震荷腊，亨。震來虩虩急凰，笑言啞啞停局，震驚百里，不喪匕鬯香府。

唐朝時溈山大師見到仰山董栽，便隨口問他：「你是有主沙彌還是無主沙彌？」這是一語雙關(guān)的問法企孩，既是問他锭碳，在哪裡出家？剃度師父是誰勿璃？也是問他擒抛，出來參學(xué)推汽，有些什麼道理？已經(jīng)自己做得了主嗎歧沪？可知自己的內(nèi)在就有主人嗎歹撒？你是否時時刻刻清清楚楚、明明白白诊胞、安安定定暖夭，隨時指揮自己、照顧自己撵孤、幫助自己迈着，不會身不由己、心不由己邪码、口不由己嗎裕菠？

仰山回說：「我是有主沙彌”兆ǎ」他也是一語雙關(guān)奴潘，表示他既有剃度師，也做得了自己的主影钉。溈山聽他如此回答萤彩，遂問：「主在什麼地方？」這又是一語雙關(guān)：你的剃度師在哪裡呀斧拍？你說你做得了自己的主人雀扶，那個主人是在什麼處呢？仰山不說話肆汹，就在溈山面前從東邊走到西邊愚墓，顯示他做得了主，他要自己怎麼樣就能怎麼樣昂勉，能夠指揮浪册、照顧、安定自己的岗照，就是自己的主人嘛村象！仰山的行為很不尋常！一般小沙彌學(xué)只會答說：剃度師父是某人攒至，出家的寺院在某處厚者。而仰山透過動作表達(dá)他做得了自己的主人，後來果然成為溈山座下最傑出的傳人迫吐，師徒兩人一起創(chuàng)建了禪宗有名的溈仰宗库菲。

從古至今「成為自己的主人」一直都是過去說的「修行」或是現(xiàn)在說的「心靈成長」的重要課題與目標(biāo)。大師們用各式各樣的方式和說法來向我們開示志膀，最熟悉的說法有：「你不是你的頭腦熙宇，你不是你的身體鳖擒，你不是你的情緒√讨梗」葛吉夫則用「馬蒋荚，馬車，駕駛馆蠕，主人」來說明「人（主人）」與身體期升，頭腦，情感間的關(guān)係荆几，而修行的功夫如何吓妆，就端看主人指揮馬夫駕馭的技術(shù)水平了赊时。簡單的說心靈成長就是要成為自己身體吨铸，頭腦，還有情感的主人祖秒，並且能讓它們和諧的為著你（主人）的需要來服務(wù)诞吱。

從小我就管不住「注意力」，上課時總是想東想西竭缝，很難專心聽課房维。長大後想學(xué)這個想學(xué)那個，但大都一兩個禮拜後就放棄了抬纸。想讀點(diǎn)書增加知識豐富一下內(nèi)涵促進(jìn)自己的成長咙俩，看著佈滿牆面書架的書，還有擺不下放在地上疊成幾大落的書湿故，少說也上千本阿趁，而實(shí)際從頭到尾看完的不到五十本，甚至大約有一半從沒翻開過坛猪。購買時的雄心壯志早就消失無蹤脖阵。想要鍛練身體，去附近的公園學(xué)習(xí)太極拳墅茉，每天早上就是起不來命黔，要不起來了卻走不出家門，東摸摸西摳摳時間不知不覺就過去了就斤，結(jié)果一事無成悍募，懷疑自己是否已經(jīng)無可救藥了，生命只是不斷的變老洋机，不會再有什麼成長與改變搜立。

隨著歲月增長，越發(fā)不願意自己就這樣渾渾噩噩的過了一生槐秧，我渴望更有意識的去做每件事啄踊，更能夠安排與掌握自己的一切忧设，而這樣我勢必要調(diào)整生活習(xí)慣，我必須改變生命態(tài)度颠通，我必須打造一個和以前不一樣的我址晕。可是我能怎麼做呢顿锰？我有什麼能力谨垃？我有什麼資源？我該從那開始硼控？我總相信：要去到遠(yuǎn)方必須從現(xiàn)在這裡開始移動腳步刘陶，想要快速有效的學(xué)會某種技能，一定要打好基礎(chǔ)練好基本功牢撼〕赘簦可是我的身體、頭腦熏版、情感纷责、注意力、時間??他們各自一把號撼短，各吹各個調(diào)再膳，我一直都對治不了他們，他們不會聽我的曲横，要如何讓它們願意聽話呢喂柒？我想到一個極可能成功的方式——單點(diǎn)突破。

我觀察過自己與別人的生活禾嫉，發(fā)現(xiàn)任何事要做的好灾杰，學(xué)得快，最重要的是在做的當(dāng)下要放注意力在正在進(jìn)行的事情上夭织，讀書吭露、學(xué)習(xí)、工作尊惰、甚至玩樂讲竿，注意力越高效果越好。而我並不著急弄屡，幾十年沒注意力都過去了题禀，不必急著一朝一夕就要把注意力搞好。於是我為自己訂了一個小目標(biāo)：每天起床「正坐」一分鐘膀捷，我把這件事當(dāng)作生命中最重要的事迈嘹，無論工作多忙多累，起床後就先「正坐」一分鐘再做其他的事。不到一星期我的身體就適應(yīng)了秀仲，開始覺得一分鐘太短融痛，心想加到三分鐘吧！很快的五分鐘十分鐘每隔幾天就想往上加神僵，最後加到三十分鐘雁刷，後來這方法成了「儉易正坐」的基礎(chǔ)，並且在網(wǎng)路上建了三個正坐群保礼，上百位各地學(xué)員天天打卡相互支持與鼓勵沛励。

