? ?與許振老師約的訪談時間是晚上12點,對于經(jīng)常寫自媒體文章的我來說,這個時間,我會各種嗨,有時候放歌給微信群的朋友們聽,他們笑著說我和打了雞血一樣,
? 我時常問自己,沒有激情,愛會不會長大.與許振老師的訪談,時而伴著青春的快樂,時而陶醉在藝術(shù)的海洋,來,讓我們一起嗨,聆聽許老師和我的對話.
樂童:您能自我介紹下么,我順便也學習下國畫
許多人問我，許老師你離開仕途走到繪畫的世界收獲最多的是什么，我想那就是自由，沒有自由很難進入繪畫的狀態(tài)埂奈，骨子里有了自由局齿，讓我的繪畫成為了可能咪鲜。
小學一年級的時候,老師布置作業(yè)畫國旗,別的同學畫得都是方塊的,我的是飄動的,美術(shù)老師說我,有悟性神得，還讓我當了美術(shù)課代表,這就是我最初與繪畫的機緣.
開始就亂畫，啥好看畫啥垂涯，初中二年級開始接受正規(guī)訓練烁焙，然后考了師范學校，國畫是上師范第二年才接觸的.
樂童:所以其實每個人喜歡一樣東西,小時候會碰觸,感覺,然后慢慢步入藝術(shù)的世界
中師畢業(yè)后,當了三年的中學美術(shù)老師,然后又考了大學.大學畢業(yè)后沒有當老師,在安徽一家特大國企里面當宣傳干事,后來當了三年的宣傳部副部長.,可我感到自己的志趣還是在繪畫上,便來到了北京畫院繼續(xù)深造.
北京畫院進修了一年后,通過了中國美術(shù)館藝委會的評審,在中國美術(shù)館辦了我平生第一次的個人畫展.展覽是在1994年的中秋節(jié),所以那一年的中秋節(jié)我是在美術(shù)館度過的,中央電視臺等19家媒體都進行了報道,許振的名字第一次進入了公眾的視野
樂童:我覺得這次畫展對你以后會影響很大,用現(xiàn)在的話說是一夜成名,哈哈
畫展以后,我回到了安徽,在回家的路上就一直在思考我究竟要追求什么,最后還是放棄了仕途,一個月后又買了去北京的票,真正開始了自己畫家的道路
那時候的北京對我們來說像大海里,我們是一條魚耕赘，自由的徜徉其中骄蝇。不像現(xiàn)在的青年會帶著矛盾的心情,一方面期待北京給自己很多機會,另一方面要考慮自己的各種難處.,那時候我們沒有考慮這么多.就是畫畫
樂童:覺得你可以出本小說了,我的<青春選擇了北京>
許多人問我:你許振離開仕途走到繪畫的世界收獲最多的是什么?我想那就是自由，骨子里的自由鞠苟，讓我的繪畫成為了可能乞榨。
畫院進修期間同學上完課吃中飯的時候是最開心的事，大家邊吃飯邊辯論当娱，有時候一頓飯吃了兩個多小時吃既。那時候大家騎個破自行車子，哪有好的展覽跨细，一群人鹦倚，像“蜂”一樣的去看，不上課的,那時候相互串串門冀惭，都比較單純震叙。
樂童:跟北京的小伙伴們在一起的時候,有沒有好玩有趣的事情呢
那時候我們同學之間一起涮火鍋，一盆白菜散休，一盆青菜媒楼，有時候還烤蘋果，現(xiàn)在許多同學在書畫界都取得了很大的成就戚丸。
樂童:真羨慕那時候的哥們情感,不過想在以前跟我一起吃火鍋的小伙伴如今都各奔東西了,再湊齊都好難啦,
人生就是這樣划址，年輕的時候你有什么樣的朋友，就會影響什么樣的未來限府。年老以后朋友太多太雜未必是件好事夺颤。人生是由實入虛再到空的三個階段。
實胁勺、虛世澜、空，不管是從事那個行業(yè)署穗。還是對人生的把空寥裂，該實時候不實，就說明自己缺東西案疲，該虛的時候不虛抚恒，就不會有進步。年輕的時候我們要學規(guī)矩络拌，學知識俭驮，要追求實的東西，到了中年以后，要知道什么可為什么不可為混萝。學畫也是一樣遗遵，剛開始要有法，有術(shù)逸嘀，到了一定階段后要逐漸放棄车要，無法而法乃為至法，只擊繪事本體
樂童:能幫我們介紹下你的作品么?
我的作品分三個階段崭倘，也同時是三個系列
第一個古韻彈墨翼岁。這個系列繪畫風格古典一些，主要表現(xiàn)我?guī)煼ü湃怂竟猓瑥墓湃颂帿@得對繪畫的理解和技法琅坡。彈墨就像彈琴一樣，古韻就像古代的曲譜残家，就像每個人撫琴袱衷，風格都會不一樣卖氨。在遵循古法的前提之下正塌，要有自己
第二個系列是遇化黃山系列道媚。出自明末清初的大畫家石濤的一句，“吾與山川神遇而跡化”遇而能化嘛回窘。這是我第二階段水墨作品的初心诺擅。
直面黃山，直面自然啡直。通過黃山去觸摸自然的精神掀虎，為自然立象、立言付枫、立魂。遇化黃山最重要的是表達驰怎、表現(xiàn)自然之道阐滩。
山水體道。與自然對接县忌，筆墨是自然而然生發(fā)出來的掂榔。
第三個階段是水韻青花。水韻青花是一個完整的概念症杏，不是水韻装获，也不是青花。水運青花和前面兩者比較起來厉颤，追求的是一種物我兩忘的境界穴豫。前面的兩個階段其實是在業(yè)內(nèi)之間的技法交流，遠遠沒有超出繪畫本身這個領(lǐng)域。
樂童:我有一個問題想問您,你希望年輕群體在您的繪畫中能看到什么呢?
