我們是否與自己的生命對(duì)過(guò)話(huà)缤至？我們是否問(wèn)過(guò)自己這一生最大的夢(mèng)想是什么潮罪？我們是否問(wèn)過(guò)自己怎樣才能活出自己生命的意義？……
我一直有一個(gè)信念：我一定要活出自己生命的意義领斥！然而嫉到，不知不覺(jué)中，我陷入了很多很多的牽絆月洛、執(zhí)著何恶、煩惱中，我感覺(jué)自己就像一葉陷在泥沼中的小舟膊存，漸漸迷失了自己导而。
2023年于我而言，是至親離世隔崎、家人抱恙今艺、自己身心俱疲的人生低谷期，幸運(yùn)的是2024年剛一開(kāi)年爵卒，我就遇見(jiàn)了陳序老師的《與生命對(duì)話(huà)》虚缎，最初走進(jìn)課堂時(shí)，我感覺(jué)胸口就像壓著一塊大石頭，連呼吸都是費(fèi)勁的实牡。然而陌僵，兩天一夜的課程，淚水與笑容一直交替著出現(xiàn)在我的臉上创坞，潛移默化中碗短，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸變得輕盈起來(lái)，仿佛有一股無(wú)形的力量重新回到了我的身上题涨，我想偎谁，這也許就是生命智慧的力量。
在《與生命對(duì)話(huà)》的課堂上纲堵，陳序老師字字珠璣巡雨，句句扎心，詮釋著高維的生命智慧席函，指引著現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)個(gè)生命悄悄地發(fā)生蛻變铐望。《與生命對(duì)話(huà)》就像一個(gè)打開(kāi)高維生命智慧主機(jī)的按鈕，只要輕輕按下去茂附，就能立即開(kāi)始升維每個(gè)人的認(rèn)知正蛙，為每個(gè)人注入磅礴的力量，更讓每個(gè)人可以借勢(shì)按下了自己生命智慧的“開(kāi)機(jī)鍵”何之。
《與生命對(duì)話(huà)》蘊(yùn)含無(wú)窮的生命智慧跟畅，需要用很長(zhǎng)的時(shí)間去一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟。結(jié)合兩天的學(xué)習(xí)復(fù)盤(pán)（僅部分內(nèi)容）以及自己的粗淺理解溶推，初步總結(jié)了可以為生命智慧開(kāi)機(jī)的“四個(gè)按鍵”：
按鍵1.“信（醒）”——信命不認(rèn)命
我們常常聽(tīng)到一句話(huà)：“一切都是命中注定的”徊件。生命八要素中，前三個(gè)要素即“先天劇本”蒜危、“新手禮包”虱痕、“時(shí)間線”確實(shí)都是命中注定的，于任何人而言都是無(wú)法改變的辐赞。假如一個(gè)人沒(méi)有后天的覺(jué)醒部翘，他一生下來(lái)就注定了一生的命運(yùn)走向。然而响委，生命的后五個(gè)要素新思，即“環(huán)境場(chǎng)景”、“肉身”赘风、“任務(wù)主線”夹囚、“配角道具”、“自由意志”卻是可以改變的邀窃，而改變的前提就是生命的“覺(jué)醒”荸哟。不認(rèn)命其實(shí)就是生命的覺(jué)醒，而生命要覺(jué)醒，就要與生命對(duì)話(huà)鞍历。
對(duì)照“生命八要素”舵抹，回想自己走過(guò)的路，我主動(dòng)改變過(guò)自己的環(huán)境場(chǎng)景劣砍，改變過(guò)自己的任務(wù)主線惧蛹，改變過(guò)自己的配角道具，重要的是：每一次改變的背后其實(shí)都有一次我與自己生命的對(duì)話(huà)刑枝，每一次對(duì)話(huà)都讓我看清了在那個(gè)當(dāng)下自己的本心赊淑，同時(shí)，因?yàn)樽駨牧吮拘慕龇恚恳淮胃淖兌甲屛耀@得了更大的力量，甚至宛如新生钾挟。原來(lái)我命運(yùn)的軌跡已經(jīng)在那幾次與生命的對(duì)話(huà)中悄然變化洁灵。
不認(rèn)命就要學(xué)會(huì)更多地與自己的生命對(duì)話(huà)，通過(guò)不斷地與生命對(duì)話(huà)掺出，去打開(kāi)分別鎖住我們“手”徽千、“腦”、“心”的“三把鎖”汤锨，釋放出自己的行動(dòng)力双抽、思考力和覺(jué)醒力。
