25篇經(jīng)典古文，傳誦了千年笆焰，道盡了人生劫谅，你還會(huì)背幾首
“不積跬步，無以至千里嚷掠；不積小流捏检，無以成江海”不皆、“落霞與孤鶩齊飛贯城，秋水共長(zhǎng)天一色”……
這些名句钞澳，你還記得是哪篇古文里的嗎鲫剿？
《勸學(xué)》《陋室銘》《師說》《岳陽樓記》谎亩，那些年我們熟記于心的經(jīng)典古文，你還能背出幾篇履腋？
《陋室銘》
劉禹錫
山不在高，有仙則名翻屈。水不在深缀程，有龍則靈。斯是陋室合瓢，惟吾德馨坦胶。苔痕上階綠，草色入簾青晴楔。談笑有鴻儒顿苇，往來無白丁。
可以調(diào)素琴税弃，閱金經(jīng)纪岁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形则果。南陽諸葛廬幔翰，西蜀子云亭∥髯常孔子云：何陋之有遗增？
《桃花源記》
陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)款青。緣溪行做修，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林抡草，夾岸數(shù)百步饰及，中無雜樹，芳草鮮美康震，落英繽紛燎含，漁人甚異之。復(fù)前行腿短，欲窮其林瘫镇。
林盡水源，便得一山答姥，山有小口铣除，仿佛若有光。便舍船鹦付，從口入尚粘。初極狹，才通人敲长。復(fù)行數(shù)十步郎嫁，豁然開朗秉继。土地平曠，屋舍儼然泽铛，有良田美池桑竹之屬尚辑。阡陌交通，雞犬相聞盔腔。其中往來種作杠茬，男女衣著，悉如外人弛随。黃發(fā)垂髫瓢喉，并怡然自樂。
見漁人舀透，乃大驚栓票，問所從來。具答之愕够。便要還家走贪，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳嘶蟀牛虂韱栍嵶菇啤Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境强衡，不復(fù)出焉擦秽，遂與外人間隔码荔。問今是何世漩勤，乃不知有漢，無論魏晉缩搅。此人一一為具言所聞越败，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家硼瓣，皆出酒食究飞。停數(shù)日，辭去堂鲤。此中人語云：“不足為外人道也亿傅。”
既出瘟栖，得其船葵擎，便扶向路，處處志之半哟。及郡下酬滤，詣太守签餐，說如此。太守即遣人隨其往盯串，尋向所志氯檐，遂迷，不復(fù)得路体捏。
南陽劉子驥冠摄，高尚士也，聞之译打，欣然規(guī)往耗拓。未果，尋病終奏司，后遂無問津者乔询。
《愛蓮說》
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃韵洋。晉陶淵明獨(dú)愛菊竿刁。自李唐來，世人盛愛牡丹搪缨。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染食拜，濯清漣而不妖，中通外直副编，不蔓不枝负甸，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植痹届，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉呻待。
予謂菊，花之隱逸者也队腐；牡丹蚕捉，花之富貴者也；蓮柴淘，花之君子者也迫淹。噫！菊之愛为严，陶后鮮有聞敛熬。蓮之愛，同予者何人第股？牡丹之愛应民，宜乎眾矣！
《醉翁亭記》
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰瑞妇，林壑尤美稿静，望之蔚然而深秀者，瑯琊也辕狰。山行六七里改备，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也蔓倍。峰回路轉(zhuǎn)悬钳，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也偶翅。作亭者誰默勾？山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也聚谁。太守與客來飲于此母剥，飲少輒醉，而年又最高形导，故自號(hào)曰醉翁也环疼。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也朵耕。山水之樂炫隶，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開阎曹，云歸而巖穴暝伪阶，晦明變化者，山間之朝暮也处嫌。野芳發(fā)而幽香栅贴，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔锰霜，水落而石出者筹误，山間之四時(shí)也桐早。朝而往癣缅，暮而歸，四時(shí)之景不同哄酝，而樂亦無窮也友存。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹陶衅，前者呼屡立，后者應(yīng)，傴僂提攜搀军，往來而不絕者膨俐，滁人游也勇皇。臨溪而漁，溪深而魚肥焚刺，釀泉為酒敛摘，泉香而酒洌，山肴野蔌乳愉，雜然而前陳者兄淫，太守宴也。宴酣之樂蔓姚，非絲非竹捕虽，射者中，弈者勝坡脐，觥籌交錯(cuò)泄私，起坐而喧嘩者，眾賓歡也备闲。蒼顏白發(fā)挖滤，頹然乎其間者，太守醉也浅役。
已而夕陽在山斩松，人影散亂，太守歸而賓客從也觉既。樹林陰翳惧盹，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也瞪讼。然而禽鳥知山林之樂钧椰，而不知人之樂；人知從太守游而樂符欠，而不知太守之樂其樂也嫡霞。醉能同其樂，醒能述以文者希柿，太守也诊沪。太守謂誰？廬陵歐陽修也曾撤。
《項(xiàng)脊軒志》（節(jié)選）
歸有光
余既為此志端姚，后五年，吾妻來歸挤悉，時(shí)至軒中渐裸，從余問古事，或憑幾學(xué)書。 吾妻歸寧昏鹃，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子尚氛，且何謂閣子也？”其后六年洞渤，吾妻死怠褐，室壞不修。其后二年您宪，余久臥病無聊奈懒，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前宪巨。然自后余多在外磷杏，不常居。
