諸葛亮著名的“觀人七法”

一代謀圣諸葛亮，運(yùn)籌帷幄委煤，算無遺策堂油，是智慧的神話。無論是在行軍打仗碧绞，還是處理國政時(shí)府框，他都要起用大量人才，因此讥邻，在多年的政治生涯中迫靖，他早已發(fā)展處一套自己的識(shí)人之法。

他在《知人》一文中兴使，正式提出了自己的看法：“一曰系宜，問之以是非而觀其志；二曰发魄，窮之以辭辯而觀其變盹牧；三曰，咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)励幼；四曰汰寓，告之以難而觀其勇；五曰苹粟，醉之以酒而觀其性有滑；六曰，臨之以利而觀其廉嵌削；七曰毛好，期之以事而觀其信。 ”

簡而言之掷贾，是從對(duì)方的“志睛榄、變、識(shí)想帅、勇场靴、性、廉港准、信”七大方面全面考察旨剥，真可謂面面俱到。

問之以是非而觀其志

《莊子?齊物論》中有言：“彼亦一是非浅缸，此亦一是非轨帜。”人我彼此衩椒，各有是非蚌父，對(duì)世界的看法總是不一樣的哮兰。

一個(gè)無志之人祈争，要么是一個(gè)庸碌的人霎终，要么是一個(gè)騎墻的小人。

這樣的人對(duì)世界形不成自己的看法潦刃，只能人云亦云膏秫，甚至見人說人話右遭，見鬼說鬼話。因此缤削，探問一個(gè)人的是非觀窘哈，可以看出這個(gè)人的志向。對(duì)是非的態(tài)度越強(qiáng)烈亭敢，越能看出一個(gè)人志向之堅(jiān)強(qiáng)滚婉。

窮之以辭辯而觀其變

“變”指的是應(yīng)變能力。要認(rèn)識(shí)一個(gè)人一定要與他多說話吨拗。將他逼到詞窮的地步满哪，看他如何應(yīng)對(duì)婿斥。諸葛亮認(rèn)為能言善辯者一定頭腦靈活劝篷，思維敏捷。

內(nèi)心有堅(jiān)持的人民宿，辭辯雖繁娇妓，但萬變不離其宗。而沒有底線的小人活鹰，雖然說話五花八門哈恰，但是言之無物，空洞乏味志群。

咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)

“識(shí)”指的是見識(shí)着绷。臨事對(duì)策，可以看出一個(gè)人的見識(shí)水平锌云。一個(gè)人即使心地再好荠医，品格再高，如果不會(huì)做事桑涎，終究不過是個(gè)對(duì)社會(huì)無害的人彬向。對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，一定是能夠?yàn)楦纳粕鐣?huì)攻冷、改善身邊環(huán)境出謀劃策的人娃胆。

但我們又應(yīng)該仔細(xì)鑒別哪些人真正是見識(shí)不凡，哪些人卻只是紙上談兵等曼。

一個(gè)人實(shí)際歷練多了里烦，提出的意見容易切中要害凿蒜，就叫見識(shí)不凡；如果只是書呆子胁黑，他們的想法雖然天馬行空篙程，但百無一用，那是紙上談兵别厘。

告之以難而觀其勇

遇到困難的事虱饿，這正是考驗(yàn)對(duì)方的勇氣的時(shí)候。

沒有勇氣的人触趴，在困難面前怨天尤人氮发，因循守舊不知道如何破解難關(guān)。而真正有勇的人冗懦，遇事剛?cè)岵?jì)爽冕，曲折迂回，迎難而上披蕉，往往都可以解決掉難題颈畸。

醉之以酒而觀其性

人的本性往往藏得很深，這時(shí)可以用酒打開對(duì)方心扉没讲，使他傾吐內(nèi)心最真實(shí)的自我眯娱。

庸俗之人，喝酒以后胡言亂語爬凑，甚至耍酒瘋徙缴，鬧得場(chǎng)面尷尬。而能夠自我克制的人嘁信，有時(shí)會(huì)在此時(shí)流露心底的感慨于样，或談理想，或談挫折潘靖。因此識(shí)人的伯樂穿剖，最應(yīng)該在酒桌上考察人的品性。