因此闲礼，真正意義的“信”命并不等于認(rèn)命牍汹，它絕不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)從于“命”，從而隨波逐流柬泽∩鞣疲“信”命其實(shí)是首先相信和接受自己“命”中無(wú)法改變的部分，同時(shí)相信自己“命”中能夠改變的部分锨并，再通過(guò)與生命對(duì)話(huà)露该，釋放“覺(jué)醒”的力量，順勢(shì)去改變這些能夠去改變的部分第煮。“信”解幼，不僅包含相信的力量，更包含覺(jué)醒的力量包警。
按鍵 2.“念”——轉(zhuǎn)念即改命
我們都不愿認(rèn)命撵摆，想要改命，那如何改命呢揽趾？
“一念一世界”台汇。“一念天堂，一念地獄”苟呐⊙髦ィ“一念起，萬(wàn)水千山牵素；一念滅严衬，滄海桑田“蚀簦”
“念”就是“命”请琳，有什么樣的“念”就有什么樣的“命”。人的禍福其實(shí)都在一念之間赠幕。因此俄精，轉(zhuǎn)“念”就是轉(zhuǎn)運(yùn)，就是改變自己的命運(yùn)榕堰。
“相同的事(A)竖慧，當(dāng)我們對(duì)此持有的“念”（B）不同，最終帶來(lái)的結(jié)果（C）就會(huì)不同逆屡，這就是著名的ABC理論圾旨。正所謂“境無(wú)好壞，唯心所造”魏蔗，人生中很多好壞砍的，不在于當(dāng)下的境遇，而在于你的內(nèi)心莺治。當(dāng)你轉(zhuǎn)變自己的“念”廓鞠，就能改變你的境遇。比如：我們被領(lǐng)導(dǎo)罵了谣旁，如果我們的念是“領(lǐng)導(dǎo)就是看我不順眼”诫惭，可能我們的境遇就會(huì)變得很糟糕，反之蔓挖，如果我們的念是“領(lǐng)導(dǎo)是來(lái)幫助我成長(zhǎng)的”夕土，可能我們的境遇就會(huì)大不相同。
“苦樂(lè)無(wú)二境瘟判，迷悟非兩心怨绣，只在一轉(zhuǎn)念間耳】交瘢”即苦境樂(lè)境篮撑，迷茫頓悟，其實(shí)都只是在一念之間匆瓜∮浚“念”改變我們的心態(tài)未蝌，心態(tài)改變我們的行動(dòng)，行動(dòng)改變我們的習(xí)慣茧妒，習(xí)慣改變我們的命運(yùn)萧吠。
因此，生命劇本的改寫(xiě)往往源于一念之轉(zhuǎn)桐筏。
然而，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)梅忌，有時(shí)候很難去轉(zhuǎn)“念”狰腌，因?yàn)橛行澳睢保俏覀冮L(zhǎng)期形成和堅(jiān)信的牧氮。比如：我們以為眼見(jiàn)為實(shí)琼腔，且總是認(rèn)為自己是對(duì)的□飧穑可事實(shí)上展姐，我們看到的世界并非就是真實(shí)的世界，而是我們以為的世界剖毯；同時(shí)，當(dāng)我們認(rèn)為自己是對(duì)的時(shí)教馆，不等于別人就是錯(cuò)的逊谋，而往往只是我們每個(gè)人基于自己的認(rèn)知角度看到的部分事實(shí)而已，它并不等于真相土铺。因此胶滋，只有首先破除那些因錯(cuò)誤認(rèn)知而形成的妄想、執(zhí)念等悲敷，才能更輕松的做到轉(zhuǎn)“念”究恤。
按鍵 3.“破”——先破而后立
什么是“破”？我的理解是突破后德，打破部宿、破除，破壞瓢湃，是推陳出新理张，是勢(shì)如破竹。每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要“破”绵患，突破舒適圈雾叭，破除舊認(rèn)知等等。在《與生命對(duì)話(huà)》中落蝙，“破”是一個(gè)特別關(guān)鍵的字织狐，我從兩個(gè)方面來(lái)理解它：
1.破“框”——活出生命的意義
每個(gè)人生下來(lái)就呆在一只看不見(jiàn)的大手所預(yù)先設(shè)定好的各種大大小小的“框”里暂幼，比如：道德的框、關(guān)系的框移迫、升學(xué)的框旺嬉、情感的框……。一個(gè)人的各種“框”就構(gòu)成了一個(gè)人的世界起意。