庭有枇杷樹捏卓，吾妻死之年所手植也极祸，今已亭亭如蓋矣。
《蘭亭集序》
王羲之
永和九年怠晴，歲在癸丑遥金，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭蒜田，修禊事也稿械。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集冲粤。此地有崇山峻嶺美莫，茂林修竹；又有清流激湍梯捕，映帶左右厢呵，引以為流觴曲水，列坐其次傀顾。雖無絲竹管弦之盛襟铭，一觴一詠，亦足以暢敘幽情短曾。是日也寒砖，天朗氣清，惠風(fēng)和暢错英，仰觀宇宙之大入撒，俯察品類之盛隆豹，所以游目騁懷椭岩，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與判哥，俯仰一世献雅，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)塌计；或因寄所托挺身，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊锌仅，靜躁不同章钾，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己热芹，快然自足贱傀，曾不知老之將至。及其所之既倦伊脓，情隨事遷府寒，感慨系之矣。向之所欣报腔，俯仰之間株搔，已為陳跡，猶不能不以之興懷纯蛾。況修短隨化纤房，終期于盡。古人云：“死生亦大矣翻诉》浚”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由米丘，若合一契剑令，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷拄查。固知一死生為虛誕吁津，齊彭殤為妄作。后之視今堕扶，亦猶今之視昔碍脏。悲夫！故列敘時(shí)人稍算，錄其所述典尾，雖世殊事異，所以興懷糊探，其致一也钾埂。后之覽者河闰，亦將有感于斯文。
《滕王閣序》
王勃
豫章故郡褥紫，洪都新府姜性。星分翼軫，地接衡廬髓考。襟三江而帶五湖部念，控蠻荊而引甌越。物華天寶氨菇，龍光射牛斗之墟儡炼；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻查蓉。雄州霧列射赛，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交奶是，賓主盡東南之美楣责。都督閻公之雅望，棨戟遙臨聂沙；宇文新州之懿范秆麸，襜帷暫駐。十旬休假及汉，勝友如云沮趣；千里逢迎，高朋滿座坷随。騰蛟起鳳房铭，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜温眉，王將軍之武庫(kù)缸匪。家君作宰，路出名區(qū)类溢；童子何知凌蔬，躬逢勝餞。
時(shí)維九月闯冷，序?qū)偃锷靶摹Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫蛇耀。儼驂騑于上路辩诞，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲纺涤，得仙人之舊館译暂。層巒聳翠抠忘，上出重霄；飛閣流丹秧秉，下臨無地褐桌。鶴汀鳧渚衰抑，窮島嶼之縈回象迎；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)呛踊。披繡闥砾淌，俯雕甍，山原曠其盈視谭网，川澤紆其駭矚汪厨。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家愉择；舸艦迷津劫乱，青雀黃龍之舳。云銷雨霽锥涕，彩徹區(qū)明衷戈。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色层坠。漁舟唱晚殖妇，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒破花，聲斷衡陽之浦谦趣。
遙襟甫暢，逸興遄飛座每。爽籟發(fā)而清風(fēng)生前鹅，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹峭梳，氣凌彭澤之樽嫡纠；鄴水朱華，光照臨川之筆延赌。四美具除盏，二難并。窮睇眄于中天挫以，極娛游于暇日者蠕。天高地迥，覺宇宙之無窮掐松；興盡悲來踱侣，識(shí)盈虛之有數(shù)粪小。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間抡句。地勢(shì)極而南溟深探膊，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越待榔，誰悲失路之人逞壁；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客锐锣。懷帝閽而不見腌闯，奉宣室以何年？
嗟乎雕憔！時(shí)運(yùn)不齊姿骏，命途多舛。馮唐易老斤彼，李廣難封分瘦。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主琉苇；竄梁鴻于海曲嘲玫，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)翁潘，達(dá)人知命趁冈。老當(dāng)益壯，寧移白首之心拜马？窮且益堅(jiān)渗勘，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽俩莽，處涸轍以猶歡旺坠。北海雖賒，扶搖可接扮超；東隅已逝取刃，桑榆非晚。孟嘗高潔出刷，空余報(bào)國(guó)之情璧疗；阮籍猖狂，豈效窮途之哭馁龟？
勃崩侠，三尺微命，一介書生坷檩。無路請(qǐng)纓却音，等終軍之弱冠改抡；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)系瓢。舍簪笏于百齡阿纤，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹夷陋，接孟氏之芳鄰欠拾。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)肌稻；今茲捧袂清蚀，喜托龍門匕荸。楊意不逢爹谭，撫凌云而自惜；鐘期既遇榛搔，奏流水以何慚诺凡？
