每當(dāng)我們說起“活在當(dāng)下”，或多或少地蓖墅，總跟“及時(shí)行樂”、“今朝有酒今朝醉”并在一起談临扮。
今天我們談?wù)剛€(gè)中的區(qū)別论矾。
“及時(shí)行樂”意思是不失時(shí)機(jī)，尋歡作樂杆勇。出自《樂府詩集》的一首名為《西門行》的漢樂府贪壳。這首詩是講及時(shí)行樂的，反映出一股濃烈的頹廢思想蚜退，或者可以說是表達(dá)了一種“活在當(dāng)下”的人生態(tài)度闰靴。
此“活在當(dāng)下”彪笼，說的是珍惜時(shí)光，趕緊把握快樂的機(jī)會(huì)传黄。
再看“今朝有酒今朝醉”出自于唐代詩人羅隱的七言絕句《自遣》杰扫，下一句是“明日愁來明日愁”。
“苦也是一天膘掰，樂也是一天章姓，為何不樂呢？”羅隱仕途坎坷识埋，十舉進(jìn)士而不第凡伊，這首詩為羅隱感慨所作，并引題自嘲窒舟。
而今我們引用此詩句時(shí)系忙，有的時(shí)候也嘗試去表達(dá)我們不去憂愁太多，把握當(dāng)下的快樂惠豺。
對(duì)于當(dāng)代人來說银还，訊息千變?nèi)f化，知識(shí)匱乏和不確定性帶來了許多焦慮洁墙。
有的人拎著過去經(jīng)歷的憤怒蛹疯、尷尬情緒，偶爾在腦海里翻出來嘗嘗热监。
有的人放飛了想象的翅膀捺弦，擔(dān)憂著明日后日是否會(huì)有愁苦。
于是我們反復(fù)提起了“活在當(dāng)下“”這個(gè)詞孝扛。
活在當(dāng)下列吼，百度漢語是這么解釋的：把握現(xiàn)在，當(dāng)過去不可改變苦始。
我們知道寞钥，過去，現(xiàn)在陌选，未來里理郑，我們僅僅有的，是這一秒柠贤。
我們嘗試問問自己香浩，此刻，我們內(nèi)心有什么問題嗎臼勉？
僅僅此刻邻吭，不足以讓我們面對(duì)生活中工作中那么多那么復(fù)雜的問題。
此刻太小宴霸，問題太多囱晴，又放不進(jìn)去了膏蚓。
那此刻，其實(shí)沒有問題畸写。
對(duì)于思慮過多的我們驮瞧，太在意別人眼光的我們，無法接納過去不完美的我們枯芬，對(duì)未來缺乏安全感的我們论笔。
活在當(dāng)下最重要的，是安于此刻千所。
通過接納自己狂魔，在當(dāng)下沒有“問題”的內(nèi)心。
活在當(dāng)下淫痰，僅僅需要我們最楷，關(guān)注現(xiàn)在，你在哪里待错？你看到了什么籽孙？你感受到了什么？
接納現(xiàn)在的自己火俄，我們才擁有這一刻的當(dāng)下犯建。
“活在當(dāng)下，及時(shí)行樂”不應(yīng)只是享樂主義的說辭烛占，不是我現(xiàn)在開心了胎挎，才不管其他的呢沟启。
活在當(dāng)下忆家，讓自己的內(nèi)心接納現(xiàn)在自己有的一切情緒。
觀察自己的煩惱德迹，不評(píng)價(jià)芽卿，不厭惡，不壓制胳搞。
情緒和思緒像個(gè)彈力球卸例，越想控制，反饋的壓力越大肌毅。
要及時(shí)快樂筷转，活在當(dāng)下，請(qǐng)你讓內(nèi)心安于此刻悬而，讓反復(fù)冒出來的思緒和情緒呜舒，怎么來就怎么去，慢慢淡退笨奠，只留下沒有“問題”的內(nèi)在袭蝗。
