第五品? 如理實見分
須菩提拴孤。于意云何〖啄螅可以身相見如來不演熟。不也。世尊。不可芒粹。以身相得見如來兄纺。何以故。如來所說身相化漆。即非身相估脆。佛告須菩提。凡所有相座云。皆是虛妄疙赠。若見諸相非相。則見如來朦拖。
第六品? 正信稀有分
須菩提白佛言圃阳。世尊。頗有眾生璧帝。得聞如是言說章句捍岳。生實信不。佛告睬隶。須菩提锣夹。莫作是說。如來滅后后五百歲苏潜。有持戒修福者银萍。于此章句。能生信心窖贤。以此為實砖顷。當(dāng)知是人。不于一佛赃梧。二佛滤蝠。三四五佛而種善根。已于無量千萬佛所種諸善根授嘀。聞是章句物咳。乃至一念生凈信者。須菩提蹄皱。如來悉知悉見览闰。是諸眾生。得如是無量福德巷折。何以故压鉴。是諸眾生無復(fù)我相。人相锻拘。眾生相油吭。壽者相击蹲。無法相。亦無非法相婉宰。何以故歌豺。是諸眾生。若心取相心包。則為著我类咧、人、眾生蟹腾、壽者痕惋、若取法相。即著我岭佳、人血巍、眾生、壽者珊随，何以故。若取非法相柿隙。即著我叶洞。人。眾生禀崖。壽者衩辟。是故不應(yīng)取法。不應(yīng)取非法波附。以是義故艺晴。如來常說。汝等比丘掸屡。知我說法封寞。如筏喻者。法尚應(yīng)舍仅财。何況非法狈究。
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