嗚乎！勝地不常践惑，盛筵難再腹泌；蘭亭已矣，梓澤丘墟尔觉。臨別贈(zèng)言凉袱，幸承恩于偉餞；登高作賦侦铜，是所望于群公专甩。敢竭鄙懷，恭疏短引钉稍；一言均賦涤躲，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江贡未，各傾陸海云爾种樱。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞俊卤。
畫棟朝飛南浦云嫩挤，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠消恍，物換星移幾度秋岂昭。
閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流哺哼。
《馬說》
韓愈
世有伯樂佩抹，然后有千里馬叼风。千里馬常有，而伯樂不常有棍苹。故雖有名馬无宿，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間枢里，不以千里稱也孽鸡。
馬之千里者，一食或盡粟一石栏豺。食馬者不知其能千里而食也彬碱。是馬也，雖有千里之能奥洼，食不飽巷疼，力不足，才美不外見灵奖，且欲與常馬等不可得嚼沿，安求其能千里也？
策之不以其道瓷患，食之不能盡其材骡尽，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之擅编，曰：“天下無馬攀细！”嗚呼！其真無馬邪爱态？其真不知馬也谭贪。
《歸去來兮辭》
陶淵明
歸去來兮，田園將蕪胡不歸肢藐？既自以心為形役故河，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫吆豹，知來者之可追鱼的。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非痘煤。舟遙遙以輕飏凑阶，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路衷快，恨晨光之熹微宙橱。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎师郑，稚子候門环葵。三徑就荒，松菊猶存宝冕。攜幼入室张遭，有酒盈樽。引壺觴以自酌地梨，眄庭柯以怡顏菊卷。倚南窗以寄傲，審容膝之易安宝剖。園日涉以成趣洁闰，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩万细，時(shí)矯首而遐觀扑眉。云無心以出岫，鳥倦飛而知還雅镊。景翳翳以將入襟雷，撫孤松而盤桓刃滓。
歸去來兮仁烹，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違咧虎，復(fù)駕言兮焉求卓缰？悅親戚之情話，樂琴書以消憂砰诵。農(nóng)人告余以春及征唬，將有事于西疇∽屡恚或命巾車总寒，或棹孤舟。既窈窕以尋壑理肺，亦崎嶇而經(jīng)丘摄闸。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流妹萨。善萬物之得時(shí)年枕，感吾生之行休。
已矣乎乎完！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)熏兄？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿摩桶，帝鄉(xiāng)不可期桥状。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔硝清。登東皋以舒嘯岛宦，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡耍缴，樂夫天命復(fù)奚疑砾肺！
《出師表》
諸葛亮
先帝創(chuàng)業(yè)未半而且中崩殂，今天下三分防嗡，益州疲弊变汪，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)蚁趁，忠志之士忘身于外者裙盾，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也他嫡。
誠(chéng)宜開張圣聽番官，以光先帝遺德，恢弘志士之氣钢属，不宜妄自菲薄徘熔，引喻失義，以塞忠諫之路淆党。
宮中府中客扎，俱為一體趣惠，陟罰臧否问欠，不宜異同伏嗜。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞荷憋，以昭陛下平明之理台颠，不宜偏私，使內(nèi)外異法也勒庄。
侍中侍郎郭攸之串前、費(fèi)祎、董允等锅铅，此皆良實(shí)酪呻，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下盐须。愚以為宮中之事玩荠，事無大小，悉以咨之，然后施行阶冈，必能裨補(bǔ)闕漏闷尿，有所廣益。
將軍向?qū)櫯樱孕惺缇罹撸瑫詴耻娛拢囉糜谖羧沾移鹊鄯Q之曰能劳景，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事碉就，悉以咨之盟广，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所瓮钥。
親賢臣筋量，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也碉熄；親小人桨武，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也锈津。先帝在時(shí)呀酸，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓一姿、靈也七咧。侍中、尚書叮叹、長(zhǎng)史、參軍爆存，此悉貞良死節(jié)之臣蛉顽，愿陛下親之信之，則漢室之隆先较，可計(jì)日而待也携冤。