假如我們想要改變自己的世界鹰服，首先要意識(shí)到自己所處的各種“框”，然后勇敢地打破這些“框”揽咕，再重新設(shè)定自己想要的“框”悲酷。能夠做到不斷地破“框”再立“框”的人，是真正將命運(yùn)掌握在自己手中亲善，活出自己生命意義的人设易。而這樣的人只占全人類(lèi)的1%，他們是世界的創(chuàng)造者蛹头、設(shè)計(jì)者顿肺。他們是反算法、反設(shè)計(jì)的人渣蜗，他們洞察世界的真相拷窜，清楚自己要怎么活。
如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只能呆在這些被事先設(shè)定好的各種“框”里熊榛，終其一生都只能是各種“框”的奴隸萧求，成為在全人類(lèi)中占比99%的平庸者。平庸者活在算法與設(shè)計(jì)中卻不自知骚烧，他們看不清世界的真相浸赫，只能人云亦云，隨波逐流赃绊。
破“框”才有可能去掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)既峡。然而，破“框”絕非易事碧查，它面臨重重障礙运敢，比如認(rèn)知障礙、境界障礙忠售、格局障礙等等者冤，這些障礙困住了破“框”必需的最強(qiáng)大的內(nèi)在力量——心性的力量，要釋放心力档痪，就需要不斷地破除障礙涉枫，升維我們的生命智慧。
“不認(rèn)命”就要“改命”腐螟，“改命”就要“轉(zhuǎn)念”愿汰，“轉(zhuǎn)念”就要“破框”困后，“破框”就要“破障”。
2.破“障”——升維生命智慧
人的生命智慧的高低體現(xiàn)于五個(gè)維度上的差異衬廷，即認(rèn)知摇予、能量、境界吗跋、格局侧戴、愿力。
升維生命智慧是活出生命意義的終身必修課跌宛。我們可以從以下五個(gè)維度去破“障”升維：
（1）破法執(zhí)——認(rèn)知升維
未來(lái)世界酗宋，人與人的比拼就是認(rèn)知高度的比拼。然而疆拘，認(rèn)知的障礙是“法執(zhí)”蜕猫。
”法執(zhí)“，即把自己所有的認(rèn)知皆當(dāng)作是真理哎迄。它表現(xiàn)為“貪回右、嗔、癡漱挚、慢翔烁、疑和無(wú)正見(jiàn)”。以“無(wú)正見(jiàn)”的表現(xiàn)之一“知見(jiàn)”（即執(zhí)著于自己的觀點(diǎn)）為例：
假如我有一個(gè)觀點(diǎn)：“成績(jī)好才能有好前途旨涝〉乓伲”如果我一直執(zhí)著于這個(gè)觀點(diǎn)，我就只能夠聯(lián)接到“執(zhí)著”颊糜。什么是“執(zhí)著”呢？“執(zhí)著”即“標(biāo)準(zhǔn)”秃踩。事實(shí)上衬鱼，好壞、對(duì)錯(cuò)憔杨、美丑……都是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷置入于自己心中的標(biāo)準(zhǔn)鸟赫。“標(biāo)準(zhǔn)”是人造產(chǎn)物而非客觀規(guī)律消别，人一旦執(zhí)著于這些標(biāo)準(zhǔn)抛蚤，就意味著與萬(wàn)事萬(wàn)物失去聯(lián)系，就會(huì)看不清事物本來(lái)的樣子寻狂，看不到真相岁经。當(dāng)我執(zhí)著于“成績(jī)好才能有好前途”時(shí)，我就聯(lián)接不到其它可能性了蛇券∽喝溃可見(jiàn)樊拓，假如我們把標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作客觀規(guī)律來(lái)遵循，標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)成為偏見(jiàn)塘慕，偏見(jiàn)會(huì)讓我們短視筋夏，從而看不到更多的可能性。
因此图呢，“法執(zhí)”易讓人產(chǎn)生偏見(jiàn)条篷，是認(rèn)知最大的障礙。要實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升維蛤织，就要破法執(zhí)赴叹，而破法執(zhí)就是破偏見(jiàn)。
（2）破期待——能量升維
