李漢榮被稱為?“最受中學生喜愛的美文作家”赶熟，創(chuàng)作詩歌、散文悠夯、小說3000多篇寸谜，多篇散文竟稳、詩歌入選全國及山東属桦、上海等地中學語文教科書熊痴。曾獲百花文學獎散文獎、中國報人散文獎聂宾、冰心文學獎等獎項果善。其作品長于想象，靈氣飛揚系谐，文筆生動活潑巾陕，富于哲思。?
本書精選李漢榮經(jīng)典散文62篇纪他，全書處處圍繞一個“情”字展開：從人之情鄙煤、動植物之情到歷史人文之情。讓我們感受滿滿的生命氣息和溫柔愛意茶袒，在這個喧囂而浮躁的世界梯刚，帶引領(lǐng)我們回到原始生命的田野，與山川大地薪寓、草木生靈共棲息亡资。找到內(nèi)心的平靜和對生命的敬畏，活得輕靈而豐盛向叉。
繁忙的現(xiàn)代人锥腻，學生忙著爭分奪秒的學習，成人忙著奔波在上下班的路上母谎，或許只有不替子女帶孩子的老人才有時間細數(shù)著落日的余輝瘦黑。若突然被問起，你最向往的生活是什么奇唤？
——不用工作幸斥、有錢花、去全世界看看冻记、睡到自然醒睡毒、親人和睦、有貓有狗冗栗、時光永駐……這些都是我此刻的愿望演顾。當一個個實現(xiàn)供搀，或許并不滿足，還會有新的向往钠至。
萬物有情葛虐，最終，我明白了棉钧，當月光落滿大地屿脐，映照著草木的本心，寂靜的空山宪卿，時間帶走了熱鬧與孤寂的诵，那些帶不走的，被留下的佑钾，便是我們心靈深處的天堂西疤。
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你覺得人間有真情嗎？
很多人都保持緘默休溶。
還記得曾經(jīng)那支刷爆朋友圈的999廣告的視頻嗎代赁？這則廣告我會記得，有一點是因為是認識的朋友在做的兽掰，而另外一點是廣告里面的文案芭碍，確實很打動人心。
這廣告的名字叫《有人偷偷愛著你》孽尽，文案內(nèi)容大致是這樣的：每個人都自顧不暇窖壕，沒有人會在意的你感受；每個人都小心翼翼地活著泻云，沒有人會在乎你的境遇艇拍；行色匆匆的人群里，你一點也不特別宠纯，也不會有優(yōu)待卸夕；你的苦楚，不過是別人眼里的笑話婆瓜；在人心冷漠的世界里快集，每個人都無處可逃；這個世界廉白，不會好了嗎个初？
這個世界會好的，廣告里用幾個小片段來告訴我們猴蹂，這個世界沒有想象中的那么美好院溺，但似乎也沒有那么糟，因為這個世界磅轻，總有人偷偷愛著你……
這樣看來珍逸，人心再冷漠逐虚，偶爾也能看見內(nèi)心的光。
這也是李漢榮在《萬物有情》一書中要告訴我們的真實感受谆膳。他說叭爱，生命中有柔軟的部分，是內(nèi)心深處的那種善良漱病，那種厚道买雾，那種浸潤著溫柔之物的體貼和同情。
《萬物有情》這一本書杨帽，從六個方面圍繞“情”字展開漓穿，以小見大，在這紛紛擾擾的當下睦尽，能品一品如此細膩的文字器净，實在是讓人溫馨又豁達型雳。細細品讀全書当凡，獲得的更多思想上的熏陶，盡管世界太復雜纠俭，但作者意在通過一系列的小事件來闡述真情所在沿量，看完書之后，我更加相信冤荆，人間是有真情在的朴则。
第一情，“人之有情”钓简，如月光般乌妒，撲撒向人間
一度《人間失格》暢銷一時，喪文化在青年人中盛行外邓，太宰治的“生而為人撤蚊，我很抱歉”成為自恃清高或墮落的人的口頭禪。用理性的角度來思索這句話损话，你會發(fā)現(xiàn)這句話對大多數(shù)人來說是不適用的侦啸。因為你沒有經(jīng)歷小說主人公那樣的人生經(jīng)歷和思想沖刷，怎樣也不會發(fā)出如此的感嘆丧枪。而真正應該是“生而為人光涂，我當慶幸”這才是我們應該有的對生命的態(tài)度，對自己負責的能量來源拧烦。