臣本布衣，躬耕于南陽闲勺，茍全性命于亂世曾棕，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙菜循，猥自枉曲翘地，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激衙耕，遂許先帝以驅(qū)馳昧穿。后值傾覆，受任于敗軍之際橙喘，奉命于危難之間时鸵，爾來二十又一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎厅瞎，故臨崩寄臣以大事也饰潜。受命以來，夙夜憂嘆和簸，恐托付不效囊拜，以傷先帝之明，故五月渡瀘比搭，深入不毛冠跷。今南方已定，兵甲已足身诺，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍蜜托，北定中原，庶竭駑鈍霉赡，攘除奸兇橄务，興復(fù)漢室，還于舊都穴亏，此臣所以報(bào)先帝蜂挪，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益嗓化，進(jìn)盡忠言棠涮，則攸之、祎允之任也刺覆。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效严肪，不效則治臣之罪，以告先帝之靈谦屑。若無興德之言驳糯，則責(zé)攸之、祎氢橙、允之慢酝枢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨詢諏善道悍手，察納雅言帘睦，深追先帝遺詔袍患。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離官脓，臨表涕零协怒，不知所言。
《魚我所欲也》
孟子
魚卑笨，我所欲也孕暇，熊掌，亦我所欲也赤兴，二者不可得兼妖滔，舍魚而取熊掌者也。生桶良，亦我所欲也座舍，義，亦我所欲也陨帆，二者不可得兼曲秉，舍生而取義者也。生亦我所欲疲牵，所欲有甚于生者承二，故不為茍得也。死亦我所惡纲爸，所惡有甚于死者亥鸠，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生识啦，則凡可以得生者何不用也负蚊？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也颓哮？由是則生而有不用也家妆；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者题翻，所惡有甚于死者揩徊。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之嵌赠，賢者能勿喪耳。
一簞食熄赡，一豆羹姜挺，得之則生，弗得則死彼硫。呼爾而與之炊豪，行道之人弗受凌箕；蹴爾而與之，乞人不屑也词渤。
萬鐘則不辯禮義而受之牵舱，萬鐘于我何加焉！為宮室之美缺虐，妻妾之奉芜壁，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受高氮，今為宮室之美為之慧妄；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之剪芍；鄉(xiāng)為身死而不受塞淹，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心罪裹。
《勸學(xué)》（節(jié)選）
荀子
君子曰：學(xué)不可以已饱普。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)状共；冰套耕，水為之而寒于水。木直中繩口芍，輮以為輪箍铲，其曲中規(guī)。雖有槁暴鬓椭，不復(fù)挺者颠猴，輮使之然也。故木受繩則直小染，金就礪則利翘瓮，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣裤翩。故不登高山资盅，不知天之高也；不臨深溪踊赠，不知地之厚也呵扛；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也筐带。
吾嘗終日而思矣今穿，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣伦籍，不如登高之博見也蓝晒。登高而招腮出，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)芝薇；順風(fēng)而呼胚嘲，聲非加疾也，而聞?wù)哒寐宥＜佥涶R者馋劈，非利足也，而致千里灭红；假舟楫者侣滩，非能水也，而絕江河变擒。君子生非異也君珠，善假于物也。
積土成山娇斑，風(fēng)雨興焉策添；積水成淵，蛟龍生焉毫缆；積善成德唯竹，而神明自得，圣心備焉苦丁。故不積跬步浸颓，無以至千里；不積小流旺拉，無以成江海产上。騏驥一躍，不能十步蛾狗；駑馬十駕晋涣，功在不舍。鍥而舍之沉桌，朽木不折谢鹊；鍥而不舍，金石可鏤留凭。蚓無爪牙之利佃扼，筋骨之強(qiáng)，上食埃土蔼夜，下飲黃泉松嘶，用心一也。蟹六跪而二螯挎扰，非蛇鱔之穴無可寄托者翠订，用心躁也。
《師說》（節(jié)選）
韓愈
古之學(xué)者必有師遵倦。師者尽超，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者梧躺，孰能無惑似谁？惑而不從師，其為惑也掠哥，終不解矣巩踏。生乎吾前，其聞道也固先乎吾续搀，吾從而師之塞琼；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾禁舷，吾從而師之彪杉。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎牵咙？是故無貴無賤派近，無長(zhǎng)無少，道之所存洁桌，師之所存也渴丸。
嗟乎！師道之不傳也久矣另凌！欲人之無惑也難矣谱轨！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣途茫，猶且從師而問焉碟嘴；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣囊卜，而恥學(xué)于師娜扇。是故圣益圣，愚益愚栅组。圣人之所以為圣雀瓢，愚人之所以為愚，其皆出于此乎玉掸？愛其子刃麸，擇師而教之；于其身也司浪，則恥師焉泊业，惑矣把沼。
圣人無常師∮跛牛孔子師郯子饮睬、萇弘、師襄篮奄、老聃捆愁。郯子之徒，其賢不及孔子窟却≈绯螅孔子曰：三人行，則必有我?guī)熆浜铡Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜熎械郏瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后憔足，術(shù)業(yè)有專攻胁附，如是而已。
