在農(nóng)村生活的老一輩人寺谤，沒有不勞動(dòng)的仑鸥，年輕時(shí)候的他們变屁，不過為了過上好日子而勞作眼俊，然而一輩子如此辛勞敞贡，與土地的關(guān)系也就不僅僅是為了生活而已泵琳，而是建立了一種必然的融入血液的真正勞動(dòng)者的本色誊役，那幾乎是命定的一種生活方式了获列，就像母親蛔垢，由于年歲已大，身體又不好鹏漆，我們都說辛苦了一輩子了创泄，就不要再下地勞作了，然而括蝠，每次的苦口婆心，也不過是白忙活忌警，最終還是惹得母親不高興，還是每天照樣辛勞法绵。
這次回到農(nóng)村，再次參加勞動(dòng)朋譬，說實(shí)在的，覺得自己已經(jīng)遠(yuǎn)離了土地已久徙赢，對(duì)曾經(jīng)農(nóng)民之子的自己好像也已經(jīng)對(duì)農(nóng)活有點(diǎn)嫌苦怕累的了字柠。也許犀忱，是畢竟十多年的在外上班，與農(nóng)村生活疏遠(yuǎn)了阴汇，與農(nóng)村的生活方式——下地勞作也自己就疏離了。正如00后一代搀庶，幾乎可以說是出身農(nóng)村蜜暑，也已經(jīng)與土地?zé)o關(guān)，自然也就沒有對(duì)土地或勞作的那種痕跡小腊，更不用說長久的農(nóng)村勞動(dòng)生活所建立的對(duì)土地涂油的情感了咆蒿。對(duì)于蚂子，他們而言，幾乎可以說假農(nóng)村人——因?yàn)椴粍趧?dòng)而四肢不勤食茎，因?yàn)檫h(yuǎn)離土地而變得五谷不分蒂破，這對(duì)一個(gè)00后的農(nóng)村一代而言别渔，一點(diǎn)都不奇怪惧互。我曾經(jīng)說過，父母一代真正生活農(nóng)村一輩子自已勞作為生的農(nóng)民離去后喇伯，也許，中國真正的農(nóng)民就基本沒有了稻据，而我輩人也許算得上半個(gè)農(nóng)民，因?yàn)橐话闶寝r(nóng)村生活勞作的經(jīng)歷攀甚，另一大半生活基本是外出務(wù)工，遠(yuǎn)離農(nóng)村走進(jìn)城市流浪罷了秋度，如此對(duì)農(nóng)事已漸漸陌生，甚至也開始染上了一些假城市人的不良作風(fēng)荚斯，比如說怕苦怕臟怕累，甚至逐漸看不起農(nóng)民事期，說白一點(diǎn)就是忘了本滥壕。
然而對(duì)于母親的勞作兽泣，她其實(shí)不是為了掙錢了，主要是一輩子的勞動(dòng)養(yǎng)成了勤奮的習(xí)慣唠倦，也自然就有了自力更生自給自足的勞動(dòng)者的生活方式称鳞。一旦閑下來就不知道怎么樣過日子稠鼻，連手腳都不知道怎樣擺放，好似整個(gè)人兒丟掉了魂似的候齿，父親在世時(shí)熙暴，曾經(jīng)和母親一起到城里幫我?guī)『⒃聝赡曜笥一哦ⅲ搅顺抢锏哪莾赡甑娜兆樱撾x了田間地里的勞作润匙，整個(gè)人似乎傻了一樣诗眨，在城里有失去了在村里的人際圈孕讳，連語言都是個(gè)問題巍膘，整體連說話的人都沒有，本來就不愛言語的他芋簿，更是整體坐在家里看看電視，有時(shí)候帶著孩子出去逛逛与斤，因此，手腳都腫了撩穿，自己調(diào)侃自己說，我們就是些苦命的人食寡，離開農(nóng)村閑下來就不對(duì)勁了雾狈，非得每天到地里背著鋤頭挖挖才舒服的〉种澹現(xiàn)在父親走了，母親的生活也是如此呻畸，本身自己也知道一輩子勞作的苦移盆，但是離開了勞動(dòng)伤为，就不知道如何過日子了，整個(gè)人都視乎閑置下來钮呀，日子也就沒有滋味了，因此爽醋，對(duì)于母親他們這一代人而言，勞動(dòng)蚂四，真正是他們的一輩子集聚而形成的魂，這就是真正的農(nóng)民或勞動(dòng)者的本色遂赠。苦與累與臟晌杰，對(duì)于他們而言，是生活應(yīng)有的滋味肋演，也是生命不改的本色烂琴，勞動(dòng)蜕乡，或者說與一輩子土地建立起的關(guān)系奸绷，是融入血液或骨髓的层玲，這一點(diǎn)号醉，我們后輩人是很難理解的辛块，因?yàn)槲覀儗?duì)勞動(dòng)或?qū)ν恋氐恼J(rèn)知就是與他們南轅北轍大相徑庭的畔派。正如當(dāng)代讀書人口口聲聲念著：“鋤禾日當(dāng)午润绵，汗滴禾下土线椰，誰知盤中餐授药，粒粒皆辛苦』谶矗”但是僅僅是把它當(dāng)文章來讀，或者即使能理解始終意義娇澎，卻沒有能也無法真正從勞動(dòng)者的角度對(duì)勞作不易以及對(duì)勞動(dòng)成果的來之不易的本質(zhì)了笨蚁。所以趟庄，勞動(dòng)者身份的褪色，或許才是我們對(duì)今天很多詩文讀不懂的根本原因戚啥，因?yàn)槲覀儺?dāng)下的人與土地的疏遠(yuǎn)奋单，對(duì)勞動(dòng)的厭惡猫十，已經(jīng)使我們與土地和建立在土地上勞作產(chǎn)生了真正的隔閡，這樣的隔閡讓我們沒有真正進(jìn)入詩文內(nèi)容的真實(shí)情境拖云，無法建立聯(lián)系或產(chǎn)生共鳴與共情了。
所以宙项，勞動(dòng)乏苦，真的不僅僅是強(qiáng)身健體尤筐，更是增智益情的洞就，不必說是從生存能力來說，是必不可少的拢驾，也不必說我們對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜與愛護(hù)，單說我們對(duì)詩文內(nèi)容的理解繁疤，對(duì)經(jīng)典文化的共情這一精神的賞析與品位，就是必須親身參與才能體味各種滋味以及深入其中的稠腊。