臨之以利而觀其廉

觀察對(duì)方面對(duì)利益的態(tài)度卦溢，可以看出他的節(jié)操糊余。節(jié)操高潔之人，對(duì)不義之財(cái)絕不享用既绕∽纳玻《孟子》有云：“不義而富且貴，于我如浮云凄贩∈木”不義之財(cái)，數(shù)額再大疲扎，終究逃不過清空的一天昵时。

相反捷雕，如果以自己清廉的節(jié)操辛苦獲利，則利雖小壹甥，也是可以久享的救巷。

期之以事而觀其信

在拜托對(duì)方辦事時(shí)，還可以由此觀察對(duì)方是否能如約辦到句柠。

晁說之有名言：“不信不立浦译，不誠不行∷葜埃”一個(gè)人能否在社會(huì)立穩(wěn)腳跟精盅，就看他能否信守諾言。

如果一個(gè)人答應(yīng)對(duì)方的事辦不到谜酒，他會(huì)誠意向人道歉叹俏，有時(shí)甚至?xí)扑]能辦好事的人。雖然此時(shí)他失信了僻族，但反而彰顯出他的品質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)粘驰，每個(gè)人每天都要面對(duì)大量陌生人。因此述么，雖然諸葛亮的識(shí)人之法已經(jīng)提出了一千多年蝌数，但對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然意義巨大。

任用適當(dāng)?shù)娜瞬诺锸洌苁刮覀児ぷ鞔螳@裨益籽前。

鬼谷子教你四招識(shí)人術(shù)，一眼看穿人心敷钾，助你的人生越走越順！

每個(gè)善良的人肄梨，都是潛在的謀略高手阻荒。人們之所以被算計(jì)，不是笨众羡，其一是因?yàn)槭潜灰?guī)矩所束縛侨赡。其二是因?yàn)槿狈χ\略方法，不識(shí)人心粱侣。

鬼谷子給我們總結(jié)的識(shí)人術(shù)羊壹，助你越活越通達(dá)。

一齐婴、 精于理者油猫，其言易而明，粗于事者柠偶，其言浮而狂情妖。

如果一個(gè)人真正得道了睬关，他說的話簡單明白，偏僻入里毡证。如果一個(gè)人對(duì)事情只是一知半解电爹，他說的話就會(huì)浮躁粗俗而且輕狂。

所以鬼谷子說：與辯者言料睛，依于要丐箩。對(duì)付那些喜歡辯論的人，看起來什么都懂的人恤煞，最好的方法就是用簡明扼要的方法雏蛮，與之交流。

因?yàn)樯妻q的人什么都懂些阱州，但卻并不精深挑秉。

二、外貴而驕苔货，敗之端也犀概；處富而奢，衰之始也夜惭。

看人不能只看表面姻灶，一個(gè)人有地位很重要，但更重要的是诈茧，他不驕傲产喉。一個(gè)人有錢很重要，但更重要的是他不奢侈敢会。如果一個(gè)人有地位了曾沈，就開始放飛自我了，那么他必然開始衰敗鸥昏。如果一個(gè)人有點(diǎn)錢了塞俱，就放棄勤儉，開始奢侈吏垮，那么家業(yè)也就開始蕭條了障涯。

這就如鬼谷子說的：欲高反下，一個(gè)人要想成就大事膳汪，就必須要學(xué)會(huì)低調(diào)做人唯蝶。

三、事之危也遗嗽，圣人知之粘我，獨(dú)保其身；因化說事媳谁，通達(dá)計(jì)謀涂滴，以識(shí)細(xì)微友酱。

事情發(fā)生變化，只有聰明人能知道柔纵，并且能夠獨(dú)善其身缔杉。為什么呢？因?yàn)樗麄兌米R(shí)人搁料。說到識(shí)人或详，最關(guān)鍵的是什么呢？鬼谷子告訴我們郭计，善變霸琴，懂謀，識(shí)微昭伸。

