今天還是只看到了《羅輯思維》的第三章棍辕，感覺放假的時候真是考驗人暮现，只想癱著，凡是需要用腦的都不想做楚昭。
《羅輯思維》討論了有關創(chuàng)新的機制問題栖袋。但是在說明創(chuàng)新之前，我們應該回想一下 ：當我們平時說創(chuàng)新的時候抚太，其實我們都在說什么塘幅？特立獨行的超人相信盒子？ 在沒有的基礎上制造出新的東西……這些都是我們平時在討論創(chuàng)新凭舶，抑或是別人在向我們說什么是創(chuàng)新的時候會用的例子晌块。
可是《羅輯思維》告訴我們，新時代的創(chuàng)新不是這樣的帅霜。那么新時代下的創(chuàng)新應該是這樣的呢？羅大大提出了五點呼伸，分別是：一個是給予身冀，一個是借用，一個是雜交括享，一個是發(fā)明搂根，還有一個是互動。這五個東西铃辖，在平時用的都是很少見的剩愧，在當今時代，有新的東西不應該再僅僅是私藏起來娇斩。由于聞道有先后仁卷，因此不同的人看的是東西都是不一樣的。一樣東西在你這里可能沒有用犬第，但是到了我這里就有用了锦积。除了給予這一創(chuàng)新機制，創(chuàng)新還應該包含很多其它歉嗓。其實可能我會覺得創(chuàng)新已經(jīng)正在慢慢由個人化非常清晰的東西向一個不明確丰介，甚至是一張網(wǎng)這樣一個發(fā)展。這樣的一種轉(zhuǎn)變，使得我們在討論創(chuàng)新的時候更應該把目光放在人與人之間的關系上哮幢。學會和大家分享自己的創(chuàng)造發(fā)明带膀，把自己的創(chuàng)造發(fā)明與別人的創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合等等這些內(nèi)容。
