其實小時候清明節(jié)卖陵，并不認(rèn)為是一個有關(guān)生死的節(jié)日遭顶。

雖然按照慣例學(xué)校都要組織去給烈士掃墓，但在墓前聽從老師的指令低頭默哀時泪蔫，小學(xué)生的我們思緒早就飛走了：爬山棒旗、野餐、摘花撩荣、拍照……

有很長一段時間铣揉，我都沒有意識到，清明節(jié)是跟鬼魂餐曹、祭祀先人有關(guān)的日子逛拱。

正處于人生的春天，又被家人保護(hù)得很好的孩童台猴，只知生之快樂絢爛朽合，哪會去思考死的意味。

去年過年饱狂，帶著寶寶去看姥姥曹步。

有時候?qū)殞毘跻娔吧耸菚律摁[起來休讳。但這次見到老姥姥卻是笑盈盈的讲婚。

姥姥滿心歡喜，不只是見到了很久沒見的重外孫俊柔，更得意的是孩子沒有哭鬧：“看來我還能多活幾年筹麸。某某老太，孫子見她面就大哭雏婶，去年沒過去年就走了竹捉。小孩子是很有靈性的哎∩薪荆”

我們都對她這種迷信的論調(diào)表示不屑，紛紛預(yù)測她能活過一百歲侵续。

姥姥年過八十倔丈，從舅舅離婚后，也卸去了看孩子的任務(wù)状蜗，自己一個人搬回半山腰的老房子居住需五。

子女孝順吃喝不愁身子骨也還硬朗，日常起居都可以一人料理轧坎，守著一院瓜果花草和幾只貓狗宏邮，過的是神仙日子。

可是年齡總是慌慌的威脅。

“還能活多久蜜氨？”

向來率性豁達(dá)的姥姥械筛，也不得不把這個問題常掛在嘴邊念叨起來。

白巖松說：中國人從來沒有真正的死亡教育飒炎。

我們避諱說死埋哟，更害怕面對死。

老家小區(qū)里的一個鄰居郎汪，得知自己癌癥晚期不久于人世后赤赊，唯一能做的就是整日哭泣。

親友本有很多勸慰的話煞赢，到此時也只有沉默抛计。

如果在當(dāng)事者眼里，死照筑，除了悲哀還是悲哀吹截，那再親近的人也無能為力了。

我也不能說當(dāng)自己面對肉身將逝的時刻是不是能表現(xiàn)得更為豁達(dá)朦肘。

曾看過著名編劇史航的一篇訪談饭弓，他說：我離開了這個世界，可世界還是好好的媒抠，真讓人絕望弟断。

是的，當(dāng)那一刻來臨趴生，無論多少親人的陪伴愛人的安慰阀趴，最后仍然是一個人的戰(zhàn)斗。

“沒有人可以永生不死苍匆，但世界依舊溫暖美好”“在愛面前刘急，生死如此渺小”……

我們懂得很多大道理，卻仍然看不破這生死迷局浸踩。

那一刻叔汁，我們需要調(diào)動所有靈魂深處的能量，來對抗那個巨大深淵的吞噬检碗，以求離開的背影能走得不那么狼狽据块。

所以很多年輕時沒有信仰的人，在得病或者年老之后開始研究宗教折剃，倉惶地試圖補上生命教育這堂小時候缺席的課另假。

但也有一些人，因為奮力地活過掙扎過怕犁，反而一早就生出直面命運錘擊的勇氣边篮。

比如史鐵生己莺，他說：“死是一個必然會到來的盛大節(jié)日「杲危”

比如楊絳先生凌受，她說，“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家凶杖。我沒有“登泰山而小天下”之感胁艰，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此智蝠，我心靜如水腾么，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家杈湾〗馐”

比如瓊瑤阿姨，雖然她的作品和人生飽受爭議漆撞，但不能否認(rèn)在造星還沒成為產(chǎn)業(yè)的上世紀(jì)她對言情市場的把握和獲得的巨大成功殴泰。在年近八十之時，她再次貢獻(xiàn)了自己的生死觀：“我已經(jīng)79歲浮驳，明年就80歲了悍汛！這漫長的人生，我沒有因為戰(zhàn)亂至会、貧窮离咐、意外、天災(zāi)人禍奉件、病痛……種種原因而先走一步宵蛀。活到這個年紀(jì)县貌，已經(jīng)是上蒼給我的恩寵术陶。所以，從此以后煤痕，我會笑看死亡……生時愿如火花梧宫，燃燒到生命最后一刻。死時愿如雪花摆碉，飄然落地塘匣，化為塵土！”

比如一位一直關(guān)注的年輕女作家兆解，跟我年紀(jì)相仿，她生了重病跑揉，輾轉(zhuǎn)治病療養(yǎng)有十幾年了锅睛。就是這十幾年病居家中的日子埠巨，仍然勉力堅持寫作。

我很愛讀她的文章现拒，因為里面沒有欲望辣垒，沒有套路。

她知道自己寫作的時間和精力有限印蔬，決不會放任自己在那些虛假空洞的情感和表達(dá)中勋桶。

她叫沈熹微，今年元旦之后過世了侥猬。

很多作家朋友和讀者寫文字悼念她例驹，我也想寫，卻始終寫不出什么退唠。

不曾相識鹃锈，卻常常伴著她公眾號的文字入睡，總覺得她說不知道自己能不能挺過去是一個玩笑瞧预，因為她的文字表達(dá)還是如此豐沛如此富有生命力屎债，可最后這個玩笑卻成了真。

