什么是禪
禪是云淡風(fēng)清的校翔，禪是機(jī)靈活潑的滤港。禪浮定于有無(wú)之意鼠冕，卻又不離萬(wàn)物添寺。禪即是我,我即是禪,修禪即是修我。"天上地下,唯我獨(dú)尊懈费。"(這里并無(wú)傲慢之意,而是說(shuō)明自我的重要性)佛祖降世如是說(shuō)计露，充分說(shuō)明了修禪就是解決我的問(wèn)題,我的問(wèn)題就是心的問(wèn)題。禪宗是不同于唯識(shí)宗的,唯識(shí)是從學(xué)理上去研究心的各種狀態(tài)和作用憎乙，禪宗是放棄學(xué)理票罐，直接去體驗(yàn)心的各種狀態(tài)和運(yùn)用。
禪宗的修習(xí)路徑
人的思維就像一個(gè)永動(dòng)機(jī),片刻不得停息,這是意的相續(xù)作用泞边。就像魚(yú)在水中不知道什么是水,人在意中又怎么知道什么是心呢该押？所以修習(xí)的第一步就是用以契除契的方法,用一念止萬(wàn)念,破除心的大部分功用,這是第一步，也就是定繁堡。當(dāng)你隨時(shí)能止于一念,也就完成了第一步沈善。
破除心的全部功能則需靜待天緣乡数。比如常見(jiàn)的看見(jiàn)水中的倒影,被開(kāi)水燙了手椭蹄，聽(tīng)見(jiàn)竹片響闻牡。這一步也就是所謂的開(kāi)悟，真正的認(rèn)識(shí)了什么是無(wú)我之真心绳矩。不是我無(wú)我之觀念罩润，不是空心的狀態(tài)，而是噗然無(wú)我,本來(lái)無(wú)我翼馆。這是第二步割以。
初次開(kāi)悟一般還不穩(wěn)定，初次達(dá)到這種狀態(tài),會(huì)很快退失下來(lái)应媚。你需要到生活中去歷練严沥，時(shí)時(shí)運(yùn)用真心做事,去重新學(xué)習(xí)使用心的各種功能,這就是悟后起修。到了這個(gè)階段中姜，就不會(huì)拘泥于形式消玄，做起事來(lái)就往往有些離經(jīng)叛道。
禪宗經(jīng)典推薦
六祖《壇經(jīng)》
三祖僧璨 《信心銘》
禪宗公案《指月錄》《五燈會(huì)元》
《禪宗永嘉集》
《菩提達(dá)摩四行論》
