首先要培養(yǎng)的一個(gè)意識(shí)隘道，就是方法的意識(shí)们妥，方法論的意識(shí)猜扮。做什么事情都要從方法論角度去思考，即確立你想要的目標(biāo)监婶，尋找達(dá)成目標(biāo)的方法旅赢，然后去執(zhí)行這個(gè)方法達(dá)成目標(biāo)獲得你想要的齿桃，同時(shí)在這個(gè)過程中，做好風(fēng)控工作煮盼。
另外要養(yǎng)成的一個(gè)思維習(xí)慣就是方法的思維短纵，方法論的思維。做事情僵控，我不管客觀現(xiàn)實(shí)中要多少的結(jié)果體香到，比如，我捕魚喉祭，我不管池塘里有多少的魚养渴，我唯一關(guān)注的是我的魚網(wǎng)能夠捕捉到多少的魚。池塘里有1w條魚泛烙，我的魚網(wǎng)產(chǎn)能是10條魚理卑，會(huì)有9990條“漏網(wǎng)之魚”，我不去惋惜蔽氨，也不去貪婪藐唠，我就捕捉屬于我的10條魚。我根據(jù)我的魚網(wǎng)（方法）產(chǎn)能鹉究，捕捉能力宇立，我的目標(biāo)就是10條魚，然后我用這張網(wǎng)去達(dá)成我的目標(biāo)自赔，就可以了妈嘹。至于中間有多少魚沒有捕到，至于池塘里的其他的魚绍妨，我不去關(guān)心润脸。溺水三千，只取一瓢飲他去，別的跟我沒有什么關(guān)系毙驯。我唯一關(guān)心的是我的瓢有多大，能夠取多少水灾测，至于還剩下多少水爆价，跟我沒關(guān)系。不把注意力聚焦在自己的魚網(wǎng)媳搪，自己的魚網(wǎng)捕魚能力铭段，試圖把所有的魚收入囊中，即注意力不是魚網(wǎng)而是魚群了秦爆，兩個(gè)不同的視角稠项，最終，終究是一無所獲鲜结。狗熊掰棒子，一無所獲。恰如說精刷，這就是統(tǒng)計(jì)學(xué)上的曲線過擬合問題拗胜，試圖將歷史數(shù)據(jù)所有的數(shù)據(jù)點(diǎn)都擬合在策略函數(shù)內(nèi)，最終不過是一個(gè)不可重復(fù)的爛策略怒允。
需要的是以客觀存在的自然的現(xiàn)實(shí)的方法論為中心埂软，而不是以現(xiàn)實(shí)的世界觀為中心。需要的是以我的魚網(wǎng)為中心纫事，而不是滿池塘里的魚群為中心勘畔。應(yīng)該說，很多人是不明白這個(gè)道理的丽惶，打不過這個(gè)彎來的炫七。我只需要做好我自己就可以了，我不需要去取悅所有人钾唬。我只需要寫我感興趣的文章就可以了万哪，至于別人喜不喜歡看，跟我沒關(guān)系抡秆。這樣奕巍，才能夠長久寫下去，同時(shí)聚攏一批興趣相投的讀者儒士，反之的止，察言觀色眾人，迎合他人着撩，最終是失去自我诅福，心累，而且終究是一無所獲睹酌。我不去關(guān)心我的魚網(wǎng)了权谁，而是聚焦點(diǎn)放在了魚上，哪有魚我就去捕一下（注意憋沿，此時(shí)已經(jīng)沒有了魚網(wǎng)旺芽，沒有了方法），最終不過是竹籃打水一場(chǎng)空辐啄。
策略思維采章，我唯一關(guān)心的是我的策略，我的獨(dú)立策略壶辜，能夠達(dá)成怎么樣的目標(biāo)悯舟，我的聚焦點(diǎn)在我的策略而不是現(xiàn)實(shí)結(jié)果體。魚塘里的魚太多了砸民，海洋里的更多抵怎，與其判斷預(yù)測(cè)這條魚往哪游奋救，進(jìn)而追蹤捕捉它，不如研究測(cè)試我的這張網(wǎng)撒下去能夠捕獲多少魚反惕。這是兩個(gè)完全相反的思維視角尝艘。我們需要后者。我不去關(guān)心和研究每條魚怎么游姿染，我只關(guān)心我的網(wǎng)能夠捕多少魚背亥。池塘里有多少魚屬于我的，唯一取決于我的魚網(wǎng)的產(chǎn)能悬赏。當(dāng)然狡汉，如果你的魚網(wǎng)足夠大，可以一下子覆蓋太平洋全部把所有的魚都捉住闽颇。不管怎么樣盾戴，我關(guān)心和聚焦的點(diǎn)是我的魚網(wǎng)而不是魚群。
