補遺卷十（一六） 【原書補遺卷十·四三】

圣祖不飲酒，最惡吃煙叫胁。南巡凰慈，駐蹕德州，傳旨戒煙驼鹅。蔣陳錫《往水恭記》云微谓；“碧碗水漿瀲滟開，肆筵先已戒深杯∈涔常瑤池宴罷云屏敞豺型，不許人間煙火來÷蚰耍”

清圣祖愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日—1722年12月20日）姻氨，清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝（1661年-1722年在位）剪验。年號“康熙”肴焊。康熙六十一年（1722年）農(nóng)歷十一月十三日崩于暢春園功戚，終年69歲娶眷。廟號圣祖，謚號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝啸臀，葬于景陵届宠。傳位于第四子胤禛。

煙乘粒，指煙草席揽。煙草屬于茄科，原產(chǎn)美洲谓厘，由早期到達美洲的歐洲人傳回歐洲，以后又傳到東方寸谜。明朝以前竟稳，我國古代人是不吸煙的。煙草傳入我國，約在16世紀末他爸，明朝萬歷年間（1573年—1620年）聂宾，最早譯音叫“淡巴枯”，大約是在明朝末年改用煙草名稱诊笤。一般認為最早傳入我國是從菲律賓傳到我國臺灣系谐、福建兩省。史書記載：到祟禎年間時讨跟，民間種植煙草和吸煙的已很普遍纪他，據(jù)說已到了“三尺童子莫不吃煙”，“男女老少晾匠，無不手一管茶袒、腰一囊”的地步；甚至在首都北京也是凉馆。到清朝薪寓，此風更盛。從此澜共，客人來先敬煙向叉，后敬茶，已成世俗嗦董。

駐蹕母谎，音zhù bì，漢語詞語展懈，意思是皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時销睁，開路清道，禁止通行存崖。泛指跟帝王行止有關(guān)的事情冻记。

德州，簡稱“德”来惧，古稱安德冗栗，是山東省地級市，國務院批復確定的中國冀魯交界地區(qū)交通樞紐和經(jīng)濟中心供搀。德州在夏隅居、商時為有鬲氏（鬲國）、有窮氏葛虐，系侯國胎源。秦廢分封制改郡縣制后置鬲縣，至北齊廢鬲縣屿脐。漢置安德縣涕蚤，后經(jīng)隋宪卿、唐、宋万栅、元佑钾、明、清各代及民國時期烦粒，又先后設(shè)置廣川休溶、長河、將陵扰她、陵州兽掰、陵縣、德縣义黎。自秦起2200余年禾进，德州已六易其治所，各時期地域大小不一廉涕。明屬山東布政使司濟南府泻云、東昌府、京師河間府狐蜕。清分屬山東濟南府宠纯、武定府、直隸天津府层释、河間府婆瓜。

蔣陳錫，（贡羔？—1721年）廉白，字文孫，號雨亭乖寒，江南常熟人猴蹂。康熙二十四年（1685）乙丑科進士楣嘁，二甲第二名磅轻。由富平知縣，累遷河南按察使逐虚，山東布政使聋溜，山東巡撫，云貴總督叭爱。

往水撮躁，未見專門記載。從詩文內(nèi)容上看买雾，應該是給進呈送水的意思把曼。往缨称，《康熙字典》有解如下：凡以物致人曰往。曹植《與楊修書》：今往仆少小所著辭賦一通祝迂，相與刊定也。王羲之帖：今往絲布單衣財一端器净，示致意型雳。

恭記，恭敬的記錄山害。凡是記載與皇帝或與神佛仙圣有關(guān)事項的詩文纠俭，題目一般都寫成恭記，以示莊重恭敬浪慌。例如冤荆，清代查慎行《御賜武夷芽茶恭記》、清代宋永清《興建文廟恭記》权纤。