李誕曾經(jīng)說過“人間不值得”忘闻，而李漢榮卻告訴我們“人間是值得的”，因為他時常會被平凡的人溫暖到恋博。李漢榮在書中寫到撿垃圾的老太婆齐佳，自己不忍心看著老太婆如此艱辛葵蒂，一天也賺不了幾塊錢，主動要給老太婆十塊錢重虑。老太婆卻說践付，自己不偷不搶不偏不貪污不行賄，靠自己的勞動力賺錢缺厉，雖然錢賺得不多永高，但她能靠自己付出的勞動力養(yǎng)活自己，盡管生活在底層提针，也是活得很有尊嚴的命爬，不接受任何的施舍。
老太婆還說：“我一想到別人在可憐我辐脖，我就覺得自己好可憐饲宛。”
是啊嗜价，一個人無論尊卑貴賤艇抠，都不希望通過別人的憐憫獲得幫助，憐憫只會讓一個人活成可憐的樣子久锥，這是對于一個正常的人來說家淤，誰都不希望的。憑自己的雙手獲得的生活瑟由，哪怕是貧乏到只能養(yǎng)活自己絮重，也一樣覺得最貴。因為歹苦，在這方面青伤，國王和乞丐的靈魂都是平等的。
而作者在小的時候也被別人保護過自己的尊嚴殴瘦。那時家里窮狠角，母親沒辦法拿出錢給他報名上學，好心人找了個理由痴施，接濟了他們家擎厢，并且沒有讓人覺得那是同情的幫助。別人隨便的一個舉動辣吃，就讓作者記住好久动遭。一顆感恩的心的生成，往往就是一件小事神得，卻可以足足滋養(yǎng)他整個的一生厘惦。這或許也是作者在面對萬事萬物的時候，都相信一點：“人間是美好的，是值得的宵蕉≡途玻”
第二情，“動物有情”羡玛，可以為師為友
跟動物相處别智，人可以擁有一種簡單的心境，它們給予我們的是最純粹的情稼稿。不管是家里養(yǎng)的貓薄榛，自己放的牛，還是家門口的蝸牛让歼，甚至是鄉(xiāng)村鳥兒敞恋，這些在作者記憶里的動物，都是有情的存在谋右，后來也慢慢地構(gòu)成了作者自己的人間天堂硬猫。
作者兒時的伙伴，一只黑貓改执，在寒冷的冬夜給他暖腳啸蜜，慰藉了一個少年孤單的心靈。黑貓神秘地消失讓兒時的他久久掛懷天梧。走在田埂盔性、路邊，一個黑影總會讓他感覺是黑貓回來了呢岗，可是父親卻告訴他“好貓管三村，它到別的村子捉老鼠去了蛹尝、做好事去了后豫。”這讓他為黑貓自豪突那。一次挫酿，偶然間，他在廁所的糞坑里看到了一只剩皮包骨頭的黑貓的尸體愕难，讓他眼前發(fā)黑早龟。他不愿意承認這個神秘精靈消失的秘密是走向了死亡。他把他的小伙伴的尸體撈起猫缭，把它埋葬葱弟，做了一個小小的墳塋，并且用鉛筆寫下“黑貓之墓”猜丹。一個小小少年芝加，從此就懂得了離別的意義。
萬物教會我們成長射窒，在跟動物相處的過程中藏杖，你可能會有喜悅将塑、有痛苦，但更多的是懂得生命的溫度和學會成長蝌麸。
第三情点寥，“植物有情”，一個人活著最渴望貼近的就是滿目綠色
人活著在這個世界上来吩，除了人之情不可或缺开财，就是人對自然的深深依戀和渴慕。從原始社會误褪，人的存活就依賴自然责鳍，草木本有情，供養(yǎng)我們衣和食兽间，人類才得以生生不息历葛。
作者在書中特意強調(diào)，如今的孩子已經(jīng)離大自然越來越遠了嘀略，五谷不分恤溶、韭麥不辨的都市人比比皆是，更何談對自然界那么豐富多彩的植物草木的辨識帜羊。兩千多年前孔夫子就教導我們要“多識草木鳥獸之名”咒程，然而直到今天，人類反而在倒退讼育。
