。
從德到禮罗标，夏商周三代都是禮治。禮包括三點(diǎn)：禮儀积蜻、禮節(jié)闯割、禮貌。若只講禮儀竿拆，好像是一套儀式宙拉，離我們一般人很遠(yuǎn)。講禮節(jié)如输，還不夠鼓黔，還有基本的禮貌央勒〔患孔子經(jīng)常談到禮的時(shí)候就會(huì)加一個(gè)“讓”字，“禮讓”崔步，要讓別人稳吮。德須與禮配合。
《論語·衛(wèi)靈公》中還有另外一段話井濒，可以與這里“為政以德”的觀念對(duì)照來看灶似，就是孔子說的“無為而治”。后面他提到“無為而治”時(shí)特別就用舜來做例子瑞你。他說酪惭，舜不用做什么事，他只要自己本身行為端正者甲，面向南方坐著就好了春感。這與本章談到北極星本身不動(dòng)一樣的意思。
以整個(gè)國家來說虏缸，政治領(lǐng)袖表現(xiàn)德行鲫懒，老百姓就可以自己上軌道。為什么會(huì)如此刽辙？只有一個(gè)可能——人性向善窥岩。如果領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)善的行為就是德行，自然產(chǎn)生向心力宰缤，百姓便會(huì)團(tuán)結(jié)起來支持他颂翼。
