內(nèi)心的和諧才是真正的和諧乱投；內(nèi)心和諧了世界就和諧了。這樣的和諧來(lái)自于想象铛嘱，這樣的想象卻改變著人生暖释。
自從年近不惑球匕，一個(gè)問(wèn)題曾長(zhǎng)時(shí)間縈繞于腦際：我是一個(gè)怎樣的人？至今我天命已知帖烘，得到的答案是：我是一個(gè)喜歡思考的人亮曹；一個(gè)沉溺于想象的人。我覺(jué)得秘症，正是這兩點(diǎn)使我最終完成了由醫(yī)生到心理醫(yī)生的轉(zhuǎn)變照卦。
我的確很喜歡思考，遇到一件事情乡摹，無(wú)論別人怎么說(shuō)役耕，權(quán)威怎么定性，我還是熱衷于從另一個(gè)角度趟卸、另一個(gè)層面思考一番蹄葱。我覺(jué)得在科學(xué)研究與實(shí)踐上，人分三類：第一類人锄列，是那些自己能給自己提出問(wèn)題、思考問(wèn)題并最終解決問(wèn)題的人惯悠，牛頓就是這樣的人邻邮，蘋(píng)果樹(shù)下他給自己提出了“蘋(píng)果為什么要落地”的問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)努力找到了答案——發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力克婶！第二類人筒严，自己沒(méi)有能力提出問(wèn)題丹泉，但卻能夠解決別人提出的問(wèn)題，比如陳景潤(rùn)證明1＋1鸭蛙，驗(yàn)證了歌德巴赫猜想摹恨。第三類人，就是眾多不但自己提不出問(wèn)題娶视，也解決不了別人提出的問(wèn)題的人晒哄，這樣的人難以在科學(xué)上有所作為，盡管他們有著所謂的“專家”肪获、“教授”頭銜寝凌，盡管出了不少書(shū)，也寫(xiě)了不少文章孝赫，這樣的人缺乏思考的能力较木，即使思考了，深度也不夠青柄。
我一直在做著使自己不成為第三類人的努力伐债。大學(xué)畢業(yè)后，干行政致开、做醫(yī)生峰锁，對(duì)我而言，基本上不需要思考喇喉，只是聽(tīng)話就夠了祖今。后來(lái)，獨(dú)立執(zhí)業(yè)開(kāi)門診拣技，和再后來(lái)進(jìn)入某企業(yè)從事管理與市場(chǎng)開(kāi)拓千诬，想思考都沒(méi)有時(shí)間，終日“忙”得“心死”膏斤。應(yīng)該感謝2001年國(guó)家勞動(dòng)與社會(huì)保障部對(duì)于“心理咨詢師職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)”的頒布徐绑，我覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，喜歡思考的個(gè)性特征找到了張揚(yáng)的機(jī)會(huì)莫辨。
任何一個(gè)心理醫(yī)生都必須超越第三類人，否則會(huì)很快被淘汰蟆融。咨詢過(guò)程中草巡，每天面對(duì)的都是求助者提出的問(wèn)題，無(wú)論采用什么方式型酥，必須給予回答山憨，因?yàn)閱?wèn)題解決的第一步查乒，都跟這一問(wèn)一答相關(guān)。
如果再努力一點(diǎn)郁竟，心理學(xué)和心理咨詢提供了諸多成為第二類人的機(jī)會(huì)玛迄，早在1879年馮特創(chuàng)立科學(xué)心理學(xué)之前，就存在著大量的懸而未決的問(wèn)題棚亩，比如“我是誰(shuí)蓖议？”“我從哪里來(lái)？”“我到哪里去蔑舞？”……其中任何一個(gè)的深度都超過(guò)了歌德巴赫猜想拒担。對(duì)這些問(wèn)題的思考，曾造就了諸多哲學(xué)家攻询。
更多的機(jī)會(huì)从撼，心理醫(yī)生必須自己給自己提出問(wèn)題，然后絞盡腦汁尋找問(wèn)題的答案钧栖。這是踏入心理咨詢大門的第一步低零，也是必不可少的一步：“我為什么要從事這個(gè)職業(yè)？”“我有什么職業(yè)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)拯杠？”“我是個(gè)能與人共情的人嗎掏婶？”……這些問(wèn)題其實(shí)沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，因而也就不能像牛頓那樣去發(fā)現(xiàn)潭陪。但要回答這些問(wèn)題雄妥，你必須像牛頓那樣去思考。
可以說(shuō)依溯，我每日的涂鴉老厌，就是我如此思考的結(jié)果。我相信黎炉，有人讀了會(huì)感到很有趣枝秤，有人會(huì)覺(jué)得奇怪，當(dāng)然不乏有人讀后會(huì)覺(jué)得無(wú)聊甚至荒唐慷嗜。
那么淀弹，我又是怎樣想象的呢？
