《什么是有效的法律規(guī)范》——法學(xué)中的融貫論
2017/12/03? ? ? ? ? 侯學(xué)勇
? ? 法律規(guī)范的效力源于何處?法律之所以為法律的正當(dāng)性何在慢叨？法律規(guī)范的有效與否在于法律本身，還是應(yīng)該由外在的客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量拍谐。對(duì)法律規(guī)范效力的證立兩種分析模式：法唯實(shí)論和非法唯實(shí)論。
? ? ? 法唯實(shí)論的典型代表為現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派轩拨，其認(rèn)為法律沒有規(guī)范上的“正確性”，只有經(jīng)驗(yàn)意義上的“真實(shí)性”亡蓉。即否認(rèn)法律作為規(guī)范的效力性。但同時(shí)看到了客觀上的“真理符合”(規(guī)范虛無主義)寸宵，但忽視了人們主觀上的價(jià)值判斷。在以法律規(guī)范的存在作為基礎(chǔ)的司法實(shí)踐下梯影，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派過于的強(qiáng)調(diào)事實(shí)而輕視了規(guī)則。芬蘭哲學(xué)家IIkka Niiniluoto 雖然進(jìn)一步改進(jìn)了這一理論甲棍。提出了規(guī)范的有效性源于法律共同體對(duì)法律規(guī)范在“事實(shí)上”的接受。但人們的價(jià)值觀不相一致七扰，這里的法律共同體應(yīng)該是法域內(nèi)的大部分成員，而且更多的時(shí)候是一群精英作為一個(gè)法律共同體在“事實(shí)上”的接受颈走。
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法律規(guī)范之有效性的非法唯實(shí)論進(jìn)路：規(guī)范之有效在于符合“立法者的意旨(目的)”，但這種往往難以實(shí)現(xiàn)咱士，因而不好作為規(guī)范正當(dāng)性的理由。而引入融貫論則避免了真理符合論的局限:命題的真假在于其與某個(gè)外在的客觀實(shí)在的符合關(guān)系锐膜。法唯實(shí)論的缺陷就在于對(duì)于客觀實(shí)在往往是不可知的，且存在時(shí)間和空間上的限制道盏。其次法律規(guī)范是對(duì)事實(shí)的被動(dòng)回應(yīng)，規(guī)范的應(yīng)用對(duì)應(yīng)的往往都是抽象的對(duì)經(jīng)變化了的具體事實(shí)荷逞。融貫論的命題之真在于各個(gè)命題之間的融貫性。而這種融貫性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一粹排、各個(gè)命題之間互不矛盾，具有一致性恨搓。二斧抱、各個(gè)命題之間相互支持。而融貫論在法律中的應(yīng)用主要為證立法律體系的融貫(法律本身的正當(dāng)性)和法律論證(法律適用的正當(dāng)性)的融貫作為融貫論的奠基者辉浦，麥考密克對(duì)于融貫論作了規(guī)范性融貫論和敘述性融貫論的劃分，在近代西方法學(xué)規(guī)范與事實(shí)二分觀念的影響下宪郊。這一劃分無疑有效彌合了規(guī)范與事實(shí)之間的裂縫掂恕。它不僅保障了規(guī)范本身的正當(dāng)性懊亡。而且在規(guī)范適用于事實(shí)的過程中，也確保了論證的有效性店枣。在法律體系的融貫論上，德沃金進(jìn)一步提出了整體和局部融貫論的劃分叹誉。對(duì)于兩者是否能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)，我認(rèn)為整體的融貫程度不必像部分那樣高长豁。因?yàn)榉梢?guī)范內(nèi)部的復(fù)雜性和差異性。不足以實(shí)現(xiàn)很高程度的融貫钝侠，而在局部的法律實(shí)踐中，則是可以有效實(shí)現(xiàn)的机错。因此，兩者的區(qū)分弱匪，只是一個(gè)融貫程度上的劃分。但融貫論仍并不足以解決法律規(guī)范的效力問題璧亮，“惡法亦法”，在此種情形下的法律也完全可以是融貫的帘饶，因此德沃金在融貫論的基礎(chǔ)上加入了自己的整全論思想。以此作為法律證立的最終標(biāo)準(zhǔn)及刻。如果說融貫論是一種真理與否的判斷镀裤，那么整全性則是這一基礎(chǔ)之上的價(jià)值判斷暑劝。? ?
? ? 拉茲則認(rèn)為法律規(guī)范的效力源于權(quán)威者的指令，法律本身是一個(gè)指令體系颗搂。但后來提出了認(rèn)識(shí)論上的融貫論和構(gòu)成了性理論融貫論。提出了其對(duì)整體融貫論的批判立場丢氢。
? ? 個(gè)人認(rèn)為。但是規(guī)范大多源于實(shí)踐蒸走，但一旦成為規(guī)范，便獨(dú)立存在载碌，并以短期或長期不變的姿態(tài)指引實(shí)踐，直到被理性的人們推翻嫁艇。司法的正當(dāng)性在于融貫的法律規(guī)范，對(duì)融貫的法律事實(shí)整全的引導(dǎo)步咪、約束和影響。法律規(guī)范之有效性的非法唯實(shí)論進(jìn)路猾漫，其實(shí)是基于唯實(shí)論基礎(chǔ)的融貫論。?
? ? 綜上而言悯周，融貫論在法律中的運(yùn)用仍是一個(gè)復(fù)雜的問題，如:融貫論是否足以為法律體系和法律的正當(dāng)性提供理論支持?我們應(yīng)該堅(jiān)持前者禽翼，還是后者?是應(yīng)該堅(jiān)持整體融貫論還是局部融貫論?無論是麥考密克族跛、德沃金，還是拉茲礁哄、阿列克西、佩策尼克桐绒。都未對(duì)這些問題提出完美的答案之拨。當(dāng)然或許這本身就只是一個(gè)取舍權(quán)衡的問題，但至少敦锌，融貫論為法律規(guī)范的證立提供了一個(gè)突破口。
