結(jié)婚后圾亏，男人都在扮演什么角色姻蚓？
紫落凝煙
在老人們的心中，成家立業(yè)井氢，不管這個“業(yè)“有沒有立起來忿薇，先成家是正經(jīng)裙椭。
古人大多尋找門當(dāng)戶對的姑娘成家，然后以男主外署浩，女主內(nèi)為主揉燃。幾千年的習(xí)慣就這樣延續(xù)了下來。
婚后筋栋，男人們都在外面奔波炊汤，女人們都在家里足不出戶地操持家務(wù)，上孝順公婆弊攘，下養(yǎng)育幼兒抢腐。
歷史的車輪滾滾向前。當(dāng)女人們開始擺脫舊觀念學(xué)習(xí)襟交，接觸外面的世界之后迈倍，女人的能力慢慢得到了這個社會的認可。
于是捣域，女人們開始走出家門啼染，和男人一樣工作賺錢了。
古代男人的工作：賺錢養(yǎng)家焕梅，風(fēng)花雪月提完，為所欲為。
古代女人的工作：做家務(wù)丘侠，生孩子帶孩子，侍候公婆逐样，三從四德蜗字，百依百順。
當(dāng)農(nóng)歷翻到了2000年之后的今天脂新。歷史進入了新篇章挪捕，但是有些東西仍然根深蒂固。
男人單身的生活：四處奔波争便，賺錢養(yǎng)自己養(yǎng)父母级零。
男人婚后的生活：四處奔波，賺錢養(yǎng)自己養(yǎng)父母養(yǎng)家。
女人單身的生活奏纪，上班賺錢養(yǎng)自己照顧自己鉴嗤，自己賺的錢想怎么花就怎么花。
女人婚后的生活：上班工作賺錢序调；侍候公婆醉锅，如果是獨生子女還要兼顧父母；照顧教育年幼的孩子发绢；做永遠也做不完的家務(wù)硬耍；還要侍候老公；操心人情往來边酒。
如果不是入贅经柴，大多男人結(jié)婚后還是在原來的家庭，原來的環(huán)境里面生活墩朦。
女人結(jié)婚后坯认，如果遠嫁，面對的是一群陌生人介杆，一個完全陌生的環(huán)境鹃操。如果老公對自己不好，那可有得受了春哨。如果是嫁的不遠荆隘，一樣會面對老公那一邊的所有的陌生親戚。
再柔弱的女子赴背，一旦結(jié)婚就慢慢變成了無所不能的“超人”椰拒。
有人調(diào)侃，老公結(jié)了婚瀟灑的還像單身一樣凰荚，而很多妻子卻是天天累的筋疲力盡燃观。很多老公嫌棄老婆是黃臉婆，可以說她變成了黃臉婆是因為嫁給你累的便瑟，你試一下天天打理家務(wù)缆毁，侍候老人養(yǎng)育小孩看看，天天連軸轉(zhuǎn)到涂，嚴(yán)重睡眠不足脊框，你一樣也會變成“黃臉夫”。
甚至有人總結(jié)現(xiàn)在的婚姻践啄，有老公和沒有老公一個樣浇雹！
有很多女性認為，婚姻并不是人生的必修課屿讽，結(jié)婚只不過是為了給父母一個交待昭灵。
甚至有些獨生姑娘覺得，如果結(jié)婚對自己沒益處，不結(jié)婚也挺好烂完。干嗎要因為傳宗接代去侍候男人的一大家子试疙？
男人們也覺得，如果不是父母逼婚生子窜护，自己寧愿一直單身效斑，沒人管自己更自由。
男人們很奇怪柱徙，需要女人缓屠，同時某些時候又特?zé)┡恕?/p>
在這些雄性的觀念里，他們打心眼里瞧不起雌性护侮。感覺她們幼稚可笑敌完，特別是對初入社會的小女孩。所以很多已婚的男人專找才出社會的小女孩下手羊初，讓她們“被小三”滨溉，玩弄之后又找N個理由甩掉。
結(jié)婚后的中國的某些女人有四大不幸：
當(dāng)媽式擇偶长赞，保姆式妻子晦攒，喪偶式育兒，守寡式婚姻得哆。
男人生來比女人成熟的晚脯颜，在生活壓力和不注重吃喝的情況下，他們又比女人死的早贩据。
同齡的男女栋操，總是小女孩先成熟，在他們20出頭結(jié)婚的時候饱亮，還像個小男孩矾芙，玩心仍然很厲害，結(jié)婚貌似像對父母應(yīng)付差事近上。