現(xiàn)在讓我用“想象”一詞做自由聯(lián)想庆械，頭腦中立刻出現(xiàn)了一個(gè)很久遠(yuǎn)卻十分清晰的畫(huà)面薇溃，那是一部外國(guó)電影中的鏡頭，電影名字已經(jīng)記不起了缭乘，演的就是一個(gè)心理醫(yī)生在做精神分析痊焊。彼時(shí)彼刻，我想象著自己成了那位心理醫(yī)生忿峻；此時(shí)此刻薄啥，我果真就成了一位心理醫(yī)生。
我認(rèn)定逛尚，想象是成為現(xiàn)實(shí)的必要條件垄惧。
叔本華說(shuō)過(guò)，人是形而上的動(dòng)物绰寞。智慧的高度發(fā)展到逊，使得我們既想知道在誕生之前自己的樣子，又不甘心于一死便萬(wàn)事皆空滤钱。盡管我不宣揚(yáng)生命的輪回觉壶，也不肯定有什么“來(lái)世”與“前生”，但我常常做著這樣的想象件缸。我想铜靶，我的前生或許是一頭豬，能夠容忍得了環(huán)境的混亂甚至是骯臟他炊。這種豬一般的內(nèi)心和諧争剿，是我選擇并最終走上心理醫(yī)生之路的基礎(chǔ)與保障。我希望我的來(lái)世還是做一頭豬痊末。前生的豬蚕苇，經(jīng)過(guò)了脫胎成人后的歷練，尤其是做心理醫(yī)生的經(jīng)歷凿叠，來(lái)世的豬——我的化身涩笤，其內(nèi)心會(huì)更加和諧。
內(nèi)心的和諧才是真正的和諧履恩；內(nèi)心和諧了世界就和諧了锰茉。這樣的和諧來(lái)自于想象，這樣的想象卻改變著人生切心。1980年飒筑，美國(guó)著名科學(xué)家、心理醫(yī)生布萊恩·維斯（Brian L. Weiss）接待了一個(gè)女病人绽昏，在對(duì)其催眠治療中發(fā)現(xiàn)了生死輪回的秘密协屡，學(xué)到了絕無(wú)僅有的生死課程，她的生活從此改觀全谤。我的人生改變也與終日接待的求助者有關(guān)肤晓，他們把自己的故事告訴我，于是會(huì)激發(fā)起我無(wú)盡的聯(lián)想，最終對(duì)我有利的补憾，保存了下來(lái)漫萄；對(duì)我無(wú)利的，淘汰出去盈匾。很多人并不知道腾务，心理咨詢師——至少我和我的同事——是這樣一群人：他們與求助者的談話一定是超越物質(zhì)的層面、現(xiàn)實(shí)的層面削饵、具體的層面岩瘦，而是在精神層面、形而上的層面窿撬、抽象的層面進(jìn)行启昧；這樣的層面當(dāng)然伴隨著想象。另外劈伴，心理咨詢師是永遠(yuǎn)把人往正向密末、積極、陽(yáng)光處引導(dǎo)的人宰啦！
想象太好玩兒了赡模！想當(dāng)年田炭，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，他快樂(lè)愜意地忘記自己漓柑。夢(mèng)醒后教硫，他提出了那個(gè)著名的哲學(xué)問(wèn)題：到底是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢？還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周辆布！由此出發(fā)瞬矩，在每次咨詢完畢之后，甚至在咨詢當(dāng)中锋玲，我頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)念頭：到底是我在給求助者咨詢呢景用？還是相反，求助者在幫助我惭蹂！這樣的思考伞插，會(huì)極大地促進(jìn)了我的個(gè)人成長(zhǎng)。
有時(shí)候盾碗，想象離奇了媚污，說(shuō)出來(lái)難免被誤解。有一次廷雅，一位被“確診”為精神分裂的求助者告訴我說(shuō)耗美，他的腦子不能停下來(lái)京髓，否則就覺(jué)得自己回了遠(yuǎn)古的恐龍時(shí)代。我聽(tīng)后商架，驚出了一身冷汗堰怨，之后就慶幸自己是心理醫(yī)生！因?yàn)槲乙渤３Ｓ羞@樣的“古怪”想象甸私，盡管我不是經(jīng)常能把它說(shuō)出來(lái)诚些。與各色求助者的交流使我有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的想象是如此不同皇型，是如此神奇。更重要的是砸烦，我們又有什么證據(jù)說(shuō)人家說(shuō)的是想象而非真實(shí)呢弃鸦？“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋幢痘』８瘢”假若我們?nèi)祟惸軌蚺c蟬對(duì)話，對(duì)它們描述冬天的樣子颜说，那些從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)冬天的蟬們會(huì)怎樣购岗？也只能說(shuō)我們是想象或者病態(tài)了！
想象门粪，不至于讓我們像蟬一樣太自戀喊积，不至于像朝菌和蟪蛄一樣可憐。