“事實上是垢油，我不知道能否挺過去盆驹。好像除此之外從來沒有別的選擇，我也不會給自己選擇滩愁。怎么樣都要戰(zhàn)斗到最后躯喇。也很有興趣，看看自己的終點在哪里惊楼。謝謝你們的祈禱玖瘸。它一定有用，此時此刻檀咙，我需要去相信每一點有形與無形雅倒。”

這是她去世之前不久更新的公眾號文字弧可。

也許只有真的見過生死蔑匣，面對生死，才會有這樣淡然地思考棕诵。

正如作家黃佟佟所說裁良，熹微是很有勇氣的，她敢直面痛苦校套，而我們大多數(shù)活得好好的人卻都在逃避价脾，直到有一天它真的找上門來。

從某種意義上來講笛匙，生和死并不是對立的侨把，死不是最終的一個結(jié)果犀变，它一直都在我們生命當(dāng)中存在。

當(dāng)我們被生活的瑣碎齷齪淹沒的時候秋柄，當(dāng)我們蹉跎時光無謂消耗生命的時候获枝，不妨想一想，如此這般骇笔，當(dāng)死神來敲門時省店，能不能足夠體面足夠鎮(zhèn)定，還是會悔恨狼狽得一塌糊涂笨触。

你可以說懦傍，很多有成就的人，他們都曾“生如夏花之絢爛”旭旭，所以才能“死如秋葉之靜美”谎脯，那么作為最普通的普通人，我們又能如何存在持寄？

“人生就是由一個巨大的悲哀和許多微小的歡樂組成的源梭，我能做的就是慢慢地積累這些小歡樂，用來對抗悲哀稍味》下椋”

年少時我不曾恐懼那個巨大的悲哀，醉心于當(dāng)下的歡樂模庐，遇事還喜歡沒心沒肺地抱怨兩句”好想去死爸蚶ⅰ！”“真是不要活了掂碱！”

這大概也是很多年輕人的常態(tài)怜姿。

“過了三十歲就去死好，我不能變得那么老疼燥！”

”他離開我了沧卢，我還活著干嘛！”

“再這么加班醉者，我大概會過勞死吧嘻嘻但狭！”

因為知道自己如此健康如此幸運，人生的美好長假才剛剛開始撬即。

我們不怕立磁，所以我們也從不忌諱。

之前在廣告公司上班剥槐，工作忙加班超多唱歧，而定期去體檢的人很少，堅持運動健康作息的人很少粒竖，嚷嚷著自己快死了的人卻很多颅崩。

可等我有了孩子绍刮，卻忽然變得特別怕死了。

是的挨摸，我變得不勇敢了，但似乎又更勇敢了岁歉。套用那句被用爛了的說辭就是：好像突然有了軟肋得运，也突然有了鎧甲。

從前那個不自由毋寧死锅移、不成功便成仁熔掺、咬牙切齒為夢想的年輕人，開始享受煙火人間的美好非剃。

我要看著他走出人生第一步置逻，看著他開口發(fā)第一個音節(jié)，看著他第一次嘗試人間美食的享受樣子备绽，看著他踉蹌著走進(jìn)幼兒園券坞，看著他一步步成長成人成家……

可是，等他長大成人我是不是也該垂垂老去了肺素？我的父母也要變得更老恨锚。

大概是眼見著孩子長大父母變老的過程，更理解了人世輪回的無奈和無常倍靡，也逼迫自己去正視自己的人生猴伶，梳理那些痛苦和歡樂、有價值和無意義塌西。

患癌去世的復(fù)旦大學(xué)年輕女教師于娟在遺作《此生未完成》中說他挎，“我曾經(jīng)的野心是兩三年搞個副教授來做做，于是開始玩命想發(fā)文章搞課題捡需，雖然對實現(xiàn)副教授的目標(biāo)后該干什么办桨，我非常茫然。為了一個不知道是不是自己人生目標(biāo)的事情拼了命撲上去栖忠，不能不說是一個傻子干的傻事崔挖。得了病我才知道，人應(yīng)該把快樂建立在可持續(xù)的長久人生目標(biāo)上庵寞，而不應(yīng)該只是去看短暫的名利權(quán)情狸相。名利權(quán)情，沒有一樣是不辛苦的捐川，卻沒有一樣可以帶去脓鹃。”

為了不知道是不是自己人生目標(biāo)的事情拼了命撲上去古沥，這樣的傻事大概大多數(shù)人還正在做著瘸右。

死亡教育的最大意義正在于娇跟，它教會我們不能渾渾噩噩，必須要對自己的人生負(fù)起責(zé)任太颤，撥開那些生活的表象苞俘，找到自己參與世界感到價值的最好生活方式。

有愛龄章、有價值地活的每一天吃谣，都不會白活。

關(guān)于死做裙，我們需要補課岗憋；

但關(guān)于怎樣活著，我們要學(xué)得更多锚贱。