段譽(yù)第一次認(rèn)識王語嫣是在蘇州的曼陀山莊喉祭，王夫人家里，當(dāng)時(shí)段譽(yù)被王夫人責(zé)罰而在花園里養(yǎng)花爆办，有一次偶然聽到王語嫣和阿朱阿碧談話难咕，段譽(yù)一聽之下，如聞天籟距辆，世上竟然有如此美妙的聲音余佃，自此之后，段譽(yù)對王語嫣的癡迷越發(fā)不可收拾跨算。
此后有王語嫣的地方就有段譽(yù)爆土，杏子林中為了王語嫣惡斗西夏武士，九死一生;縹緲峰上诸蚕，慕容復(fù)與群魔大戰(zhàn)步势，段譽(yù)突然現(xiàn)身，危機(jī)之中背犯，背著王語嫣便逃坏瘩，其余之事全然不顧;少室山上喬峰以一敵三，段譽(yù)出手相助漠魏，六脈神劍一出倔矾，最后吊打慕容復(fù)，而此間慕容復(fù)是要當(dāng)眾羞辱段譽(yù)的蛉幸，更是打傷了段正淳破讨，而王語嫣見慕容復(fù)使一招勉強(qiáng)的夜叉探海丛晦，雖馬馬虎虎，但也大聲喝彩叫好提陶，段譽(yù)聽得王語嫣在慕容復(fù)擊中自己父親時(shí)大聲喝采烫沙，既關(guān)懷父親的安危，又氣惱王語嫣的無情隙笆，情急固是十分锌蓄，傷痛也是十分，內(nèi)力登時(shí)源源涌出撑柔，一時(shí)少商瘸爽、商陽、中沖铅忿、關(guān)沖剪决、少沖、少澤六脈劍法縱橫飛舞檀训，使來得心應(yīng)手柑潦，有如神助。最后打得慕容復(fù)毫無招架之力峻凫，王語嫣求情這才罷手渗鬼。但此間慕容復(fù)羞辱段譽(yù)，傷段正淳荧琼，王語嫣卻絲毫不以為意譬胎，人家屢次救你性命，你卻在人家危難時(shí)刻毫無關(guān)心命锄，想來也令人傷感堰乔。此后西夏求親，王語嫣心如死灰累舷，想就此一了百了浩考，后在慕容復(fù)面前跳井尋死，至此對慕容復(fù)心灰意冷被盈，突然對段譽(yù)心生好感析孽，約定三世，原本至此應(yīng)該是圓滿的了只怎，但是造化弄人袜瞬。
后來段正淳被逼自盡，段譽(yù)身登大寶身堡，與王語嫣同去大理邓尤，一番磨難之后，頭腦逐漸清醒，心魔漸弱汞扎。原著中寫到季稳，自他在曼陀山莊見到王語嫣，只因她容貌與無量山石洞中的玉像相似澈魄，心中立時(shí)便生出“她是神仙姊姊”的意念景鼠，多見一次，便多一次暗叫她“神仙姊姊”痹扇，以前向神仙姊姊所磕的一千個頭铛漓，每一個頭都似是朝王語嫣磕的。一人若為“心魔”所纏鲫构，所愛者其實(shí)已是自己心中所構(gòu)成的“心魔”浓恶，而非外在的本人〗岜浚“心魔”能任意變幻包晰，越變越美，天上神仙無此美麗禀梳，人間玉女無比可愛杜窄，總之心中能想得到多好肠骆，就有多好算途！當(dāng)年佛陀釋迦牟尼在菩提樹下苦修時(shí)，經(jīng)中有云：魔王波旬曾遣三個魔女來引誘佛陀蚀腿，千變?nèi)f化嘴瓤，妖媚百端，佛陀不為所惑莉钙，魔女無功而退廓脆。所謂魔女，其實(shí)便是佛陀當(dāng)時(shí)的“心魔”磁玉。內(nèi)心“魔頭”不生停忿，外界引誘便無所用。佛家蚊伞、道家修行席赂，重在克制“心魔”，所謂“揮慧劍斬姹女”时迫，主要便是此意颅停，更高的修為，是無思無念掠拳，“心魔”根本不生癞揉，就不用“斬去”或“消除”了。
最后王語嫣為求永葆青春，去大理無量山求不老長春功秘訣喊熟，后石像損壞柏肪，段譽(yù)終于明白，不但人的美色無常芥牌，就連玉像也不能長保美滿预吆。王語嫣掩面奔出，徑回蘇州了胳泉，陪伴他心心念念的表哥拐叉。段譽(yù)出游，見慕容復(fù)王語嫣阿碧三人扇商，慕容復(fù)神智已亂凤瘦，富貴夢越做越深，一心想做皇帝案铺，倒也在夢中實(shí)現(xiàn)蔬芥。段譽(yù)見此情景，不由凄然控汉。
有人提議驅(qū)逐笔诵，原著中寫到，段譽(yù)搖頭道：“驅(qū)逐倒也不必姑子。我瞧語嫣和阿碧的景況也不什好乎婿。朱四哥，明兒請你去庫房支五千兩銀子街佑，悄悄去送了給她們谢翎。以后如有所需，可不斷適當(dāng)支助沐旨。但別說我知道此事森逮。”朱丹臣領(lǐng)命前去辦理磁携。王語嫣最終還是回到慕容復(fù)身邊褒侧，段譽(yù)也盡釋懷，一個人若為心魔所控谊迄，魔入心里闷供，不由自主，內(nèi)心產(chǎn)生迷戀幻覺鳞上，就如段譽(yù)迷戀王語嫣一般这吻。佛家說貪嗔癡，而癡念最不易擺脫篙议，一但超脫于癡唾糯，便大徹大悟怠硼，而嗔最易去除，段譽(yù)對王語嫣只是貪念而已移怯，在佛教中香璃，迷戀、執(zhí)著舟误、念念不忘葡秒、難以自解，有如段譽(yù)之對王語嫣嵌溢，在“三毒”中屬于“貪”而不算“癡”眯牧，然金庸后來還是讓王語嫣選擇了慕容復(fù)，段譽(yù)也漸漸明白赖草。段譽(yù)最后娶木婉清鐘靈学少，倒也美滿。
心魔一除秧骑，看山是山版确，看水是水，那種迷戀臆想自然消除乎折，得以觀到自己內(nèi)心绒疗，見性明心。
天龍八部骂澄，處處以佛家經(jīng)典灌注吓蘑，段譽(yù)不舍王語嫣，虛竹為少林寺驅(qū)逐而煩惱酗洒，段譽(yù)用維摩詰典故點(diǎn)撥士修，汝等便發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家樱衷，是即具足。只要心存佛教酒唉，向慕正法矩桂，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，‘是即出家痪伦，是即具足’侄榴！虛竹恍然大悟，這才真正釋懷网沾。而喬峰以死明志癞蚕，忠義難兩全，英雄蓋世辉哥，為國為民桦山，大義凜然攒射，唯大英雄能本色。
段譽(yù)恒水，斷欲会放，割舍王語嫣，或可為去貪钉凌，去心魔了咧最。