或許有人說帐姻，手機軟件掃一掃就知道植物的名字，這又有何難奶段？然而饥瓷，面對這個現(xiàn)象，科技提供了最快捷的通道痹籍，但我卻認為那也是最糟糕的方式呢铆，是冰冷的、沒有溫度的蹲缠，僅僅是一個植物的名詞而已棺克。真正認識它是去用眼睛觀察它的形狀，去雙手觸摸它的質(zhì)感线定，用鼻子去聞聞它的氣味娜谊，用嘴巴去嘗嘗它是酸澀的還是甘甜的（當然是無毒的）……這才是真正人與自然和合，天人合一渔肩。好像說的太高遠了因俐，但那確實古人追求的完美境界。
觀如今孩子的現(xiàn)狀，他們的生活被電子產(chǎn)品填滿抹剩，孩子享受著現(xiàn)代城市物質(zhì)文明寵愛的同時撑帖，也失去了更為珍貴的來自大自然的啟示。畢竟植物是有靈性澳眷，有柔軟的一面胡嘿，在接近大自然的時候，會讓人更容易感到這個世界的柔情钳踊，這或許是現(xiàn)在孩子們童年所缺失的樂趣衷敌，一旦缺失，是永遠也補不回來的拓瞪。所以缴罗，在恰當?shù)哪昙o，請多帶孩子去認識人間草木萬物生靈吧祭埂！
第四情面氓，“器物有情”，在時間的洪荒里蛆橡，一個人靜靜守候著那些珍貴的過去舌界，留守住歲月的痕跡
一個喜歡收藏舊物的人一定是個多情的人，或許隨著時光的流逝泰演，很多東西都流向了遙遠的過去的時空呻拌，但那些相伴相隨的歲月卻永遠留在了記憶里，因為每一個器物：一把藤椅有外婆安坐的身影睦焕；母親的頂針有一針一線穿梭的愛意藐握；一件舊家具里有兒時最渴望的糖果的味道；一個飾物里有母親對美和夢的追尋复亏；一張榆木書桌上有祖父輩的吟誦和對我的殷殷期望……物件還在趾娃，記憶還在；老屋還在缔御，故鄉(xiāng)還在。
母親用過的燭臺妇蛀，我小心地保存了下來耕突。我保存了古中國的一抹夜色。
這是她的先人傳下來的评架。先人把他們的夜晚傳給她眷茁，也把燭光傳給她。
面對這方燭臺纵诞，我看見母親的夜晚上祈、祖先的夜晚，以及祖先的祖先的夜晚。連續(xù)不斷的夜登刺，一直向后退去籽腕、匯聚，終于浩瀚成歷史的深海纸俭。
我想象皇耗，母親是怎樣用一星燭光，泅渡了她一生的長夜揍很？
燭光里郎楼，母親紡織、縫補窒悔、漿洗呜袁、讀經(jīng)、靜坐简珠，她小小的身影阶界、小小的心跳，是無邊夜色里最溫情的細節(jié)北救。
第五情荐操，“自然有情”，我喜歡寂靜的空山珍策，心向光明托启，萬物乃生
我們的世界不能局于一室一隅，不能限于一方都市的角落攘宙，而是在山川河流大地上行走屯耸，攬日月星辰之變幻。一個人只有見識過大千世界的無垠與廣袤蹭劈，才能覺夜瀾聽雨的興味疗绣，才能守一人白首的幸福。
擁抱自然铺韧，讓我的胸襟開闊多矮，一個人能走多遠看的不是你的智商，也絕非你的情商哈打，更多的是依賴你的格局塔逃，一個人的格局越大，他的世界就越大料仗，走得就越遠湾盗，在人生這條路上也更能獲得成功。而自然萬物宇宙都是你眼里的世界立轧，都是你生命的道場格粪。
作者筆下那“時時刻刻在死去躏吊，時時刻刻在誕生”的瀑布，“終生囚禁在懸崖上帐萎，終生是自由的歌者比伏。”他把瀑布寫成了英勇無畏死亡的勇士吓肋，把瀑布寫成了柔情萬種的女子凳怨，把瀑布寫成了愛情的神話，把瀑布寫成了自由的歌者是鬼，一切人間最美好的品質(zhì)在瀑布身上都能見到肤舞。作者的文筆和思維讓我敬服，是怎樣的情思飛揚均蜜，義薄云天李剖。寫雪，更是把下雪的日子寫成了最浪漫的日子囤耳，略引幾句：
唯一不需要上帝的日子篙顺，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂充择，白色供奉著白色德玫，白色禮贊著白色∽德螅可以不需要拯救者宰僧，白色解放了所有沉淪的顏色。也不需要啟示者观挎，白色已啟示和解答了一切……