顧名思義就是善于發(fā)現(xiàn)變化梧乘，順應(yīng)變化，懂得用計(jì)謀解決問題庐杨，而不是用蠻力选调。更重要的是，識(shí)人也要灵份，謀劃也罷仁堪，關(guān)鍵就在于一定要能夠觀察到細(xì)節(jié)。只有這樣才能真正的做到識(shí)人有術(shù)填渠，謀劃有數(shù)弦聂。

四、聽話聽音氛什、察言觀色莺葫。

所謂聽話聽音，就是鬼谷子說的：因其言屉更，聽其辭徙融。順著別人說的話，去傾聽別人說話的意圖瑰谜。所謂察言觀色，就是鬼谷子說的：情變于內(nèi)者树绩，形見于外萨脑。一個(gè)人如果內(nèi)心發(fā)生波動(dòng)，他的外表就一定會(huì)發(fā)生變化饺饭。

一個(gè)人的內(nèi)心其實(shí)就體現(xiàn)在他的外表上渤早，表現(xiàn)在他的語言中

歷史上最著名的四大“四句教”，道盡人生的終極智慧瘫俊！

中國文化博大精深鹊杖，之所以博大是因?yàn)橹袊幕男貞涯荦R天下悴灵，能心懷大同世界。之所以精深是因?yàn)樗蛏钐幫诰虻暮苌盥畋停靡愿Q探人性深處的很多秘密积瞒。

其實(shí)，最能體現(xiàn)中國文化特點(diǎn)之一的不僅有武術(shù)登下、禪宗茫孔、漢字、儒家等被芳，還有那些能教人明白人生終極智慧的“四句教”缰贝。歷史上都有哪些著名的“四句教”呢？它們能給我們帶來哪些人生啟迪呢畔濒？

一剩晴、王陽明的“心學(xué)四句教”，給你的心靈安家

無善無惡心之體侵状，有善有惡意之動(dòng)

知善知惡是良知赞弥，為善去惡是格物

這四句人生教導(dǎo)出自王陽明《傳習(xí)錄》的下卷，被稱為王陽明心學(xué)的最高概括壹将，濃縮了王陽明心學(xué)最精華的智慧嗤攻。

心之體無善無惡，就是本來清凈诽俯，無分別所以不執(zhí)著妇菱，而能安然自在。人要與他人交往暴区，會(huì)受外在環(huán)境的制約闯团，要處理遇到的各種問題，這就需要借助意識(shí)仙粱，于是有了意念之動(dòng)房交。意念的特點(diǎn)是分辨，善惡的區(qū)分也由此產(chǎn)生伐割，區(qū)分清楚明白了候味，便是良知。人遵循良知而行便是格物隔心，所謂格物就是致知白群，依所知而行，便是王陽明心學(xué)的根本——知行合一硬霍。

很多人搞不明白這四句教帜慢，是因?yàn)榭傆X得無善無惡與有善有惡是無法協(xié)調(diào)的矛盾。那是因?yàn)闆]搞明白，兩者一個(gè)是體粱玲，一個(gè)是用躬柬；一個(gè)是根本，一個(gè)是權(quán)宜抽减。

到底什么是良知允青？王陽明告訴我們，世間善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)胯甩，不同的時(shí)代會(huì)發(fā)生不同的變化昧廷，比如以前三妻四妾是不違道德的，如今卻已不是偎箫。但一個(gè)時(shí)代的道德有著相對(duì)的穩(wěn)定性木柬，為一個(gè)時(shí)代的人心中所明了，為人行事時(shí)自己心中是明白的淹办，縱然是惡人行惡眉枕，他心中其實(shí)也自知是惡，因?yàn)樵谒麅?nèi)心有最本真的道德左右著他怜森，而這份道德或自知速挑，正是良知。

王陽明常將自己的學(xué)問稱為“致良知”之學(xué)副硅。致良知姥宝，乃是人生的真正道、大修行恐疲。

王陽明這四句話告訴我們腊满，無事時(shí)心中少些雜念、但求清靜安穩(wěn)培己，有事時(shí)要明辨其中是非善惡碳蛋，然后守住自己的良心，并遵從自己的良心去行事為人省咨。只有如此肃弟，我們才是在安頓自己的心，才能安頓好自己的心零蓉。