很多時(shí)候进萄，我們做某件事情的時(shí)候捻脖，做完總是覺得有遺憾，覺得我可以做得更好中鼠，獲取更大的成績可婶。這是一個(gè)完全錯(cuò)誤的想法，我們應(yīng)該著眼的是援雇，我們做這件事情的方法策略上矛渴，它就是能夠做出這樣的成績，不能多了惫搏，也不能少具温。那些遺憾、惋惜都是不應(yīng)該有的筐赔，因?yàn)楸緛砭筒皇沁@個(gè)方法的铣猩，本來就不是你的。相反茴丰，如果那樣去想达皿，而不是著眼于自己的方法論去想，會(huì)非常錯(cuò)誤贿肩，會(huì)導(dǎo)致失敗峦椰，連之前的成績可能都沒有了。就這么大能力汰规，有多大能力就做多大事汤功，吃多少的飯，而不是有多少飯就一定要全部吃掉它溜哮，那樣最后就撐死了滔金。這是兩個(gè)完全相反的思維視角色解，一個(gè)是方法論，一個(gè)是世界觀鹦蠕，我們要從自身掌握的方法論角度來考慮問題冒签。非物質(zhì)所有，雖一毫而莫取钟病，不要做超出自己能力（方法）范圍的事。首先要分析和認(rèn)識(shí)清楚刚梭，自己有什么（方法）肠阱，而不是去看現(xiàn)實(shí)中有什么，直接就去拿朴读。你的這個(gè)能力（方法）如果抓取不到它屹徘，最終自己勢(shì)必傷痕累累。而是看看自己有什么（方法）衅金，然后想要什么（目標(biāo)）噪伊，這個(gè)目標(biāo)必須是你的方法能夠達(dá)到的。銀行里的錢是很多氮唯，但是你能去隨便拿嗎鉴吹？能全部都取走嗎？顯然不可以惩琉，不能豆励，要是敢這么做，勢(shì)必遭殃瞒渠。你能你可以取的只有是你自己賬戶里的那部分良蒸。
世界觀是方法論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，兩者一體伍玖，同時(shí)兩者正好是相對(duì)的嫩痰。思考問題可以從兩個(gè)角度思考，從方法論角度思考問題就對(duì)了窍箍，從世界觀角度思考問題就錯(cuò)了串纺。要培養(yǎng)起來方法論思維，所謂方法論思維仔燕，也就是思考問題完全從自身掌握的方法角度思考造垛，而不是從現(xiàn)實(shí)情況思考。
方法論思維晰搀，你只去抓取方法論范圍內(nèi)的目標(biāo)值五辽，那么，你一定會(huì)失去很多外恕。比如杆逗，三千弱水乡翅，你只舀了一瓢，你自然就是去了（三千弱水-一瓢水）這么多水罪郊。但是蠕蚜，你獲得了一瓢水。而如果你沒有相應(yīng)的方法論的前提下悔橄，就一個(gè)水瓢靶累，想一下舀走整片水，最終結(jié)果癣疟，將會(huì)是破瓢舀水一場(chǎng)空挣柬。
其實(shí)，事實(shí)上睛挚，任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)邪蛔，一個(gè)行業(yè)，很難找到一個(gè)方法把整個(gè)行業(yè)市場(chǎng)的產(chǎn)值或者市值的錢全部賺到扎狱。比如說侧到，動(dòng)漫行業(yè)市場(chǎng)需求量假設(shè)2000億，你很難找到一個(gè)方法把這2000億全部賺到淤击，一般都是某個(gè)可以賺的方法賺到其中的一小部分匠抗，比如你搞了一個(gè)小企業(yè)，做的還不錯(cuò)遭贸，賺了其中的500w戈咳。其實(shí)，能找到賺錢的策略壕吹，能賺都已經(jīng)不錯(cuò)了著蛙，大部分企業(yè)都虧損破產(chǎn)了。所以耳贬，更不要妄圖去找到一個(gè)方法踏堡，把這2000億整個(gè)市場(chǎng)的錢全劃拉到你家里，那個(gè)很不現(xiàn)實(shí)咒劲。
世界觀的規(guī)律顷蟆，客觀規(guī)律，是獨(dú)立的腐魂，一個(gè)獨(dú)立存在帐偎，它對(duì)應(yīng)的方法論策略，也是一個(gè)客觀存在蛔屹，一個(gè)獨(dú)立的客觀存在削樊。思考問題認(rèn)識(shí)世界一方面是研究客觀規(guī)律，另外一方面做事情改造世界要從獨(dú)立的方法論策略角度進(jìn)行研究。必須是這樣的漫贞。認(rèn)識(shí)問題是從世界觀角度進(jìn)行思維甸箱，而解決問題要從方法論角度進(jìn)行思維。
方法論思維迅脐，做事情的時(shí)候芍殖，無論做什么事情，僅僅從方法論的角度去考慮谴蔑，從某個(gè)既定的具體的策略去考慮問題豌骏，別的什么都不管。即树碱，就是針對(duì)于特定的事情肯适、問題，確定出目標(biāo)成榜，構(gòu)筑一個(gè)策略，然后堅(jiān)定執(zhí)行這個(gè)策略蹦玫，達(dá)成自己的目標(biāo)赎婚，并且做好風(fēng)控，而其他的樱溉，就視而不見充耳不聞挣输，與自己無關(guān)。只考慮方法福贞， 只或者唯一聚焦于既定的策略撩嚼。