唯一不需要愛情的日子琴儿，是下雪的日子。有這么多白色的紗巾在向你飄嘁捷，你不知道該珍藏哪一朵凌空而來的祝福造成。那么空靈的手勢，那么柔軟的語言雄嚣，那么純真的承諾晒屎。不顧天高路遠飛來的愛……
第六情，“歷史人文有情”缓升，前人和他人或與我為陌路夷磕，卻影響著我們一生
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萬物友情，時光長安仔沿。歲月在日子就在，生命終歸要在生活的瑣細里完成一個圈尺棋。
我們的今天是從昨天走來封锉，沿著前人的足跡绵跷，聆聽著前人的聲音，因為前人們的存在成福，我們在生命的道路行走上才不至于那么孤獨碾局。
孔子從水邊走來，告訴我們一個道理：“逝者如斯夫奴艾，不舍晝夜净当。”他覺得流水已經(jīng)說出了天地的大奧秘蕴潦。如這流水一樣像啼，萬物都在一一呈現(xiàn)又一一流逝，匯成浩瀚渺遠的“過去”潭苞。人生忽冻，就是與永恒打一次照面，交換一個手勢此疹，在流水里投去盡可能完美的倒影僧诚，并為之動容和驚喜。該流逝的東西一如奔流不息的河水蝗碎，一去不復返湖笨，但唯獨記憶和曾經(jīng)的初心經(jīng)常閃現(xiàn)，讓我們在萬古長夜般的無常命運里應對一切“寒流”的沖擊蹦骑。
萬事萬物在李漢榮的筆下都成了有生命的個體慈省，給予人或其他生靈以溫暖、供養(yǎng)和撫慰脊串。在《黑夜孕育靈魂》里他把黑夜賦予人格化辫呻，鑄造了人的靈魂。
肉體屬于白天琼锋，靈魂屬于黑夜放闺。
在漫長的古代，人擁有比現(xiàn)在漫長得多的夜晚缕坎，人生活在宇宙的黑色本質(zhì)中怖侦，夜是持續(xù)的功課，白晝只是短暫的間歇谜叹。
在漫長且濃重的夜晚匾寝，古人得以靜聽無邊宇宙的深切教誨，得以體味萬物在蒼茫中發(fā)出的或宏大或精微的神秘脈息荷腊。于是艳悔，他們的靈魂也如同夜一樣廣袤深邃、神秘崇高女仰。
古人猜年，有著和宇宙長夜一樣對稱的靈魂抡锈。他們生活在無邊的敬畏和無窮的神秘體驗中。
黑夜是匠人乔外，鑄造了他們的靈魂床三。
而如今，黑夜正在被電所侵蝕杨幼，燈火輝煌成了一個地方文明與進步的標志撇簿，黑夜在一點點被蠶食，人們在這個實時充滿人造光的世界再也得不到安寧差购。人只有沉浸在黑夜里四瘫，在孤獨里，才會發(fā)揮無盡的想象和思考歹撒，才能創(chuàng)造出璀璨奪目的詩意和文學莲组。慢慢長夜賦予的靈感，讓我們的先祖在有限的人生里有了無限的深度暖夭，在神秘的天文教誨下锹杈，古人創(chuàng)造了輝煌的文明，一直延續(xù)數(shù)千年迈着，依然滋養(yǎng)著現(xiàn)代的我們竭望。
縱觀這個世界，萬事萬物都有情裕菠，才是人對生活最大的熱愛咬清。在我看來，當今的人心也不是真的冷漠奴潘，只是被個別不良現(xiàn)象蒙蔽了雙眼旧烧，對現(xiàn)實的冷酷挫傷了熱情，而不是真的愿意這么做的画髓。李漢榮寫這本書就是要我們相信掘剪，盡管世界有黑暗，但我們依然要看到要相信周圍的人和物的真善美奈虾，讓自己成為那道溫柔的光夺谁，溫暖他人，照亮前路肉微。
我們不應隨波逐流的冷漠匾鸥，把心門關(guān)起來；不害怕在路上看到跌倒的老爺爺或者老奶奶是碰瓷的碉纳；不擔心自己有困難勿负，沒有朋友愿意幫忙；哪怕再忙劳曹，答復朋友發(fā)來的信息笆环。人跟人之間會有芥蒂攒至，會生分，會有矛盾躁劣。可是库菲，人世間的法則就是這樣账忘，你真誠待我，我也會真誠待你熙宇，至誠入神鳖擒，萬物生輝！
愿我們都去相信烫止，人間有真愛蒋荚，人間有真情，對萬物皆有情馆蠕，萬物與我皆共生期升，做那道慈悲的光，活得通透而溫暖互躬！