無(wú)形決定有形瞳筏！世界是能量的世界稚瘾，無(wú)形中最核心的部分就是“能量”。你今天所擁有的一切都是你的能量匹配而來(lái)的姚炕。能量最大的障礙是什么呢摊欠？——“期待”
“期待”是能量消耗源。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的“期待”得不到滿(mǎn)足時(shí)柱宦，ta 會(huì)“憤怒”些椒，當(dāng)一個(gè)人有“期待”時(shí)，往往會(huì)“擔(dān)心”掸刊、“害怕”期待得不到滿(mǎn)足免糕，當(dāng)一個(gè)人的“期待”總是得不到滿(mǎn)足時(shí)，ta 會(huì)“悲傷”忧侧、“冷淡”石窑、“內(nèi)疚”、“羞愧”蚓炬，就算一個(gè)人的期待得到了滿(mǎn)足松逊，ta 會(huì)“驕傲”，所有這些都是在消耗能量肯夏。
“期待”會(huì)讓人掉入到弱者思維中经宏，即對(duì)別人要求高，對(duì)自己要求低驯击，總想讓別人為自己的生命負(fù)責(zé)烁兰，一旦不能如愿，就開(kāi)始推責(zé)徊都、抱怨沪斟，扮演受害者。
放下期待暇矫，更易建立強(qiáng)者思維币喧，即只要求自己轨域，不要求別人，愿意對(duì)自己的選擇及所作所為負(fù)責(zé)杀餐，真正的強(qiáng)者是內(nèi)求的干发，奉獻(xiàn)的，是責(zé)任者史翘。
“期待”是源于我們心中有太多的等號(hào)枉长，假如我心中有一個(gè)等號(hào)：孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好=孩子擁有好前途”，此時(shí)琼讽，我首先是期待孩子有一個(gè)好前途必峰，因此，我會(huì)期待孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好钻蹬，然后就執(zhí)著于孩子成績(jī)必須好吼蚁，執(zhí)著于孩子不夠努力 ……，可見(jiàn)问欠，當(dāng)我們心中的等號(hào)越多肝匆，我們的“期待”就越多，執(zhí)著也越多顺献。破“期待”旗国，就是要?jiǎng)h除我們心中這些等號(hào)，更多地去發(fā)現(xiàn)生命中的不等式注整。
只有當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多的找出生命中的不等式能曾，我們才能越來(lái)越多地減少期待和執(zhí)著，當(dāng)我們的期待肿轨、執(zhí)著越來(lái)越少寿冕，我們的內(nèi)在消耗就會(huì)隨之越來(lái)越少。
在減少能量消耗的同時(shí)椒袍，我們可以通過(guò)充足的睡眠驼唱、知己、讀經(jīng)典書(shū)槐沼、跟隨高人等方式補(bǔ)充曙蒸、積蓄自己的能量捌治，從而實(shí)現(xiàn)能量升維岗钩。
（3）破熵增——境界升維
境界決定世界。一個(gè)人境界的高度決定了一個(gè)人的“價(jià)值”高低肖油。境界越往上升兼吓，財(cái)富越呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增加的趨勢(shì)。對(duì)照境界的五個(gè)層級(jí)森枪，我發(fā)現(xiàn)自己的境界還處于比較低級(jí)的“術(shù)”的境界视搏。
怎樣才能升維自己的境界审孽？境界升維的障礙是什么？ “熵增”浑娜！
“熵增”佑力，可以理解為每一個(gè)生命體必然自發(fā)不斷地由有序走向無(wú)序的過(guò)程，從某種角度來(lái)講筋遭，生命的意義就在于具有抵抗自身熵增的能力打颤。置身于每一個(gè)境界層次的人都因混亂、干擾太多而無(wú)法向更高的層次進(jìn)化漓滔。
破“熵增”這里的“破”是一種“破壞”编饺。破“熵增”就是要破壞“由有序走向無(wú)序"的過(guò)程，讓生命重回有序的狀態(tài)响驴，它需要大刀闊斧地清理每一個(gè)境界層次里可能出現(xiàn)的雜亂與干擾透且。為此，每個(gè)人都要打贏自己生命的三場(chǎng)戰(zhàn)役：即生理戰(zhàn)役豁鲤、情感戰(zhàn)役和認(rèn)知戰(zhàn)役秽誊。