2笤受，張載的“橫渠四句教”，大氣格局敌蜂，長遠(yuǎn)謀事

為天地立心感论，為生民立命

為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平

這四句話出自北宋大儒張橫渠紊册，是中國傳統(tǒng)文化中最有名的一句，很多人認(rèn)為也是四大四句教里分量最重的一個(gè)。

這四句話囊陡，氣象大芳绩，格局高，幾乎每個(gè)人讀后都會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)撞反，但是因?yàn)楦窬痔笸咨辰缣撸话愕娜硕己茈y做到遏片，而沒有幾個(gè)人真的覺得跟自己有關(guān)系嘹害。絕大多數(shù)人還是會(huì)覺得，我連自己都沒混好吮便，房子都買不上笔呀，對(duì)象都還沒有，銀行卡里沒幾個(gè)錢髓需，還為天地為人民為往圣為萬世许师？這不是扯淡嗎？

但這種想法只是你的想法而已僚匆，凡是有志向能讀懂中國文人之追求者微渠，肯定會(huì)極其贊同和欣賞這四句話，因?yàn)樗莱隽巳松慕K極目的和生命的終極智慧咧擂。

人活著逞盆，不論多與少、高與低松申，還是要有一點(diǎn)崇高的志趣和追求云芦，否則這一輩子就為了錢和現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)，未免也太悲哀了攻臀；臨終那一天焕数，你確定不會(huì)悔恨？如果沒能為后世留下好的足跡刨啸，那活著的意義不就真的如同獸類了嗎堡赔？

其實(shí)，人與人之間最終的差距设联，人與人之間的輸贏定數(shù)善已，還是在于人的格局的大小和境界的高低。如果格局太小离例，境界太低换团，即便你在某一領(lǐng)域取得了某些成就，也難以做大和持久宫蛆。沒有胸懷天下之心艘包，不會(huì)做出感知天才蒼生之事的猛。

張橫渠的這四句教導(dǎo)，不僅是很多中國文人的座右銘和立志方向想虎，也是我們普通人特別值得去領(lǐng)悟和踐行的人生真諦卦尊。

三、錢鐘書的“同一四句教”舌厨，教你如何為人

東海西海岂却，心理攸同

南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂

出自錢鐘書《談藝錄》的這四句教裙椭，前兩句告訴我們躏哩，縱然東西方文化再有不同，東方人和西方人畢竟都是人揉燃，心理上本沒有根本差別扫尺，只要肯相互體諒就完全有相互理解和會(huì)通的可能。后兩句告訴我們你雌，縱然南學(xué)北學(xué)特質(zhì)差異明顯器联，而天地宇宙本為一體，世間大道本來是一婿崭，因此完全存在統(tǒng)一的可能拨拓。這正符合錢鐘書學(xué)遍中西，氣貫?zāi)媳钡奈幕瘹赓|(zhì)氓栈。

錢老的這四句教本意是談學(xué)問渣磷，卻告訴了我們一個(gè)最有用、最深刻的道理：世間的矛盾沖突那么多授瘦，似乎沒有解決完的可能醋界，卻并不是就應(yīng)該是這個(gè)樣子，并不是道理和真相就是如此提完，而完全是人自己的問題形纺。是人的心和思維出現(xiàn)了狹隘自大、封閉不前的問題徒欣，心和思維的問題解決了逐样，割裂和矛盾就能得到化解和消弭。

如何解決打肝？這就是如何認(rèn)識(shí)自我的問題脂新，這四句教導(dǎo)明白告訴了我們“心理攸同”這個(gè)根本點(diǎn)，帶給我們的最大啟迪粗梭，正是老祖宗一再教導(dǎo)我們的四個(gè)字——將心比心争便。