碧碗钓简，亦作“碧盌”，音bì wǎn汹想，釋義為琉璃碗外邓，唐·杜甫《喜聞盜賊蕃寇總退口號》之四：“勃律天西采玉河，堅昆碧盌最來多古掏∷鸹埃”唐 ·唐彥謙《敘別》詩：“翠盤擘脯臙脂香，碧碗敲冰分蔗漿槽唾∩デ梗” 宋·孟元老《東京夢華錄·食店》：“吾輩入店，則用一等琉璃淺稜椀庞萍，謂之‘碧椀’拧烦。”

瀲滟挂绰，漢語詞語屎篱， 拼音liàn yàn，亦作“瀲灎”葵蒂，意思：一是水波蕩漾的樣子交播；二是水滿的樣子；三是光耀的樣子践付；四是形容水波相連秦士，蕩漾閃光，波光閃動的樣子永高。出自《文選·木華<海賦>》：“浟湙瀲灩隧土，浮天無岸提针。”李善注：“瀲灎曹傀，相連之貌辐脖。”

肆筵皆愉，漢語詞匯嗜价，意思為設(shè)宴∧宦《詩·大雅·行葦》：戚戚兄弟久锥，莫遠具爾，或肆之筵异剥，或授之幾瑟由，肆筵設(shè)席，授幾有緝御冤寿。

深杯歹苦，漢語詞語，釋義是滿杯疚沐，指飲酒暂氯。明·高啟《清平樂·夜坐》詞：“侍兒勸我深杯，好懷恰待舒開亮蛔〕帐”

瑤池，1究流、是中國神話傳說中昆侖山上的池名辣吃，西王母所居美池》姨剑《山海經(jīng)校注》上記載神得，“西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟偷仿，游息之處哩簿，不專住一山也≡途玻”意思是說节榜，西王母的居住地點，也就是所謂瑤池别智，應該不止一處宗苍。2、指宮苑中的池。

云屏讳窟，漢語詞語让歼。釋義：1、有云形彩繪的屏風丽啡，或用云母作裝飾的屏風谋右。唐·劉長卿《昭陽曲》：“芙蓉帳小云屏暗，楊柳風多水殿涼补箍∫衅溃”2、喻屏捍朝廷的人馏予。唐·溫庭筠《過孔北海墓二十韻》：“鸞凰嬰雪刃，狼虎犯云屏盔性∠忌ィ”曾益題注：“董卓廢立，融每因?qū)Υ鹈嵯悖m有匡正之言蛹尝。”3悉尾、喻層迭之山峰突那。元·虞集《寄答桂風子先生》詩：“云屏第九疊，相與浴晨暾构眯°的眩”4、云翳惫霸，云猫缭。唐·元稹《遭風二十韻》：“俄驚四面云屏合，坐見千峰雪浪堆壹店〔碌ぃ”

本人翻譯：

（略）

真老實人言：

康熙皇帝不好飲酒，亦厭惡抽煙硅卢。能夠把這兩件事情不露痕跡的嵌入詩文以取悅皇上射窒，的確不是一件容易的事情。連袁枚都覺得有巧趣的逢迎之詩自然不一般将塑。此詩除了將戒酒脉顿、禁煙植入詩中，同時抬旺，還妙用了“瑤池”一典弊予，咋一看，作者是將參與筵席的皇帝及王公大臣比作神仙开财，并為結(jié)句“不許人間煙火來”作鋪墊汉柒，而更深入的想一下误褪，到瑤池見過西王母的只有三千多年前的西周天子周穆王姬滿。史墻盤銘文載：“只顯穆王碾褂，刑帥宇誨......”在周代史官筆下的穆王是一個充滿智慧兽间，而又能統(tǒng)御四方，威震宇內(nèi)的君王正塌。春秋楚大夫伍子胥祖父伍舉在勸說楚國國君時嘀略，把周穆王與商湯、周武王以及齊桓公乓诽、晉文公等一代雄主相提并論帜羊；管仲對齊桓公說周穆王效法文王、武王的治國理念鸠天，取得功績而成就其美名讼育。作者是不是還在詩中暗將康熙皇帝比作周穆王？讀者（含康熙皇帝）只能自己體會了稠集。