《曹劌論戰(zhàn)》
左丘明
十年春滓彰，齊師伐我控妻。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見揭绑。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之弓候，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙他匪，未能遠(yuǎn)謀菇存。”乃入見邦蜜。
問：“何以戰(zhàn)依鸥？”公曰：“衣食所安，弗敢專也悼沈，必以分人贱迟。”對(duì)曰：“小惠未徧絮供，民弗從也衣吠。”公曰：“犧牲玉帛壤靶，弗敢加也缚俏，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚忧换，神弗福也恬惯。”公曰：“小大之獄包雀，雖不能察宿崭，必以情〔判矗”對(duì)曰：“忠之屬也〗甭可以一戰(zhàn)赞草。戰(zhàn)則請(qǐng)從∵汉祝”
公與之乘厨疙。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之疑务。劌曰：“未可沾凄。”齊人三鼓知允。劌曰：“可矣撒蟀。”齊師敗績(jī)温鸽。公將馳之保屯。劌曰：“未可〉拥妫”下視其轍姑尺，登軾而望之，曰：“可矣蝠猬∏畜”遂逐齊師。
既克榆芦，公問其故柄粹。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也歧杏。一鼓作氣镰惦，再而衰，三而竭犬绒。彼竭我盈旺入，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也茵瘾，懼有伏焉礼华。吾視其轍亂，望其旗靡拗秘，故逐之圣絮。”
《赤壁賦》
蘇軾
壬戌之秋雕旨，七月既望扮匠，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來凡涩，水波不興棒搜。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)活箕，歌窈窕之章力麸。少焉，月出于東山之上育韩，徘徊于斗牛之間克蚂。白露橫江，水光接天筋讨“０龋縱一葦之所如，凌萬頃之茫然版仔。浩浩乎如馮虛御風(fēng)游盲，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立蛮粮，羽化而登仙益缎。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之然想。歌曰：“桂棹兮蘭槳莺奔，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷变泄，望美人兮天一方令哟。”客有吹洞簫者妨蛹，倚歌而和之屏富。其聲嗚嗚然，如怨如慕蛙卤，如泣如訴狠半，余音裊裊噩死，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟神年，泣孤舟之嫠婦已维。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也已日？”客曰：“'月明星稀垛耳，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎飘千？西望夏口堂鲜，東望武昌，山川相繆占婉，郁乎蒼蒼泡嘴，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州逆济，下江陵，順流而東也磺箕，舳艫千里奖慌，旌旗蔽空，釃酒臨江松靡，橫槊賦詩(shī)简僧，固一世之雄也，而今安在哉雕欺？況吾與子漁樵于江渚之上岛马，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟屠列，舉匏樽以相屬啦逆。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟笛洛。哀吾生之須臾夏志，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游苛让，抱明月而長(zhǎng)終沟蔑。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)狱杰∈莶模”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯仿畸，而未嘗往也食棕；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之宣蠕，則天地曾不能以一瞬例隆；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也抢蚀，而又何羨乎镀层！且夫天地之間，物各有主皿曲，茍非吾之所有唱逢，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)屋休，與山間之明月坞古，耳得之而為聲，目遇之而成色劫樟，取之無禁痪枫，用之不竭，是造物者之無盡藏也叠艳，而吾與子之所共適奶陈。”
客喜而笑附较，洗盞更酌吃粒。肴核既盡，杯盤狼籍拒课。相與枕藉乎舟中徐勃，不知東方之既白。
《岳陽樓記》
范仲淹
慶歷四年春早像，滕子京謫守巴陵郡僻肖。越明年，政通人和扎酷，百?gòu)U具興檐涝，乃重修岳陽樓，增其舊制法挨，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上谁榜。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀凡纳，在洞庭一湖窃植。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江荐糜，浩浩湯湯巷怜，橫無際涯葛超；朝暉夕陰，氣象萬千延塑。此則岳陽樓之大觀也绣张，前人之述備矣。然則北通巫峽关带，南極瀟湘侥涵，遷客騷人，多會(huì)于此宋雏，覽物之情芜飘，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開磨总，陰風(fēng)怒號(hào)嗦明，濁浪排空；日星隱曜蚪燕，山岳潛形娶牌；商旅不行，檣傾楫摧馆纳；薄暮冥冥裙戏，虎嘯猿啼。登斯樓也厕诡，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏营勤，滿目蕭然灵嫌，感極而悲者矣。