小嬌妻娶回家剔宪，扔在一邊，自己該怎么玩還是怎么玩壹无？跟著狐朋狗友喝酒葱绒，唱K，春心不死地在外面撩妹子格遭。
喝得爛罪如泥地回家還得讓老婆照顧他，偶爾還在老婆面前甩臉子留瞳，發(fā)小脾氣拒迅，老婆得忍著讓著，最后還遭來了嫌棄。
把老公當(dāng)兒子養(yǎng)的女人璧微，到最后都成為老媽子作箍，這一點無論是家庭主婦還是職業(yè)女性。沒有改變自己老媽子本性的女人前硫，所以受累胞得。
武志紅老師有一本書叫《巨嬰國》，說的就是許多男人在婚姻中仍把自己當(dāng)成一個嬰兒屹电，讓妻子繼續(xù)延續(xù)母親的角色阶剑。據(jù)說這本書被禁了，我想他只要把書名去掉一個“國”字即可危号，這樣一打擊一大片牧愁，不禁才怪！
結(jié)婚后外莲，某些男人成了一家之主猪半，成了“大爺”，對著老婆呼來喚去偷线，沒本事還在老婆面前威風(fēng)磨确。
不管自己在外面有沒有成就，有沒有賺到錢声邦，家里的事情是甩手不管的乏奥。老婆忙里忙外是應(yīng)該的，老婆就像一個免費的聽話的保姆翔忽。
很多男人在老婆生了孩子之后英融，根本不怎么管孩子，甚至嫌孩子太吵歇式，影響了自己的睡眠驶悟，好象做媽媽的不嫌吵可以睡好覺一樣。
直至現(xiàn)在材失，在許多男人眼里痕鳍，做家務(wù)和帶孩子并不需要多少時間，也沒有太多尊嚴(yán)龙巨。
給孩子做飯的是媽笼呆，替孩子洗衣服的是媽，帶孩子看病的是媽旨别，陪孩子出門旅游的也是媽诗赌，這個時候窩在沙發(fā)里面的爸爸們就不樂意了：我們男人忙著賺錢呢，不然你們娘兒倆哪里來的錢花秸弛？
誰還沒個工作铭若？誰不是要上班洪碳？你上班累，老娘就不累了叼屠，就算是全職在家?guī)尥纾阋埠么蹶P(guān)心一下吧，真當(dāng)孩子是充電話費送的镜雨。
很多爸爸不僅在浪漫方面沒有天賦嫂侍，在教育孩子方面也呆得像根木頭。讓他陪孩子玩荚坞，他板著張不情愿的臉挑宠，半天也擠不出來一句話，孩子哪里能體會到所謂的父愛西剥。
曾有一個老師問孩子痹栖，什么叫父愛如山？
孩子回答：父愛如山就是不管平時媽媽多忙瞭空，爸爸永遠坐在那里一動不動揪阿，穩(wěn)如泰山。
以前是一杯茶一張報紙遮著臉∨匚罚現(xiàn)在是坐在電腦前玩游戲南捂，或是窩在沙發(fā)上扒拉手機。對于孩子的哭鬧旧找，老婆的忙碌置若罔聞溺健。
還有孩子直接就說爸爸像一個蛤蟆，媽媽戳一下钮蛛，動一下鞭缭。
孩子做什么都是找媽，找不到媽了魏颓，問爸爸也是：爸岭辣，我媽去哪了？
許多爸爸在孩子的圖畫里甸饱，沒有手沦童。為什么？因為在孩子記憶里叹话，爸爸就像一團影子偷遗，總也抓不住。
在很多家庭中驼壶，父親成了在外面打拼氏豌，在家休息的“客人“，在外是英雄热凹，在家是不插手養(yǎng)兒育女的木頭人泵喘。
爸爸瞭吃，成了這個時代的稀缺品。
曾有一個視頻叫做《我的爸爸是個假人》涣旨，活生生的體現(xiàn)了孩子在成長中得不到父愛的現(xiàn)象。
很多父親在孩子小的時候不理不問股冗，等孩子長大了懂事了霹陡，又湊到跟前討好孩子，孩子有一定的成績成就了止状，又毫無羞愧地在外人面前吹牛說是自己的功勞烹棉。
曾有一個段子是這樣說的：
有一個丈夫炫耀：我老婆，可以懷孕自己去做體檢怯疤，自己哄小孩了浆洗，自己接送小孩上下學(xué)，什么也不用我管集峦，你們也敢在她面前自稱女漢子伏社？
有網(wǎng)友冷冷地回復(fù)：在我們村，一般管她叫寡婦
這個段子快準(zhǔn)狠地完美提示了“喪偶式育兒“的內(nèi)涵塔淤，即家庭教育中一方的缺失摘昌，而這缺失的一方，則往往是孩子的父親高蜂。
形成喪偶式育兒的根本就是女人自己聪黎。
