? ? ? 歸宿是一個階段的終點，出生撤摸、成長毅桃、上學、擇業(yè)准夷、成家钥飞、生子、奮斗小有成就衫嵌、暮年歸于平淡……至止死亡读宙。
? ? ? 一路走來人們一天天逼近死亡，卻在或混沌或清晰的過程中走過每一個人生的驛站楔绞。那個被拋在身后的驛站成為人一生的追憶和不可重來的美好结闸。
? ? ? 道家講修身的終極是歸宿和羽化登仙唇兑，那是一個目標，修道之人的終極目標桦锄，為此一生的清平樂道只為目標的實現(xiàn)扎附。
? ? ? 反思大多數(shù)人的一生死亡是人生的回歸，在它沒有到來之前就是個概念结耀，近感是有人死了留夜，往遠想我還活著不知死期。把死當作歸宿人們冥冥之中追逐的是特殊的富有個性的生存方式图甜，正所謂殊途同歸碍粥。
? ? ? 至死心有不甘的是大多數(shù)人的潛意識，有人講長大的過程是不得不妥協(xié)的過程黑毅，我贊同嚼摩，長大的過程就是不得不的過程，不得不忍受管縛博肋、不得不承擔壓力低斋、不得不違背心愿、不得不面對煩惱……以至不得不走向死亡匪凡。
? ? ? 要說這個過程也是苦樂相伴，樂時留戀苦時厭世掘猿，但相對于個體獲得生命和面對死亡卻是唯一的一次病游，生帶來苦樂，死終止苦樂稠通。這繁華紛呈的世界是永遠既失則永失而既得卻未必永存的這樣一種定式衬衬。
? ? ? 當下最大的可惜是既得卻在不該失去時因為厭煩而丟棄，在追尋舒意人生的路途中一路嫌棄地掠奪又留下一路婉惜的追憶改橘，不知道生活是追憶更快樂還是當下更快樂滋尉？！
? ? ? 兒時玩耍少時學飞主、青壯年時勇攀登狮惜、暮年到來講從容，講來講去還是什么年齡干什么事碌识。不急不躁不緊不慢自然而然碾篡。痛并快樂本就是個常態(tài)。
? ? ? 2018.11.19于家中