至若春和景明葛作，波瀾不驚寿羞，上下天光，一碧萬頃赂蠢；沙鷗翔集绪穆，錦鱗游泳；岸芷汀蘭虱岂，郁郁青青玖院。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里第岖，浮光躍金难菌，靜影沉璧，漁歌互答蔑滓，此樂何極郊酒！登斯樓也遇绞，則有心曠神怡，寵辱偕忘燎窘，把酒臨風(fēng)摹闽，其喜洋洋者矣。
嗟夫褐健！予嘗求古仁人之心付鹿，或異二者之為，何哉铝量？不以物喜倘屹，不以己悲；居廟堂之高則憂其民慢叨；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君纽匙。是進(jìn)亦憂，退亦憂拍谐。然則何時(shí)而樂耶烛缔？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎轩拨？噫践瓷！微斯人，吾誰與歸亡蓉？
《逍遙游》
莊子
北冥有魚晕翠，其名為鯤。鯤之大砍濒，不知其幾千里也淋肾。化而為鳥爸邢，其名 為鵬樊卓。鵬之背，不知其幾千里也杠河。怒而飛碌尔，其翼若垂天之云。是鳥也券敌，海運(yùn)則將徙于南冥唾戚。南冥者，天池也陪白。
《齊諧》者颈走，志怪者也≡凼浚《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也立由，水擊三千里轧钓，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也锐膜”瞎浚”野馬也，塵埃也 道盏，生物之以息相吹也而柑。天之蒼蒼，其正色邪荷逞？其遠(yuǎn)而無所至極邪媒咳？其 視下也，亦若是則已矣种远。
且夫水之積也不厚涩澡，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上坠敷，則芥為之舟妙同。置杯焉則膠，水淺而舟大也膝迎。風(fēng)之積也不厚粥帚，則其負(fù)大翼也 無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣限次，而后乃今培風(fēng)芒涡；背負(fù)青天而莫之夭閼 者，而后乃今將圖南卖漫。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛拖陆，搶榆枋，時(shí)則不至而控于地而已矣懊亡，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者乎串，三餐而反店枣，腹猶果然；適百 里者叹誉，宿舂糧鸯两；適千里者，三月聚糧长豁。之二蟲又何知钧唐！
小知不及大知，小年不及大年匠襟。奚以知其然也钝侠？朝菌不知晦朔该园，蟪蛄不知春秋，此小年也帅韧。楚之南有冥靈者里初，以五百歲為春，五百歲為 秋忽舟；上古有大椿者双妨，以八千歲為春，八千歲為秋叮阅。而彭祖乃今以久特 聞刁品，眾人匹之，不亦悲乎浩姥！
湯之問棘也是已：窮發(fā)之北挑随，有冥海者，天池也及刻。有魚焉镀裤，其廣數(shù)千里，未有知其修者缴饭，其名為鯤暑劝。有鳥焉，其名為鵬颗搂，背若泰山担猛，翼 若垂天之云咨演，摶扶搖羊角而上者九萬里饺饭，絕云氣纽什，負(fù)青天匕坯，然后圖南 片排，且適南冥也怖竭。
斥鴳笑之曰：“彼且奚適也惊楼？我騰躍而上捻艳，不過數(shù)仞而下貌嫡，翱翔蓬蒿之間比驻，此亦飛之至也，而彼且奚適也岛抄？”此小大之辯也别惦。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)夫椭，德合一君掸掸，而徵一國(guó)者，其自視也，亦若此矣扰付。而宋榮子猶然笑之堤撵。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮悯周，定乎內(nèi)外之分粒督，辯乎榮辱之境，斯已矣禽翼。彼其于世屠橄，未數(shù)數(shù) 然也。雖然闰挡，猶有未樹也锐墙。
夫列子御風(fēng)而行，泠然善也长酗，旬有五日而后反溪北。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也夺脾。此雖免乎行之拨，猶有所待者也。
若夫乘天地之正咧叭，而御六氣之辯蚀乔，以游無窮者，彼且惡乎待哉菲茬！故曰：至人無己吉挣，神人無功，圣人無名婉弹。
《生于憂患睬魂，死于安樂》
孟子
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間镀赌，膠鬲舉于魚鹽之中氯哮，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海商佛，百里奚舉于市蛙粘。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志威彰，勞其筋骨，餓其體膚穴肘，空乏其身歇盼，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性评抚，曾益其所不能豹缀。
人恒過然后能改伯复，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻邢笙。入則無法家拂士啸如，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡氮惯。
然后知生于憂患叮雳，而死于安樂也。
《陳情表》
李密
臣密言:臣以險(xiǎn)釁妇汗，夙遭閔兇帘不。生孩六月，慈父見背;行年四歲杨箭，舅奪母志寞焙。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)互婿。臣少多疾病捣郊，九歲不行，零丁孤苦慈参，至于成立呛牲。既無伯叔，終鮮兄弟懂牧，門衰祚薄侈净，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親僧凤，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮畜侦，煢煢孑立，形影相吊躯保。而劉夙嬰疾病旋膳，常在床蓐，臣侍湯藥途事，未曾廢離验懊。
