一部《蝸居》把邪淫果報昭示的清清楚楚，引人唏噓须板，發(fā)人深思碰镜，更信因果不虛。一個身敗名裂习瑰，車禍身亡绪颖；一個如花年華，因意外流產被摘除子宮甜奄，永遠失去孕育生命的能力柠横。當時的悱惻纏綿、片刻歡愉得來的卻是終生的痛苦课兄，還有來世的惡道輪回牍氛，明明知道沒有結果卻還是執(zhí)迷不悟，欲罷不能烟阐。

終于明白佛陀所說“其性剛強糜俗，難調難服”，也終于明白佛陀的苦心和辛苦。現實中邪淫的果報惡例枚不勝舉悠抹，可為何犯者卻是前赴后繼、趨之若鶩扩淀？是否正如海藻所說“跟他在一起只是感到很刺激”楔敌？因了這個“刺激”的感覺，背了真正愛人的懷抱驻谆，叛了能夠相濡以沫的愛人的情感卵凑。海藻游走于兩個男人之間，一切看似那樣的輕松和理所當然胜臊。成熟男人的魅力勺卢，加上呼風喚雨的權勢，對于一個初入社會象对、處處碰壁的小女孩確實有著難以拒絕的吸引力黑忱。只為了那眼前的刺激與快樂，舍棄了將來的幸福和美滿勒魔，無視慘烈的果報甫煞。人畢竟不會永遠年輕，芳華易逝冠绢，無常難逃抚吠。

事業(yè)是男人立足的根本，事業(yè)成功后弟胀，名利雙至楷力，一權在握，要風得風孵户、要雨得雨萧朝。權力越大，能力越大延届，可謂責任也就越大剪勿。福報是世世代代苦修得來，萬不可只為消福而致輪回無有休止方庭。世俗中厕吉，正如宋思明所說，“男人事業(yè)有成械念，有輛名車头朱，再伴美女，一生足矣龄减∠钆ィ”果真如此嗎？“菩薩畏因，凡人畏果”烁巫，只想到了香車美女署隘，別人眼前一站吸引目光，引來贊嘆亚隙，讓人艷羨磁餐，虛榮心得到極大滿足，以此為成功的標志阿弃。等福報消盡诊霹，果報現前，不反思自己曾經的過錯渣淳，卻要怨天尤人脾还，罵天不公。

或許當初奮斗的目的只在這個香車美女入愧，只為向他人炫耀鄙漏，仗著應有的福報一旦成功便會揚眉吐氣、瘋狂享受砂客。沒有福報的空嘆老天的不公泥张，以致嗔恨心陡起，或自甘墮落鞠值，或報復社會媚创，從不反思自己之過，不知播種福田彤恶。男人钞钙，既然對情人一片摯愛，要說此心為真声离，那為何還要背叛自己相濡以沫的妻子呢芒炼？能與情人和妻子之間游刃有余，可真是聰明至極术徊，讓人佩服本刽。殊不知這聰明的背后是口業(yè)、意業(yè)赠涮、身業(yè)等業(yè)的結集子寓，一犯邪淫，妄語笋除、殺生等罪隨之并行斜友，可嘆愚癡，并不警醒垃它。

共業(yè)之下鲜屏，世界動蕩烹看，多災多難，當今社會中的諸多壓力迫使人身心疲憊洛史、舉步維艱惯殊。如此更應該加以懺悔，身體力行也殖，廣施善行靠胜，廣種福田，可誰都不忍心放棄眼前的那點蠅頭小利毕源，舍不下那稍縱即逝的片刻歡愉，有舍才有得陕习，只想得霎褐，不能舍，迷失在善惡岔口该镣，越走越遠冻璃。

“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”损合，只重因省艳，不看果。為了這個擁有嫁审，寧可放棄一生的幸福跋炕，背后還有幾世的福報修為，愚癡啊律适》茫“世尊，我觀是閻浮眾生捂贿，舉心動念纠修，無非是罪。脫獲善利厂僧，多退初心扣草。若遇惡緣，念念增益颜屠。是等輩人辰妙，如履泥途，負于重石汽纤，漸困漸重上岗，足步深邃≡唐海”因這“淫”肴掷，上演了多少生離死別的歷史鬧劇敬锐，世人卻看成是可歌可泣、感人肺腑的愛情楷模呆瞻√ǘ幔“人”由“淫”而來，要想脫離可有多難痴脾，佛菩薩看到了這一點颤介，指給眾生解脫的方法，苦口婆心赞赖，“南閻浮提眾生滚朵，其性剛強，難調難伏前域。是大菩薩辕近，于百千劫，頭頭救拔如是眾生匿垄，早令解脫移宅。是罪報人，乃至墮大惡趣椿疗，菩薩以方便力漏峰，拔出根本業(yè)緣，而遣悟宿世之事届榄。自是閻浮提眾生浅乔，結惡習重，旋出旋入痒蓬，勞斯菩薩童擎，久經劫數，而作度脫攻晒」烁矗”可我們不能了解菩薩的苦心，忍不了誘惑鲁捏，還是輪輪回回芯砸，無有休止。

因了這“色”给梅，各種違法犯紀行為層層上演假丧，無財難以有色，財欲色欲欲壑難填动羽。話還是歸到電視劇上包帚，劇尾的一人因車禍的死去，一人被摘除子宮运吓、遠赴美國渴邦。貫穿全劇的還有一個對比疯趟，姐妹倆的相同目的、不同方式谋梭，給我們完美詮釋了一個很好的因果故事信峻。姐姐克服重重困難，終于有了自己的房子和事業(yè)瓮床；妹妹有了邪淫的捷徑盹舞，毫不費力的有了豪宅，過起宛如貴婦人的生活隘庄，可最后還是逃不脫因果律踢步，失去了一生的幸福。

于是乎影視人出給我們一份試題丑掺，孰對孰錯贾虽，如何去做，在乎我們自心吼鱼。“一切唯心造”绰咽，因果面前人人平等菇肃，何去何從，選擇在自身取募。南無阿彌陀佛琐谤！