水韻青花我一直強調(diào)心法大于技法精肃。我有一位朋友秤涩，前些天買了我的作品送給一對新婚夫婦。我問他司抱，同樣是送畫筐眷，為什么不買牡丹，鴛鴦之類的呢习柠，他說“那樣很俗匀谣，我送他們水韻青花，祝他們的愛情純凈通透资溃，不染纖塵”這讓我很開心武翎，因為他讀到了水韻青花傳遞的最核心的信息
水韻青花放棄了五顏六色僅以單純的青，就是要傳遞“單純”肉拓。這個世界不是不夠豐富而是過于復雜后频，單純會為我們帶來心靈的安詳。
愿大家勞累一天以后暖途，回到家里卑惜，面對水韻青花，能暗示自己“萬緣放下驻售，身心不作為”身心靈主動的放松露久，能量得到回歸。
能平和的面對我們的家人欺栗，朋友.
現(xiàn)代人最悲哀的是過多的關(guān)注”戶“外的東西毫痕，熟不知道，君子萬物皆備迟几，自己應(yīng)該與自然一體消请，與自然同頻，像春夏秋冬类腮，陰晴雨露一樣臊泰，循道而行，便可做到不出戶蚜枢，知天下
樂童:能談?wù)勀銓裉斓那嗄耆后w的一些認識么?
我覺得今天的青年群體是一個有些迷茫的一代缸逃，又是一個自由而又非常有創(chuàng)造力的群體。那時候我們其實沒有太多的自由空間厂抽，今天的青年有無限的精神空間,但是空間太大了,反而迷茫了,今天的文藝青年們,趕上一個非常難得的時代.大家可以嘗試更多更多的藝術(shù)形式.涉獵更多的領(lǐng)域
我覺得這些年輕人充滿了朝氣,有這么好的氛圍,讓他們通過成長去自我完善.我覺得大家還是應(yīng)該尋求一些經(jīng)過沉淀的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),比如一些經(jīng)典的東西,遵循大道,來宣揚自我的精神.不離自然而超越自然
我希望他們能夠自由的發(fā)揮,建議給年輕人更多空間,他們精力旺盛,當下感強需频，沒有成見，希望去表達.嘗試筷凤。如果我們不理解現(xiàn)在的年輕人,可以想想自己年輕時候的期待,就會明白很多
樂童:您說的這些也許跟青年群體的思維方式有關(guān),更仔細聊聊么?
因為不同時期的價值觀有不同的標準,人類從山洞文化,到江河文化,海洋文化,到數(shù)字文化,今天的文化更像是宇宙文化,人的內(nèi)心空間應(yīng)該更大,超越自己所看到的時空.一種宇宙的思維,這樣才無愧于我們的時代.
我曾經(jīng)給我的朋友說過一個觀點,如果人類能把藝術(shù)當成宗教的話,這個世界便是祥和的.藝術(shù)是人們自覺地一種行為,從人類自身的情感出發(fā),從眾生的角度去出發(fā)的,是自由的昭殉、開放的，沒有戒律。人們會花錢看演出,看畫展,因為這些作品關(guān)注了人自身,不是強加的.所以,藝術(shù)是超越宗教的.我覺得宗教再往前走一步,將達到藝術(shù)的境界.
畫種本身沒有高低雅俗之分,分的是人.人高則畫高,人雅則畫雅.任何領(lǐng)域,其實在道的層面是相同的,所謂無極生太極太極生兩儀嘛.
樂童:對于2015年來說,我覺得大家聊得比較多的話題是創(chuàng)業(yè),互聯(lián)網(wǎng)+,還有跨界,您怎么看
我現(xiàn)在更多的是在思考一些東西,思考,顛覆,再重新建立,因為我們的文脈斷過,所以我也在不斷補課.年輕的朋友們,一定要有當下感,在年輕的時候把人類最先進經(jīng)典的東西過一遍,我們就會安之若素,這樣心智建立起來以后,就能做到事來不可遏,事去不可留,有所為,有所不為,這也是我給年輕朋友們的一些建議吧!
跨界我也考慮過,這個世界是個互聯(lián)網(wǎng)+++的世界,未來人們的身份也是復合性的,既是A,又是B,也是C,今天得人們更需要一種開放性思維,
眾生一體,萬事萬物都是緊密相連的,這個時代更讓我們重新認識萬事萬物一體的理念.人本來也是自然中的一分子,花有花相,樹有樹樣,各安其命,遵循其各自的生命意志才和乎于道饲化，
樂童:跟你聊天,收獲很多,也歡迎你來上海,和青年朋友們坐坐,上海是個很小資的城市,有許多美麗的咖啡館,也有許多像我這樣的青年關(guān)注您的水韻青花.,我們都是您的花粉.