對(duì)照我自己：一是不斷提醒自己遠(yuǎn)離那些可能會(huì)讓自己無(wú)力自拔，讓自己最終陷入混亂畅形、糾結(jié)养距、煩惱等內(nèi)在消耗的一時(shí)”爽“，比如少刷短視頻日熬，少看小說(shuō)棍厌，少購(gòu)物；二是要對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)竖席，學(xué)會(huì)不被情感控制耘纱，減少內(nèi)外情緒的干擾，更不成為他人的情緒“黑洞”毕荐，同時(shí)束析，看清楚“頂層人都在講人性，底層人才在講人情”憎亚，不欠或盡可能少欠人情債员寇；三是要靜心清理自己認(rèn)知中的粘著，學(xué)會(huì)不介入他人的因果第美，只做他人的助緣者蝶锋，更不對(duì)他人的結(jié)果粘著，從而減少自己的精神內(nèi)耗什往，讓自己更加輕盈扳缕。
境界升維的客觀規(guī)律是“輕者上，濁者下”。因此躯舔，境界升維是一個(gè)不斷破“熵增”驴剔，不斷戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
（4）破我執(zhí)——格局升維
《與生命對(duì)話(huà)》中有一段話(huà)：“賺錢(qián)的多少粥庄，與能力無(wú)關(guān)丧失，與你心中裝下多少人有關(guān)，你每多裝一個(gè)人惜互，就多幫一個(gè)人利花，就多一份財(cái)富流向你≡丶眩”換言之炒事，格局大小取決于你心中裝下多少人。有的人心中永遠(yuǎn)只裝著自己蔫慧，這是極致的利己挠乳，也是最小的格局。反之姑躲，越大格局的人睡扬，心中裝著的人越多，比如我們的國(guó)家主席習(xí)近平黍析，心中裝著的是“我將無(wú)我卖怜，不負(fù)人民”，是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”阐枣，這是真正的大格局马靠，其背后是利他思維。格局的障礙是“我執(zhí)”蔼两。
“我執(zhí)”甩鳄，即執(zhí)“我”，執(zhí)“小我”额划。我們每個(gè)人都有很多“小我”妙啃，比如：“在沒(méi)有自己的地方找自己”、“抑制變化”俊戳、“強(qiáng)迫結(jié)果”揖赴、“拒絕感受真實(shí)”、“誤把需求當(dāng)作愛(ài)”……當(dāng)“我執(zhí)”太深抑胎，我們心里就裝不下別人燥滑。
破“我執(zhí)”首先就是要破除“小我”，因?yàn)槲覀兊摹靶∥摇蓖哂小把浴痹残簦鼈兪恰拔ɡ菆D”的突倍，不破“小我”，我們就接收不到“為天地立心盆昙，為生民立命羽历，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”背后的磅礴力量淡喜。
破“小我”才能活出“人性”秕磷，為“信念”而活；破“小我”甚至能活出“神性”——奉獻(xiàn)炼团。有格局的人澎嚣，都是自帶光芒的人。而格局的信念系統(tǒng)中第一條就是“成就他人的動(dòng)機(jī)”瘟芝。
反觀自己易桃，我有成就他人的動(dòng)機(jī)。我之所以熱愛(ài)自己的培訓(xùn)事業(yè)锌俱，正是因?yàn)榕嘤?xùn)可以幫助到更多的人晤郑。從“五維”到“智遇”，最吸引我贸宏、最感召我的也是“支持1億人活出更好的自己”造寝。但與此同時(shí)自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我心中還有很多的“小我”在不時(shí)的干擾我吭练，我需要靜下心來(lái)認(rèn)真把它們找出來(lái)诫龙，并破除掉，只有這樣我才能真正實(shí)現(xiàn)格局升維鲫咽。
（5）破分別——愿力升維
宇宙有一個(gè)投射法則：你發(fā)去出的所有東西签赃，必會(huì)在某一個(gè)時(shí)間反彈到你身上。你所給予的分尸，都會(huì)回到你的身上姊舵。這就是愿力。例如你讓他人愉悅寓落，你將會(huì)收獲別人給你的歡喜括丁；你讓他人心安，你將得到安樂(lè)伶选。因此史飞，愿力也叫因果。種什么因仰税，就有什么果构资。我們未來(lái)想成為什么樣的人，就必須在此刻開(kāi)始埋下相對(duì)應(yīng)的種子陨簇。所以吐绵，愿力是你在世界上生存的種子，它是宇宙中最強(qiáng)大的力量。