人人能將心比心，互為通理断医，無論做學(xué)問還是人與人的交往滞乙，矛盾沖突就自能化解奏纪，關(guān)系就自能和諧。世間的問題看似復(fù)雜酷宵，其實(shí)抽絲剝繭回到原點(diǎn)亥贸，往往也是最簡單不過。大道至簡浇垦，從來不是口號(hào)和空話。和平和發(fā)展荣挨，永遠(yuǎn)好于戰(zhàn)爭和對(duì)抗男韧。

四、費(fèi)孝通的“和合四句教”默垄，教你如何處世此虑，共事

各美其美，美人之美

美美與共口锭，世界大同

這四句教是中國近現(xiàn)代著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生晚年提出的朦前，針對(duì)的是不同民族和國家的文化。意思是每種文化都有自己的美鹃操，要學(xué)會(huì)欣賞其他文化的美韭寸；不同文化的美能夠和諧并存，便能和合一體荆隘、世界大同恩伺，萬物歸宗。

假如每個(gè)民族和國家的人都能真正領(lǐng)會(huì)椰拒、接受和遵循這句話晶渠，那么民族和國家的誤解和矛盾也就沒有了，至少會(huì)少很多燃观“孔老夫子所說的“和而不同”，其實(shí)也是這個(gè)意思缆毁。

這個(gè)道理還適用于現(xiàn)代生活的方方面面番川，比如不同的行業(yè)與職業(yè)，不同的出身和背景积锅，以及不同的人爽彤，不同的領(lǐng)域，不同的事業(yè)和理想等等缚陷。拿人來說适篙，每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和長處，都有值得別人贊美和欣賞的地方箫爷，人人能夠懂得和秉持此點(diǎn)嚷节，人與人的疏遠(yuǎn)和矛盾也能緩和很多聂儒。

這四句教到告訴我們，美人之美硫痰，美美與共衩婚，才是最好、最有效的處世之道——沒有人會(huì)懷疑一個(gè)懂得欣賞和贊美別人的人效斑。如果一個(gè)人的人緣很差非春，連基本的人際關(guān)系都處理不好，那他還有什么其他重大的事能處理的好呢缓屠？這絕不只是一種方法和手段奇昙，而是有著實(shí)實(shí)在在的深刻道理，能夠做到和做好的人敌完，必定有著高明的處世哲學(xué)和內(nèi)心涵養(yǎng)储耐。

做人的涵養(yǎng)

1別自視清高

天外有天，人上有人滨溉，謙卑是一種態(tài)度什湘，更是一種修養(yǎng)。

擺正自己的位置晦攒，權(quán)力是一時(shí)的闽撤，金錢是身外的，身體是自己的勤家，做人是長久的腹尖。

2別盲目承諾

言必信行必果，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣伐脖；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格热幔；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

3別輕易求人

自己能解決的問題讼庇，就別把問題扔給別人绎巨。

尊重獨(dú)立性，不侵犯他人蠕啄，把自己當(dāng)自己——珍惜自己场勤，快樂生活。

能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧歼跟，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福和媳，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。

4別強(qiáng)加于人

人本是人哈街，不必刻意去做人留瞳；世本是世，無須精心去處世骚秦。

人生三種境界：看山是山她倘，看水是水——人之初璧微；看山不是山，看水不是水——人到中年硬梁；看山還是山前硫，看水還是水——回歸自然。

5別取笑別人

損害他人人格荧止，快樂一時(shí)屹电，傷害一生。

生命的整體是相互依存的罩息，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西嗤详，學(xué)會(huì)感恩。

感恩大自然的福佑瓷炮，感恩父母的養(yǎng)育，感恩食之香甜递宅，感恩衣之溫暖娘香。

6別亂發(fā)脾氣

一傷身體，二傷感情办龄。

人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來烘绽，哭聲中去。

千萬注意俐填，自己戀戀不舍安接，而別人早就去意已決，退一步海闊天空英融，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜盏檐；牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量驶悟。