逮奉圣朝，沐浴清化尸变。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才义图。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命召烂。詔書特下碱工，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬怕篷。猥以微賤历筝，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)廊谓。臣具以表聞梳猪，辭不就職。詔書切峻蒸痹，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫春弥，催臣上道;州司臨門，急于星火电抚。臣欲奉詔奔馳惕稻，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角轵眩瑒t告訴不許俺祠。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽借帘。
伏惟圣朝以孝治天下蜘渣，凡在故老，猶蒙矜育肺然，況臣孤苦蔫缸，特為尤甚。且臣少仕偽朝际起，歷職郎署拾碌，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)街望。今臣亡國(guó)賤俘校翔，至微至陋，過蒙拔擢灾前，寵命優(yōu)渥防症，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山哎甲，氣息奄奄蔫敲，人命危淺，朝不慮夕炭玫。臣無祖母奈嘿，無以至今日，祖母無臣吞加，無以終余年裙犹。母酝惧、孫二人，更相為命伯诬，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四巫财，祖母今年九十有六盗似，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也平项。烏鳥私情赫舒，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦闽瓢，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知接癌，皇天后土，實(shí)所共鑒扣讼。愿陛下矜憫愚誠(chéng)缺猛，聽臣微志，庶劉僥幸椭符，保卒余年荔燎。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草销钝。臣不勝犬馬怖懼之情有咨，謹(jǐn)拜表以聞。
《木蘭辭》
漢樂府
唧唧復(fù)唧唧蒸健，木蘭當(dāng)戶織座享。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息似忧。問女何所思渣叛，問女何所憶。女亦無所思橡娄，女亦無所憶诗箍。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵挽唉，軍書十二卷滤祖，卷卷有爺名。阿爺無大兒瓶籽，木蘭無長(zhǎng)兄匠童，愿為市鞍馬，從此替爺征塑顺。東市買駿馬汤求，西市買鞍韉俏险，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭扬绪。
旦辭爺娘去竖独，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲挤牛，但聞黃河流水鳴濺濺莹痢。旦辭黃河去，暮至黑山頭墓赴，不聞爺娘喚女聲竞膳，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)诫硕，關(guān)山度若飛坦辟。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣章办。將軍百戰(zhàn)死锉走，壯士十年歸。歸來見天子纲菌，天子坐明堂挠日。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)翰舌∠保可汗問所欲，木蘭不用尚書郎椅贱，愿馳千里足懂算，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來庇麦，出郭相扶將计技；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝山橄；小弟聞姊來垮媒，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門航棱，坐我西閣床睡雇，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳饮醇。當(dāng)窗理云鬢它抱，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴朴艰，火伴皆驚忙：同行十二年观蓄，不知木蘭是女郎混移。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離侮穿；雙兔傍地走歌径，安能辨我是雄雌？
《三峽》
酈道元
自三峽七百里中亲茅，兩岸連山沮脖，略無闕處。重巖疊嶂芯急，隱天蔽日，自非亭午夜分驶俊，不見曦月娶耍。至于夏水襄陵，沿溯阻絕饼酿￠啪疲或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝故俐，暮到江陵想鹰，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也药版。
春冬之時(shí)辑舷，則素湍綠潭，回清倒影槽片。絕巘多生怪柏何缓，懸泉瀑布，飛漱其間还栓。清榮峻茂碌廓，良多趣味。
每至晴初霜旦剩盒，林寒澗肅谷婆，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異辽聊，空谷傳響纪挎，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)身隐，猿鳴三聲淚沾裳廷区！”
《記承天寺夜游》
蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡贾铝，月色入戶隙轻，欣然起行埠帕。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民玖绿。懷民亦未寢敛瓷，相與步于中庭。
庭下如積水空明斑匪，水中藻荇交橫呐籽，蓋竹柏影也。何夜無月蚀瘸？何處無竹柏狡蝶？但少閑人如吾兩人者耳。
《阿房宮賦》
杜牧