女人給予的解釋是男人懶惰，自私备恤，不愿意承擔(dān)家務(wù)和照顧孩子的責(zé)任稿饰，把問題交給妻子，妻子才如何如何累露泊，母性大發(fā)的妻子總是家務(wù)孩子一手包喉镰，事必躬親，不累成黃臉婆才怪呢滤淳。
中國很多舊觀念的女性都是樂于奉獻的圣母梧喷，那個受益者知道感恩還好，不知道感恩的只能長嘆一句：自己上輩子欠他的脖咐！可是铺敌，大家平起平坐。憑什么屁擅？
這年頭不流行圣母了偿凭！
爸爸不參與帶孩子，帶孩子是媽媽一個人的事兒派歌，恐怕是不少中國家庭的常態(tài)弯囊，也是相當(dāng)多媽媽覺得帶孩子累到不行的重要原因痰哨。
有些妻子總擔(dān)心丈夫做不好家務(wù)，帶不好孩子匾嘱，那真是活該了斤斧，除非他是智障，沒有人天生會做家務(wù)的霎烙，他不做事是因篤定你會去做撬讽，他指靠著你去做，他知道你心眼好悬垃，換了別人如果不做游昼，他不知道做的多好。
他會比你想象中還會做飯尝蠕，還會溫柔烘豌，還會帶孩子，你把他的機會都剝奪了看彼，他有可能就到別的女人那兒表現(xiàn)去了廊佩。你自己把男人的存在感給抹殺了有什么辦法？看看《虎媽與貓爸》就知道了靖榕。
父母一起帶娃罐寨，既分擔(dān)育兒生活中的具體工作，也共同討論關(guān)于孩子的各種大小問題序矩，得出一致見解鸯绿，然后一起付諸行動。
這樣做的好處簸淀，一是工作量通過分擔(dān)得以減輕瓶蝴，二是孩子與父母兩個人，都可以建立起親密關(guān)系租幕。當(dāng)然最重要的是舷手，父母的共同陪伴，讓孩子的心理和人格劲绪，發(fā)展得更健康男窟，健全。
在中國贾富，大部分孩子是媽媽全職在帶歉眷，很少看到有全職爸爸。
兒女承歡膝下的時光短暫而珍貴颤枪，很多父親并不參與孩子的成長汗捡，一心在外面打拼。在孩子的童年里畏纲，父親就是一個影子扇住。
這就是中國喪偶式教育春缕。?
美國耶魯大學(xué)科學(xué)家也進行了一項長達12年的跟蹤研究，結(jié)果顯示艘蹋，在父親參與度高的家庭中長大的孩子智商較高锄贼，他們在學(xué)校里的成績往往也更好，將來走向社會也更易成功女阀，成才咱娶。
人們按照固有的思維認為女性應(yīng)該照顧家庭，這不僅僅是對女性的歧視强品，而且還限制了男性對家庭的參與聯(lián)系。這不僅影響他們自己屈糊，還影響孩子的榛。
這個時代，需要父親的回歸逻锐。在中國的婚姻關(guān)系中夫晌，有一個很奇怪的理由叫男主外，女主內(nèi)昧诱，而且還是很多年傳承下來的晓淀。
男主外就是事業(yè)，只要事業(yè)有成就行盏档。而女主內(nèi)凶掰，做家務(wù)帶孩子這些都是女人的事。
男人的事業(yè)就是家里天大的事蜈亩，女主內(nèi)就是一些看不起眼的小事懦窘，這些累積起來的小事做起來并不比做事業(yè)輕松，甚至更累人稚配，更瑣碎畅涂。更煩人。
男人的事業(yè)有成簡直就是一白遮百丑道川，男人只要事業(yè)有成午衰，可以不帶孩子，不做家務(wù)冒萄，哪怕你在外面花天酒地臊岸，不陪老婆不陪孩子，找小三包情人尊流，外界對你的評價永遠都是好男人扇单，做什么壞事都可以包容，作為老婆是不能有怨言的奠旺。
而女人呢蜘澜？
要相夫教子施流，要家庭幸福，要經(jīng)濟獨立鄙信，為了工作不帶孩子是不對的瞪醋，只帶孩子不工作也不對。
女人要上得廳堂装诡，下得廚房银受，對外搞好社交關(guān)系，對內(nèi)擺平家庭矛盾鸦采，斗得過小三宾巍，打得過流氓。
有人在抖音上戲言：婚后的女人簡直就是鋼筋水泥做的渔伯。
當(dāng)她們回歸家庭的時候顶霞，男人們說：當(dāng)家庭主婦帶孩子，沒一點價值锣吼，而當(dāng)她們離開家庭选浑，在職場廝殺的時候，他們又說：真不負責(zé)任玄叠，就不能好好在家?guī)Ш⒆樱?/p>