接下來我增加「正坐」的時機(jī)，特別是我到印度參加為期四十天的「葛吉夫律動/神聖舞蹈」研究營那時候炮障，每堂課上課前五分鐘我就找到我在隊(duì)舞中的位置開始正坐目派，第二天老師注意到了，後來的日子常聽到老師說：Niten 已經(jīng)坐在那了胁赢，我們該準(zhǔn)備上課了企蹭！這讓我意識到原來「注意力」是會感染給旁人的。我也把「正坐」加在自己所帶領(lǐng)的「律動/神聖舞蹈」徘键、「養(yǎng)生主靈性按摩」等工作坊中练对，發(fā)現(xiàn)學(xué)員上課時都有更好的注意力遍蟋，學(xué)習(xí)的成效有很大的進(jìn)展吹害。

於是我就乘勝追擊，再把注意力擴(kuò)展到生活中的更多方面虚青，開始每天早上正坐後閱讀它呀，同樣慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，我對自己的「注意力」開始有了一定的掌控能力了棒厘。此時一個至今無緣完成的童年渴望浮現(xiàn)了出來——學(xué)鋼琴纵穿。我的工作幾乎是每週飛到不同的城市授課，不可能找老師教奢人，而這渴望又是如此強(qiáng)烈谓媒，現(xiàn)在的我對自己注意力的維持也有了幾分把握，於是我買了可隨身攜帶的小型MIDI鍵盤何乎，在住宿的酒店房間裡每天早晚練習(xí)句惯，雖然無人教導(dǎo)，我已從完全不曾彈琴支救，到現(xiàn)在可以彈出幾首含左手伴奏的樂曲了抢野。

啊各墨！原來持續(xù)帶著注意力是可以完成原本認(rèn)為不可能的事指孤，於是我又想學(xué)書法，有了自學(xué)鋼琴的經(jīng)驗(yàn)，這次我就信心滿滿了恃轩，依法泡製就是了结洼，果然進(jìn)步得非常快叉跛，同樣沒有老師指導(dǎo)补君，我從一點(diǎn)一劃開始練起，現(xiàn)在寫起字來每個筆畫都是有提有頓昧互，可以清楚感覺到筆和紙間的摩擦力挽铁，以及紙張被經(jīng)過的筆毛壓下有彈回的過程，看起來有模有樣敞掘，真的是在寫毛筆字了叽掘。

幾個成功的經(jīng)驗(yàn)讓我更有信心了，更進(jìn)一步的我要讓「注意力」擴(kuò)展到一整天的生活中玖雁，並且讓我的頭腦更扁、身體、還有情感這三個部份都能得到同等的關(guān)注赫冬，於是在我沒課的日子浓镜，為自己每天安排了幾種在早午晚各自不同的身體鍛練，閱讀經(jīng)典劲厌、現(xiàn)代著作及工作相關(guān)等三種書籍來使用頭腦膛薛，還有書法鋼琴的練習(xí)來鍛練美學(xué)與情感，可說是活動排得滿滿的补鼻。而我就跟據(jù)自己的規(guī)劃哄啄，帶著「注意力」一項(xiàng)一項(xiàng)的進(jìn)行，從中我看到自己各項(xiàng)不同領(lǐng)域能力上的進(jìn)步风范，因而對自己產(chǎn)生更大的自信咨跌。同時也在各項(xiàng)活動中感覺到發(fā)現(xiàn)到樂趣，原本喜歡上網(wǎng)閒逛硼婿，每天花無數(shù)小時在臉書锌半、微信，Line等社群軟體上寇漫，現(xiàn)在已不在吸引我了刊殉，運(yùn)用自己的注意力在自己想要的地方，更讓我感到快樂和喜悅猪腕，所以目前電腦主要只用來學(xué)一小時的英文後就關(guān)機(jī)了冗澈。

這些日子下來，在每天大部份的時間裡陋葡，我不但是自己「注意力」的主人亚亲，也是電腦、平板、手機(jī)的主人捌归，我主動的使用它們肛响，讓它們?yōu)槲业男枨蠓?wù)，不再被裡面有趣的內(nèi)容和遊戲所吸引與控制惜索。這種當(dāng)主人的感覺真好特笋，自由、自在巾兆、自信猎物，對自己的滿意度也越來越高，甚至覺得喜悅與幸福角塑。所以接下來我要朝著成為自己的時間主人蔫磨、頭腦、身體圃伶、還有情感的主人前進(jìn)堤如，最後達(dá)成「成為自己的主人」這個目標(biāo)，當(dāng)然這需要很長的時間去努力窒朋、去鍛練搀罢、去調(diào)整，但那又何仿侥猩，畢竟我已經(jīng)開始了榔至，就只是帶著「注意力」繼續(xù)走下去，我想終究是會到達(dá)的拭宁。

你是否曾經(jīng)或現(xiàn)在仍然和以前的我一樣洛退，有著注意力不聽使喚瓣俯，不斷立志又不斷破滅的經(jīng)驗(yàn)杰标？每當(dāng)想發(fā)懶或想放棄時，試試對自己說：「我的注意力我做主」彩匕！看看會發(fā)生什麼腔剂？相信不久你一定會走出一條「成為自己的主人」的路來。