能力敵不過(guò)業(yè)力己单，業(yè)力大不過(guò)愿力唉窃。“萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身”纹笼。這里的“業(yè)”指“業(yè)障”纹份，也是“業(yè)力”，每個(gè)人多多少少都帶有一定的業(yè)力廷痘，這些業(yè)力是我們之前積累的蔓涧，我們經(jīng)常說(shuō)不要“造業(yè)”，意思就是不要給自己積累這種負(fù)能量笋额，否則總有一天會(huì)反彈到我們身上元暴。有“業(yè)力”怎么辦？——“消業(yè)”兄猩，即消除業(yè)障昨寞，我們可以通過(guò)不斷地行善來(lái)消除之前積累的負(fù)能量。當(dāng)我們行善的功德大于之前的業(yè)障厦滤，就會(huì)變成自己的福報(bào)援岩。行善本身就是愿力升維。愿力升維的障礙是分別心掏导。
破“分別”就是破“分別心”享怀。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”趟咆，善無(wú)大小添瓷，行善本身就是最好的破除分別心的方法。日行一善為“善人”值纱，天道酬“善”鳞贷。發(fā)善愿，行善愿就是破“分別”虐唠，實(shí)現(xiàn)愿力升維的最佳途徑搀愧。對(duì)照自己，我將心存善念疆偿，同時(shí)發(fā)下善愿咱筛，并積極投入到智遇發(fā)起的“智行億善”活動(dòng)中，通過(guò)行善愿杆故，讓這個(gè)世界變得越來(lái)越美好迅箩。
升維生命智慧的關(guān)鍵是“破障”，而“破障”的核心則是“舍”处铛，是“放下”饲趋，是“離開(kāi)”拐揭。
按鍵4：舍——有舍才有得
什么是“舍”？
“舍”即是“得”奕塑，想要得到先要放下堂污，舍的第一層含義是“放下”。在“破障”的過(guò)程中爵川，我們需要不斷地放下，放下“法執(zhí)”息楔、放下“期待”寝贡、放下“粘著”、放下“我執(zhí)”值依、放下“分別”……因?yàn)橹挥蟹畔虏拍艿玫狡耘荨．?dāng)我們放下“法執(zhí)”，我們看到了“真相”愿险，當(dāng)我們放下“期待”颇蜡，我們獲得了“能量”，當(dāng)我們放下“粘著”辆亏，我們升維了境界风秤，當(dāng)我們放下“我執(zhí)”，我們放大了格局扮叨，當(dāng)我們放下“分別”缤弦，我們擁有了“愿力”。
這里的“舍”（放下）并非要全部舍掉彻磁，而是要舍掉那些令你感到沉重的碍沐、繁瑣的、消耗的衷蜓、牽絆的部分累提，留下那些讓你感到輕快的、自在的磁浇、從容的斋陪、愉悅的部分。
“舍”即是“離”置吓，想要升維先要離開(kāi)鳍贾，舍的第二層含義是“離開(kāi)”。“破障”不是目的交洗，“升維”才是目的骑科，而要升至高維就要先“離開(kāi)”低維。比如：如果我們要實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升維构拳，就一定要先“離開(kāi)”現(xiàn)有的認(rèn)知咆爽，如果我們要實(shí)現(xiàn)更高層次的境界升維梁棠，就要先離開(kāi)低層次的境界等等。
這里的“舍”（離開(kāi)）就是要徹底告別那些束縛我們斗埂、限制我們符糊、牽絆我們、干擾我們的部分呛凶，讓我們可以更加輕松男娄、輕快、輕盈地聯(lián)接到高維的生命智慧漾稀。
生命智慧博如大海模闲，資質(zhì)愚鈍的我通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)也許僅僅采集到了一滴水，然而透過(guò)這滴水崭捍，我感覺(jué)自己看到了一絲智慧覺(jué)醒的“光”尸折。我相信每個(gè)生命都是奇跡，每個(gè)生命都可以活出意義殷蛇，只要我們?cè)敢忪o下心來(lái)更多地與生命對(duì)話(huà)实夹，按下自己生命智慧的“開(kāi)機(jī)鍵”，去聯(lián)接到更高維的生命智慧粒梦。