7別打斷人家說話

言多必失胡野，沉默是金。

傾聽是一種智慧痕鳍，一種修養(yǎng)硫豆、一種尊重、一種心靈的溝通笼呆，平靜是一種心態(tài)熊响，一種成熟。

8別小看儀表

撒播美麗诗赌，收獲幸福汗茄。

儀表是一種心情，儀表是一種力量境肾。

在自己審視美的同時(shí)剔难，讓別人欣賞美胆屿，這是心靈瑜伽——調(diào)適、修煉偶宫、超越非迹。

9別封閉自己

多與人交流互動(dòng)是一種必要的能力。

幫助人是一種崇高纯趋，理解人是一種豁達(dá)憎兽，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂吵冒，得到別人的理解或欣賞更是一種幸福纯命。

月圓是詩，月缺是花痹栖，仰首是春亿汞，俯首是秋。

10別欺負(fù)老實(shí)人

同情弱者是一種品德揪阿、一種境界疗我、一種和諧。

心理健康南捂，才能身體健康吴裤。人有一分器量，便多一分氣質(zhì)溺健，人有一分氣質(zhì)麦牺，便多一分人緣，人有一分人緣鞭缭，便多一分事業(yè)剖膳，積善成德、修身養(yǎng)性缚去。

“? 小心行世路潮秘， 大膽寫人生”。 人的一生要活出點(diǎn)精彩易结、 要活出點(diǎn)責(zé)任和尊嚴(yán) 枕荞，要活得坦坦蕩蕩。 人生難免與痛苦相遇 搞动，生活難免與壓力同行躏精。 人生何其短 ，即然來了 鹦肿，就要面對(duì)矗烛。過去的事，交給歲月去處理,將來的事，留給時(shí)間去證明瞭吃，我們真正要做的碌嘀，就是牢牢地抓住今天谍夭，讓今天的自己勝過昨天的自己整慎。生活就是這樣我注，休息一下卫键，別忘了明天會(huì)有陽光！腳下的路迁央，沒人替你決定方向币励；心中的傷阳仔，沒人替你擦去淚光攒霹；經(jīng)歷了流年歲月怯疤，體會(huì)了人情冷暖；經(jīng)歷了物是人非催束，學(xué)會(huì)了自我療傷集峦！有苦，自我釋放抠刺；有淚少梁，欣然品嘗！人生矫付，就是一種感受、一場(chǎng)歷練第焰、一次懂得买优、一場(chǎng)冒險(xiǎn)！告訴自己挺举，人一定要靠自己杀赢！

? ? ? 世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花湘纵。一生能力有限脂崔，但努力無限，努力做一個(gè)善良的人梧喷，做一個(gè)心態(tài)陽光的人砌左，做一個(gè)積極向上的人，用正能量激發(fā)自己铺敌，也感染身邊的朋友汇歹。看人長處偿凭、幫人難處产弹、記人好處，你陽光弯囊，世界因你而精彩痰哨。

? ? ? ? 有的人生活目標(biāo)明確胶果，每天都朝著理想邁進(jìn)，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘斤斧，忙忙碌碌卻不見成果早抠。混日子固然輕松折欠，但也意味著原地踏步贝或，沒有成長。別讓多年后的你锐秦，厭惡現(xiàn)在這個(gè)不求上進(jìn)的自己咪奖。

寧可裝傻，也不要自作聰明酱床。

寧可吃虧羊赵，也不要占小便宜。

寧可自信扇谣，也不要盲目悲觀昧捷。

寧要健康，也不要功名利祿罐寨。

寧可勤奮靡挥，也不能無所事事。

寧可偏執(zhí)鸯绿，也不能放棄理想跋破。

????心若計(jì)較，處處都有怨言瓶蝴；心若放寬毒返，時(shí)時(shí)都是春天。世間不如意時(shí)常會(huì)有舷手，能對(duì)你百依百順的人拧簸，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟?yōu)雅并不是訓(xùn)練出來的男窟，而是一種閱歷盆赤。一個(gè)人的美麗，并不是容顏蝎宇，而是所有經(jīng)歷過的往事弟劲，在心中留下傷痕又褪去，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐姥芥。千萬別活得太累兔乞！如果我們能持有一顆平常心，坐看云起云落，花開花謝庸追，一任滄桑霍骄，就能獲得一份云水悠悠的好心情。