這個社會對男人太寬容古徒，對女人太苛刻。
育兒的書比比皆是读恃，有幾個男人看隧膘？如何經(jīng)營婚姻家庭的文章那么多，又有幾個男人看寺惫？
甚至有男人覺得女人寫的育兒書婚姻文章都是上不了臺面的舀寓，不屑一看。
這是一個畸形的社會肌蜻，男人不斷在逃離家庭責(zé)任互墓，而女人被家庭責(zé)任逼得越來越強大。
好的父親帶給孩子安全感蒋搜，在與孩子篡撵，與妻子的相處過程中潛移默化地教會孩子怎樣去愛，怎樣去經(jīng)營家庭關(guān)系豆挽。
父親在生活中的所作所為育谬，會投影到兒子和女兒的婚姻中去。簡單地說帮哈，就是有樣學(xué)樣膛檀。
某一天，你兒子或女兒的婚姻生活和你一樣，你就不要抱怨咖刃，一切源于你泳炉。
很多男人婚后，白天在單位上班嚎杨，或是在干活花鹅，晚上卻是東跑西竄地聚眾賭博，或是泡吧唱K枫浙，玩得那叫一個瀟灑自由刨肃。
他們回到家，把包一放箩帚，鞋一脫真友，往沙發(fā)上一躺，當(dāng)起了大爺紧帕，不是玩手機就是玩游戲盔然。
他們認為家里的地板永遠是干凈的，飯菜永遠都是自己香的焕参，衣服永遠都是自己洗干凈碼放整齊的，家里什么東西沒有油额，或是找不到叠纷，只需大叫一聲老婆就可以了。
他們不明白每天都要買菜洗衣服做飯到底有多枯燥潦嘶，他們體會不到無數(shù)次夜里起床給孩子泡奶粉換尿布有多辛苦涩嚣，他們更不知道每天下班回家還有數(shù)不清的家務(wù)活是有多煩心。他們不理解產(chǎn)前產(chǎn)后抑郁癥掂僵，只覺得“都是女人作航厚。
有些男人常年出差，打電話不接锰蓬，發(fā)消息不回幔睬，事后總是用“忙”來搪塞。
難得出差回家芹扭，不是跟朋友去聚餐麻顶，就是陪客戶去喝酒，或是陪小三情人出去旅游了舱卡。反正就是沒時間陪老婆陪孩子辅肾，老婆娶回家就是個擺設(shè)。在他們的意識里面轮锥，根本沒有認識到家的存在和家的重要性矫钓。
難受了，生病了，給他發(fā)短信新娜，隔了好久赵辕，他回了5個毫無溫度的字“哦，多喝熱水杯活〈抑悖”
終于回到家了，你還沒來得及開口旁钧，他就說：我今天好累吸重，要休息。你不樂意了歪今，多說了兩句嚎幸，他就像易燃的炮仗，噼里啪啦地一通發(fā)泄寄猩，然后摔門而去嫉晶，留下你一個呼吸冰冷的空氣。
這就是守寡式婚姻田篇。
這樣下去替废，女人們是不是更愿意去做小三情人？可以不用給男人生孩子泊柬，不用給男人打理家長里短椎镣，只需要把從男人那里拿來的錢，把自己捯飭的漂漂亮亮地兽赁，陪著你上床到處旅游發(fā)嗲撒嬌状答，處處順從，哄得男人開心就行了刀崖？
結(jié)婚后惊科，女人努力承擔(dān)起母親，妻子亮钦，女兒馆截，兒媳的角色，特別是在做母親上蜂莉，她們快速成長孙咪，不斷更新觀點，學(xué)習(xí)新知識巡语，與時俱進翎蹈。
而許多父親呢？他們沒有跟隨孩子二次成長男公，甚至角色缺失荤堪，把所有家務(wù)和關(guān)于孩子的一切都推給了同樣在上班的妻子合陵，妻子也是第一次做妻子，也是第一次做媽媽澄阳，第一次做兒媳好不好拥知？
為什么女人在婚姻中越來越孤獨？
喪偶式的婚姻怎么會不孤獨呢碎赢？做什么都是自己一個人在唱獨角戲.
每個女人都是柔情如水的低剔，只是在現(xiàn)實面前，被那個男人磨滅了一切肮塞。
長此以往襟齿，女人們對婚姻越來越失望。未婚女性甚至寧愿單身一輩子枕赵，反正自己也養(yǎng)得起自己猜欺。
點破婚姻的本質(zhì)，不是為了否認真愛的存在拷窜，恰恰相反开皿，正是因為婚姻現(xiàn)實，才要提升自己篮昧。