六王畢贮勃，四海一贪惹，蜀山兀，阿房出寂嘉。覆壓三百余里奏瞬，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折泉孩，直走咸陽硼端。二川溶溶，流入宮墻寓搬。五步一樓珍昨，十步一閣；廊腰縵回句喷，檐牙高啄曼尊；各抱地勢(shì)，鉤心斗角脏嚷。盤盤焉骆撇，囷囷焉，蜂房水渦父叙，矗不知其幾千萬落神郊。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍趾唱？復(fù)道行空涌乳，不霽何虹？高低冥迷甜癞，不知西東夕晓。歌臺(tái)暖響，春光融融悠咱；舞殿冷袖蒸辆，風(fēng)雨凄凄征炼。一日之內(nèi)，一宮之間躬贡，而氣侯不齊谆奥。
妃嬪媵嬙，王子皇孫拂玻，辭樓下殿酸些，輦來于秦。朝歌夜弦檐蚜，為秦宮人魄懂。明星熒熒，開妝鏡也闯第；綠云擾擾逢渔，梳曉鬟也；渭流漲膩乡括，棄脂水也；煙斜霧橫智厌，焚椒蘭也诲泌。雷霆乍驚，宮車過也铣鹏；轆轆遠(yuǎn)聽敷扫，杳不知其所之也。一肌一容诚卸，盡態(tài)極妍葵第，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉合溺。有不得見者卒密，三十六年。燕趙之收藏棠赛，韓魏之經(jīng)營(yíng)哮奇，齊楚之精英，幾世幾年睛约，剽掠其人鼎俘，倚疊如山。一旦不能有辩涝，輸來其間贸伐，鼎鐺玉石，金塊珠礫怔揩，棄擲邐迤捉邢，秦人視之脯丝，亦不甚惜。
嗟乎歌逢！一人之心巾钉，千萬人之心也。秦愛紛奢秘案，人亦念其家砰苍。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙阱高？使負(fù)棟之柱赚导，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽赤惊，多于機(jī)上之工女吼旧；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒未舟；瓦縫參差圈暗，多于周身之帛縷；直欄橫檻裕膀，多于九土之城郭员串；管弦嘔啞，多于市人之言語昼扛。使天下之人寸齐，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心抄谐，日益驕固渺鹦。戍卒叫，函谷舉蛹含，楚人一炬毅厚，可憐焦土！
嗚呼浦箱！滅六國(guó)者六國(guó)也卧斟，非秦也；族秦者秦也憎茂，非天下也珍语。嗟乎！使六國(guó)各愛其人竖幔，則足以拒秦板乙；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也募逞？秦人不暇自哀蛋铆，而后人哀之；后人哀之而不鑒之放接，亦使后人而復(fù)哀后人也刺啦。
《小石潭記》
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹纠脾，聞水聲玛瘸，如鳴佩環(huán)，心樂之苟蹈。伐竹取道糊渊，下見小潭，水尤清冽慧脱。全石以為底渺绒，近岸，卷石底以出菱鸥，為坻宗兼，為嶼，為嵁氮采，為巖殷绍。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴扳抽，參差披拂。
潭中魚可百許頭殖侵，皆若空游無所依贸呢。日光下澈，影布石上拢军，佁然不動(dòng)楞陷，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽茉唉。似與游者相樂固蛾。潭西南而望，斗折蛇行度陆，明滅可見艾凯。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源懂傀。
坐潭上趾诗，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨恃泪，悄愴幽邃郑兴。以其境過清，不可久居贝乎，乃記之而去情连。
同游者：吳武陵，龔古览效，余弟宗玄却舀。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己朽肥，曰奉壹禁筏。
《送東陽馬生序》（節(jié)選）
宋濂
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧衡招，無從致書以觀篱昔，每假借于藏書之家，手自筆錄始腾，計(jì)日以還州刽。天大寒，硯冰堅(jiān)浪箭，手指不可屈伸穗椅，弗之怠。錄畢奶栖，走送之匹表，不敢稍逾約。以是人多以書假余宣鄙，余因得遍觀群書袍镀。既加冠，益慕圣賢之道冻晤，又患無硯師名人與游苇羡，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問鼻弧。
先達(dá)德隆望尊设江，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色攘轩。余立侍左右叉存，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)度帮；或遇其叱咄鹉胖，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)甫菠；俟其欣悅挠铲，則又請(qǐng)焉。故余雖愚寂诱，卒獲有所聞拂苹。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中痰洒。窮冬烈風(fēng)瓢棒，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知丘喻。至舍脯宿，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌泉粉，以衾擁覆连霉，久而乃和。寓逆旅嗡靡，主人日再食跺撼，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡讨彼，戴朱纓寶飾之帽歉井，腰白玉之環(huán)，左佩刀哈误，右備容臭哩至，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間蜜自，略無慕艷意菩貌。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也袁辈。蓋余之勤且艱若此菜谣。
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